評《可憐的簡——論木頭》
原文:木無止境，氣重則欲金。沒有黃金，就有高收藏之德。依然熱愛地球。然後根又深又實，土少了就有枝根的危險。木靠水，少則潤澤，多則漂泊。甲戌、乙亥和木之源、甲寅、和木之鄉、陳佳、乙巳和木之壽都是活樹。沈嘉、益友和木守克、吳佳、壹偉和子木死了，而甲子、益疇和金克木都死了。原木很漂亮，第三個也壹樣。枯木是金子做的，庚欣·畢麗。生則自傷，死則自焚。沒有風，就會亂。遇到水就會回到源頭，潛能耗盡。金木是相等的，這意味著它是壹個輪子。如果妳出生在秋天，它會傷害妳的斧頭，這就是妳嫉妒黃金的原因。
註:壹般來說，木為陽和之氣，其性無窮。木中喜歡金氣克制。所以雲有只高不斂之德，喜土重根，土少則枝根危。甲戌、乙亥、皆生，甲寅、、、穆、、、乙巳、齊，故雲皆生。、乙酉、皆死，、乙未、皆怒，甲子、乙醜、金皆死。燃著的木頭被火焰照亮，丁丙被火焰照亮。金見到就氣得疼。枯木見火就自焚，見金克木就做成器。所以，活木喜火忌金，枯木喜火喜金。金木做了壹個格子，取名亞倫。若生於秋，則火生金，不避金不走。只有當火被用來把金子制成器皿時，木頭才能變成有用的材料。三秋·王瑾的木頭已經枯萎，樹枝和樹葉都折斷了。我喜歡把金削掉，這樣可以火煉金，不傷木屬性。相制而屬中和，故秋木喜金，不論官煞，得火宜，且為貴人，亦謂之。
原文:木生於春，殘寒猶存，喜火之暖。不存在翹曲的問題。有了水的幫助，就有了舒適之美。早春時水分不宜充足，若陰天，根系受損，枝條枯萎。春木有陽則不寧，葉根無水則枯。是水火，紀賈。土多則損力，土少則富。忌金，身殘，命不閑。若使水旺，則得好金，壹生有福。
註:春木喜歡火的溫暖，但火不能缺水，水不能沒有火。火最好能滲入水中，使之成為壹個吉吉。用土和金並不優越。
原文:夏月之木，根幹葉幹，巖直，可彎可伸。想要獲得水的保濕力，誠實是必不可少的。火旺的時候不用擔心被燒成灰，所以才算兇。土要薄，不要厚，厚了就是災難。邪金很多，不能缺，缺了也不能割。屢見木，只為成林，叠接華，並無結果。
註意:夏木愛水，火旺時，根枯葉燥，需得水滋潤。水不可無火，姬姬不可制。水多為火所用，木火通明。沒水別生氣。也是幹自焚。使用土和金，或根據需要進行協調。但不優越。
原文:秋月之木，氣漸蕭瑟，形漸淡。初秋，火氣未除，特別喜歡水火土相濟。中秋訂單實現了，想拿剛金修修。初霜後不宜水多，水多則木漂。寒露節也喜歡火炎，火炎固。木中有多美料，厚土無自立。
註:三秋之木，木收斂，怒泄，所謂果已成實。我喜歡只修金，木強金強。如果我用火來控制它，它就會變成壹種模式。寒露節寒氣漸盛，火則溫，功則反。用水熔化黃金，並且遠離火。水和土壤都不能單獨使用。
原文:冬月之木彎於地，欲多耕土，被邪水沖昏了頭腦。金宗鐸不能敗火重見暖。起死回生之時，木病可以輔助。妳必須避開死亡之地，妳只能繁榮。
註意:冬季木枯，最好用火調和氣候，成功則反。王水利用土壤來制造水，水應該與土壤相協調。金水不適合，但更適合東南，西北忌死。
三春賈母概述
原文:春月之木漸長，初春猶寒。當它被火溫暖時，它有舒適的美。水易變，對精神有害。若重見繁華，必用庚金鑿成柱。在春末，陽光強烈，水很渴的時候，如果借水幫忙，花兒就會開得茂盛。早春無火，加水則陰厚氣弱，根損枝枯，不美。暮春時節，失水加火，陽氣過盛，幹渴加身，枝葉幹枯，不美。是水火相融，得時即美。
註:第三春，賈母必須用火和水，早春用火，晚春用水，這是賈母的性情所喜歡的。若用庚金，則限於重見繁華。膨潤土的使用以壬基過多為限，這都是配合所必需的。如果不優越，水能生木。但初春，余寒未解，水多之時，陰厚濕，化為克，即不泛。對精神也有傷害，不合適。