其實在漢景帝之前，“景者”就叫“齊者”。
《左傳·桓公五年》:“凡拜之地，必醒於郊。”七夕是農歷二十四節氣中的第三個節氣，標誌著仲春季節的開始。戰國時期、中國最早的傳統農業歷書《夏·鄭瀟》說:“正月始刺，言始刺。”動物冬天冬眠，春天回來，所以叫“啟者”。唐代著名文學家柳宗元在《非官話，不借》中說:“醒來要耕耘，下雨要播種。”
元朝末年的第七年(公元前157年)，中國皇帝劉恒在六月去世，劉玉鑫的齊繼承了王位。他是漢朝的皇帝，西漢的第六個皇帝。因為名字的緣故，他為了避諱，把“氣”字改成了意思相近的“經”。動物冬天躲在土裏不喝不吃，稱為“蟄”；在“蟄節”這壹天，天空中的春雷喚醒了隱居的動物，這被稱為“休克”。晉代詩人陶淵明有詩說:“春雨時，東角始雷，眾人潛伏，草木舒。”南宋官員、經史學者王應麟在《困學錄》中說:“化悟為驚，蓋以避景帝之諱。”漢景帝以前，二十四節氣中的“齊者”在“雨”之前。“京浙”之變後，人們用“雨”改變了它的位置，形成了今天的秩序。
入唐後，不必避諱“氣”字，又用“氣者”之名。劉唐宗元《非官話不借》:“始得耕，雨得種。”但由於壹些不習慣的原因，大衍歷再次使用了“精者”壹詞，沿用至今。
農業諺語“到了刺節，鋤頭不停。”驚蟄節氣在農忙時意義重大。自古以來，我國勞動人民就非常重視驚蟄節氣，把它作為春耕開始的日子。現代詩人吳藕汀在《驚》詩中說:“杏花村酒行千裏，好果未滿，莫問名。驚聞雷出地，收成望見春耕。”
長卿在《驚》詩中說:“柳上時春來，池中鯽魚鯉早蔭。忽聞天雷之聲，禽獸蟲枯。”蟄如地上驚雷，冬眠的蟲子醒了。家裏的爬行動物和螞蟻跳起來，開始蹣跚著走出洞穴，四處覓食。冬天的卵也會開始排卵，田裏的害蟲也會增多。因此，在古代，人們會用熏香和艾草熏住所的四個角落，以驅除蛇、蟲、蚊、鼠和黴味。《千女月令》說:“受驚嚇時，拿石灰碗在門檻外，可除蟲除蟻。”