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外部
抄鬼棍是道教的壹種器具，平時用於道教開壇修行或驅鬼辟邪。又叫“耍鬼棍”、“抄鬼棍”或“抄鬼桃棍”。在過去，它大多是手杖的形狀，但在現代，它被改為壹根棍子。它的外形是壹根黃色的短圓柱棒，上面刻著各種符號，通常是“打黑除惡”和“處決朱元帥”等字樣。有的木棒單獨刻有壹個名字，有的同時刻有兩個名字，而且往往同時配有壹些道教符號。
兩位元帥同屬於雷霆部三十六天將。公函的全稱是“雷門列車朱元帥”和“蒙元帥抄鬼”。他們的名字被刻在棍子上，意思是依靠他們的力量驅逐鬼魂。
抄鬼棍壹般用桃木制成，寓意“桃為五樹之精，故亦為抑煞之物”。古人認為桃木有震懾邪靈的特殊能力。也是棗木被雷擊後做成的。也有人認為，棗木遭雷擊後有壹定的雷電威力。現代有時是用樟木做的。
來源
根據天壇玉亭中的記載，道教正統派道士在舉行冊封佛(即新生道士)儀式時，授予佛名、祭司職銜、官籍和佛的標誌，同時授予信物、天花板尺等各種器具。經常會被獎勵，包括壹個仿鬼棒。比如2007年在江西龍虎山田師傅舉辦。
用於道教儀式
道教儀式齋戒時，所展示和使用的法器中往往有抄鬼棍，與天花板尺、信物、壇木、旗等法器壹起放在壇(即桌上)上備用。舉抄鬼棍，意在震懾鬼魅，以朱、孟元帥之名，令其速速離開，否則下地獄償命。
通常用於降妖驅魔。
在清代袁枚的著名誌怪小說《子不語》中的白天德故事中，有“其家請道士孫誦華蓋咒，用鬼棒打之”的記載。換句話說，鬼棍是道士平時驅魔的有效武器。這裏“拷”的本義是“拷問”，即強迫鬼鬼報出姓名和來歷，意為審問和脅迫。
有壹種“拷鬼咒”(又名“拷鬼咒”)，據說是配合拷鬼棍使用而念的咒語，從中也可以看出拷鬼棍的這個用途:
田鵬田豫，真武真君，元帥黑，大將軍不義；
抓了鐐銬銬上手銬，四個天人，拿著鐵棍，銬著俗名鬼；
做個縱橫調查，展示自己的實力，不考慮競爭，對罪惡毫不留情。
讓受影響的身體和建立和平。
急如法律！