然而，數百座墓葬被盜情況嚴重，這給考古學家提出了壹個新問題:傳說中的稀世珍寶去了哪裏？是天災還是人禍？背後的主謀是誰？
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21世紀西夏陵考古迎來驚喜發現。在三號陵的發掘中，出土了壹尊形制完整的鳥人雕像，再次震驚了考古界。這個雕像就是佛經中的神鳥——嘉陵平嘎。嘉陵平甲意為苗銀鳥，是佛教中的吉祥鳥。西夏人把它作為脊梁，裝飾建築。
此外，三號陵墓有壹個特殊的設計。三號陵的壹角，有五個圓柱體連在壹起，是典型的西域造型。為什麽西夏陵既有佛教風格又有西洋特色？
這與西夏特殊的地理位置有直接關系。西夏地處農耕文化與遊牧文化的交界處，是西方文化與中原文化溝通交流的樞紐。在這片土地上，各種文化交流相互碰撞。正是西夏獨特的文化氣質造就了西夏陵獨特的審美特征。
三號陵中的平臺形狀也與佛教中的寶塔相似，學者也稱之為陵塔。宋陵的陵臺是方形的，而唐代的陵臺是以山為基的。西夏人為什麽采用塔的設計？西夏建國初期，漢學和佛教盛行。元昊派了壹個特派團去大宋取佛經。賀蘭山中間還建了壹座五臺山廟。
西夏後期，藏傳佛教逐漸流行，有人甚至稱佛教為國教。佛教對西夏的影響可見壹斑。西夏人既吸收了中原文明的精華，又保留了青藏高原的文化情懷。三號陵的修建是最直接的體現。
雄偉的陵塔，美妙的鳥鳴，雪白的亭子。當時是多麽震撼的壹幕啊？越是了解西夏陵的雄偉氣勢，考古人員越是充滿疑問:究竟是誰，出於什麽原因，把西夏陵破壞到如此程度？
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西夏陵研究雖已取得諸多成果，但尚無定論。最重要的原因是西夏陵損毀嚴重。自古以來，中原王朝都是把死亡當做生命之事來對待的喪葬禮儀。皇陵中有大量的珠寶，但無論在西夏陵的表面還是墓中，考古學家都沒有發現任何珍寶。
有人提出壹個觀點:與中原厚葬習俗不同，黨項人實行薄葬是有可能的。因此，在考古過程中，專家學者並沒有發現無價之寶。真的是這樣嗎？
鍍金銅牛是寧夏博物館的鎮館之寶。1977西夏陵壹座墓葬出土。銅牛重188 kg，線條流暢，眼神明亮，全身鍍金。體現了西夏高超的冶煉工藝和金屬熱處理工藝。
黨項貴族還有這麽值錢的陪葬品，皇帝的墓絕對不能沒有寶物。西夏王室實行薄葬的觀點似乎站不住腳。看來，皇陵中的珍寶被盜的可能性更大。自古以來，許多將軍和皇帝的陵墓都被盜墓賊破壞過。會不會是猖獗多年的盜墓活動破壞了西夏陵？
西夏陵是沙質結構，特別堅硬。要挖十幾米，幾個人都做不到。從陵前的坑來看，這已經不是三五個人的盜竊了。而是大規模有組織的墓穴挖掘。那麽組織這次盜墓的人是誰呢？
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在賀蘭山東麓，明朝的關塞距離西夏陵只有5公裏。當時大批明軍在此駐紮百年。會不會是明軍挖掘了西夏陵？如此大規模的破壞，石碑被砸成碎片，不像是明朝的風格。
如果沒有深仇大恨，怎麽會這樣？明軍毀西夏陵的觀點並不具有說服力。盜墓的主謀是誰？
公元1225年，64歲的成吉思汗出使西夏。他沒有想到，這壹次他再也回不到自己熱愛的草原了。他死於與西夏人的戰鬥中，這是蒙古絕對不能接受的。出於仇恨，蒙古軍隊報復西夏，屠殺大量黨項人，將矛頭指向西夏陵群。
他們瘋狂地報復西夏。大模大樣地把西夏陵從地下挖到墓裏。這是學者根據歷史做出的推測。但蒙古人破壞西夏陵墓的證據壹直沒有找到。
誰毀了西夏陵？只有巍巍賀蘭山知道當年的真相。元朝建立後，為宋遼金修史，卻沒有西夏。這個國家逐漸被歷史遺忘了。西夏陵也多年無人問津，成為世人眼中的神秘遺址。只有這些高大的黃土高原講述著那個塵封的傳說。
悲劇不會再發生了。2011西夏陵申遺工程正式啟動。這是中國又壹個即將被列為世界文化遺產的項目。從上世紀70年代到現在，西夏陵研究已經走過了半個世紀，無數人投身其中。作為普通人，我們應該尊重來之不易的文化遺產。
西夏文明並沒有消失，而是融入了浩瀚的華夏文明。西夏陵研究繼承和繁榮了中國乃至世界的文明史，這是研究西夏陵的意義所在，也是中國多民族文化的基礎。
對西夏陵的研究不會就此停止。下期，我們將繼續壹層壹層地揭開西夏陵的神秘面紗。敬請期待~ ~
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