古往今來，都說愛情是詩歌中永恒的主題，詩經中也有很多這類的描寫，而且每讀壹首詩，都能感受到各種植物的麻醉作用。“自東如飛彭。沒有藥膏嗎？”老公在外面戰鬥到很晚的時候，頭發像天蓬壹樣亂飛，完全沒有打扮的意思。這不禁讓人想起“女為悅己者容”的說法。《荀子·精進》說:“蓬蓬中，不可不防。”妳可以感受到女子“飛檐走壁”的那種豪情。或許這種豪情，也是古代女性對遠征軍丈夫的情感寄托吧。飛天蓬隨靈飛，反亂草生無處放情，藏情於詩經。
當然，在戀愛中，遇到喜歡的女人，尤其是美女，是壹件很幸福的事。“有拉拉車，顏如舜華，會飛會飛，瓊菊”——馮有拉拉車。想想看，如果這輩子能遇到芙蓉這樣的女人，真的是求之不得。“芙蓉”又名“順”。《說文解字》:“舜，木子；那些倒向中國的人。”盛開的芙蓉花在現實中也許只能看到壹瞬間，但當男女沐浴在愛情的春風中，這壹瞬間隱藏著永恒的美好和向往，以至於“德聲念念不忘”，我想這是人之常情吧！
都說愛別人是痛苦的，但被別人愛是幸福的。親人不能相見更是痛苦，所以只想忘記這份悲傷。於是就有了“怎麽弄草？”樹的背面。我願意說，願意做，這讓我心裏發虛。”——《郭鋒偉風波Xi》又叫《無愁姑娘》，“據說在西方也叫《壹日之美》，因為它持續的時間很短，但壹開花，它的姿態就俘獲了很多人的心。我想這就是《春水般的詩》中妻子對丈夫的向往的寫照吧！對過去的甜蜜回憶，愛情是如此輝煌，但時間是如此短暫。“草”聽起來很美，而“無愁姑娘”則是壹種忘記回憶愛情，草木的靈性就像是皺眉直到人心。
如果說愛情是美好的，《詩經》中有無數的植物表達了對美好事物的祝願。我們耳熟能詳的“桃飛去，焚其榮華，其子應還鄉”——周南姚濤“桃”自古以來就深受人們的喜愛，桃也被列為聖品，更顯神秘。而“桃”也是妖嬈的，這種“燃其光彩”的光彩讓男人神魂顛倒，傾心不已。同時，“桃”也是女性結婚的美好願望。我們現在知道的是“面如桃花”，“面如桃花”，“桃花面紅”就是受其啟發。另外，我覺得“桃”變得這麽好看還有壹個原因:桃可以辟邪。古代很多人把桃木做成桃符、桃璽、桃劍等。驅鬼驅邪。可以說“桃”真的像是壹種精神上的東西。在我們的生活中，“桃”經常和“梅”壹起使用。《儒林外史》中有“給我壹個桃子，還我李”的說法。可見，李不僅有表達美好願望的意思，還有“務實”的意思。有句老話叫“桃李不言，自會尋路”，也道出了桃李的真性情。我們說的“桃李滿園”，也包含了桃李的這樣壹種品質。其實桃李的初心裏還隱藏著這樣壹種品質。
《詩經》裏有很多植物，不同的植物可以感受到它們不同的品質，比如蒲草的堅韌；雲嶺的內向；竹林是安全的...裏面的壹草壹木都彌漫著大自然的氣息，能讓人感受到“壹花壹世界”的生命脈動。寧靜不需要滴落在外面，而是存在於大自然的美麗之中。於是乎，“草木有其心”，草木有生命，萬物有靈。