中國的龍，以其獨特的東方神秘主義形式和復雜的藝術造型，蘊含著中國人獨特的龍觀和中國文化。從龍的形象來看，有壹種中國人重視天人合壹的世界觀。是仁愛互為主體概念的訴求；陰陽交合的發展觀；多元文化的包容性觀點。
絨沙金龍[1]
龍在中國傳統生肖動物中排名第五，對應的地支是辰。
龍、鳳、麒麟、龜並稱為“四祥獸”。香港渣打銀行從65438到0979發行的紙幣都是以這些吉祥的神獸為原型。(也有很多古籍和史書把“四瑞獸”提到為:相護、生養、相護、相護。)
青龍和白虎，朱雀和玄武是中國的四大天象。
從狹義上講，龍是中國帝國時期皇帝的象征。只有皇帝可以在他的黃袍上使用五爪龍作為象征或刺繡，而其他大臣和皇室只能使用四爪龍，也稱為蟒蛇。普通人，也就是平民階層，不允許擁有任何龍或與龍有關的物品或圖像，否則就是謀反篡位，可以直接處死。臺灣省很多寺廟都有龍的雕像或畫像，都是四爪的。
從本世紀初至今，關於龍的起源和本質的著作和論文已有百余種，眾說紛紜。下面簡單介紹壹下:
青龍是中國傳統文化中的四象之壹。根據五行學說，它是代表東方的靈獸。青龍既是名也是族，方位東偏左，代表春天。白虎的方位是西偏右，代表秋天；朱雀的方位是南上，代表夏天；玄武的方位是北下，代表冬天。
在中國的28個星座中，青龍是東方七大星(角、響、相、房、心、尾、簸箕)的總稱。
龍鳳不成對，鳳鳳成對。“龍鳳對決”是對傳統文化的誤解。其實鳳凰在傳統文化中壹直扮演著壹個雄性吉祥動物的角色。
龍的原型出現在新石器時代晚期。古書中有許多不同的龍的形象。古人對此有各種解釋。據說毒蛇沒有腳也能飛(見荀子《勸學篇》)；有鱗者謂之龍，有角者謂之[丘囚]，無角者謂之集集龍。(見戰國屈原《離騷》和洪布引《廣雅》)長翅膀的叫(戰國屈原《田文》王註)。我們可以在中國商周戰國的青銅器上看到這些不同種類的龍。有人說龍像狗像牛，而倫亨說:“龍的形象是虎頭蛇尾。”也有人說龍的形狀是鹿的角，牛的耳朵，駱駝的頭，兔子的眼睛，蛇的脖子，鸛的肚子，魚的鱗片，老虎的腳掌，鷹的爪子。有鱷魚，蜥蜴，馬等等。《論衡》說:“龍的形象是馬的尾巴。”在漢代畫像石中，馬頭有鱗或有翼的龍很常見。龍在漢代有各種含義，如漢代銅鏡上的銘文:左龍右虎不祥。起到辟邪的作用；《白虎傳》雲:德意鳥獸，則白虎至。在這裏，它表現了統治者對人民的仁慈。
漢代畫像石中案是當時的龍的形象。
《本草綱目》說“龍有九相似”，是壹種異質動物，兼有各種動物的長處。小的叫嬌，大的叫龍。傳說它能顯能隱，能詳能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，無所不能。這些龍的形象經過後期的發展，比原來的龍越來越復雜，融入了越來越多的圖騰，說明它們在不斷豐富和發展。
《爾雅義》雲:龍為鱗蟲之長。王有九種形狀:頭如牛，角如鹿，眼如蝦，耳如蛇，腹如蛇，鱗如魚，爪如鳳，掌如虎，是的。它的背上有81個鱗片，數量為九和九陽。它的聲音像銅板。嘴附近有胡子，下巴下面有珍珠，喉嚨下面有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。對著雲呼吸可以改變水和火。
另壹個是:“口如馬，眼如蟹，須如羊，角如鹿，耳如牛，鬃如獅，鱗如鯉，身如蛇，爪如鷹……”；還有壹種說法是“頭如駝，眼如鬼，耳如牛，角如鹿，頸如蛇，腹如蜻蜓，鱗如鯉，爪如鷹，掌如虎”。
龍
臺灣省畫師流傳下來的畫龍公式也挺有意思:“畫鹿角壹，畫蝦二，畫狗鼻四，畫獅鬃六鱗五，畫蛇身八火七，畫鳳爪九，畫龍九”。
龍有兔眼、鹿角、牛嘴、駱駝頭、蠑螈腹、虎爪、鷹爪、魚鱗、蛇身的形象，九獸合而為壹(也叫九不像)。但也有人說，龍是由九種動物組成的:蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻子、鯰魚須、獅鬃、鷹爪、魚鱗、蛇尾。