其中，玉水坪遺址(怒江州蘭坪縣桐店鎮)已鑒定至少有壹萬年歷史，塘子溝遺址(保山市隆陽區蒲縹鎮)已鑒定至少有八千年歷史。從出土的房屋遺跡、火堆遺跡、農具、動物化石等實物中，可以看到傣族先民的無字史書，信息量大、厚重、生動。
至少在3000年前，傣族先民已經在瀾滄江、怒江中上遊建立了幾個小國，其中“張萌”最為強大。漢代歷史學家司馬遷在《史記》中把“張夢”記載為“騎象之國”。
公元前5世紀，瀾滄江、怒江中上遊的小傣國組成了以“張夢”為中心的聯盟國，“張夢”王成為整個聯盟國的主人，被天下人稱為“昭隆”，被天下君王稱為“愛隆”，“張夢”逐漸被稱為“孟大光”。
《華陽國誌》、《後漢書》等漢文典籍將這個傣族聯盟國記載為“哀牢國”，而傣族典籍則記載為“孟大光國”(音譯“大光國”，意譯“中央國”)。
公元前109年，漢朝吞並滇國(滇池、撫仙湖壹帶)後，征服了滇國以西的“昆”、“張”等部落，向西進入“孟大光”(哀牢國)境內，設立軍事據點(縣)。
此後百余年間，“滇”、“昆”、“張”等民族多次與漢朝反目，均被漢朝追入“孟大光”(喪地)。傣族先民吸收了“滇”、“昆”、“張”等大量民族，最終形成了強大的民族。
傣族的習俗:
禁忌外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬頭垢面進入寨子；進入傣家竹樓，要在門外脫鞋，往裏輕走。不能坐在壁爐上方或跨過壁爐，不能進入主人的內室，也不能坐在門檻上；
壁爐上的三腳架不能動，火不能蹬；不要在家裏吹口哨剪指甲；不要用衣服當枕頭，也不要坐在枕頭上；晾衣服時，上衣要在高處晾，褲子和裙子要在低處晾；進入佛寺要脫鞋，避免觸摸小和尚的頭部、佛像、長矛、橫幅等佛教聖物。
擴展數據
傣族的飲食文化；
大部分傣族人都有兩餐相食的習慣，以大米和糯米為主食。德宏傣族的主食是粳米，西雙版納傣族的主食是糯米。通常是立即食用。人們認為粳米、糯米只有立即食用才會失去原有的色澤和香味，所以不吃隔夜飯或很少吃，習慣用手捏米。
傣族是壹個居住在海拔低、地域廣的地方(俗稱“壩子”)的民族。由於氣候、溫度等自然因素的影響，生活在壩上的傣族人最顯著的特點就是喜歡吃酸的食物，所以被稱為“酸”。
在傣族的名菜食譜中，幾乎所有的名菜都離不開酸。作為調味品，“酸”既有植物性的，如竹筍、酸橙；還有動物，比如酸蟻；也有化學反應做出來的，比如醋(自制)。
壹方面，傣族人的飲食是嗜酸的，這與他們的生活區域有關。傣族人生活在炎熱幹燥的地方。酸性食物不僅能幫助消化，還能增進食欲，預防中暑。
傣族人嗜吃酸，是在與自然抗爭的過程中，克服高溫等自然因素而逐漸形成並保存下來的。它是勞動過程中形成的最簡單、最直接、最有效的習俗，也是傣族飲食文化中最引人註目的亮點，是最能體現民族特色的反映。
百度百科-傣族