從生於憂患，死於安樂？選自《孟子》。
“故天將降人，必先苦其心誌，苦其筋骨，餓其身，空其身，亂其行。因此，他們的毅力讓他們受益匪淺。”
所以，上帝要把重任放在壹個人身上，首先要讓他的心靈不安，筋骨疲憊，身體饑餓，身體空虛無力，壹舉壹動都不如意，這樣才能刺激他的心靈，讓他有耐心，增加他所不具備的能力。
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“民為貴，國為次，君為輕。”意思是人民第壹，國家第二，君主最後。孟子認為君主應該首先照顧人民，政治家應該保護人民的權利。孟子同意，君無道，民有權推翻政權。正因如此，《漢書》和《藝文誌》只把《孟子》作為子書，沒有給予它應有的地位。
到了後蜀五代十國時，後蜀的主人孟嘗君命人在《孟子》等十壹部經中刻石，這可能是孟子被收入“經”的開始。到南宋孝宗時，朱將孟子、論語、大學、中庸並稱為“四書”，成為“十三經”之壹，孟子的地位被推到了頂峰。傳說明朝開國皇帝朱元璋不滿孟子的民本思想，命人刪節《孟子》中的相關內容。