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荷馬史詩的哪個翻譯版本比較好?

荷馬史詩常見的版本有兩種:王煥生的(人民文學)和陳仲梅的(上海譯文)。王煥生專門研究古希臘語,所以他的翻譯堪稱經典,而陳忠美的翻譯則有爭議。有人覺得比較符合現代人的閱讀習慣,也有人覺得翻譯的不好~ ~

2.陳忠美獨自完成了《伊利亞特》和《奧德賽》的翻譯。曾在花城出版社、譯林出版社、燕山出版社、上海譯文出版社等多家出版社出版。,前後略有修改,網上搜索很容易找到電子版。

另外還有楊先生的散文譯本《奧德賽》,很久沒有再版,現在市面上也很少見到。

以上版本均由希臘文原文翻譯而來。

3.荷馬史詩有傅東華先生從英文版翻譯過來的更早的散文版,現在已經不多見了。

荷馬史詩也有英譯本,其中以蒲柏和查普曼著名。他們的翻譯相對自由,是好的文學作品,但不壹定是忠實的翻譯。現代英語譯本很多,拉蒂摩爾的是最權威的譯本之壹。

1,基本概述

相傳荷馬史詩是古希臘盲人詩人荷馬創作的兩部長篇史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》的統稱。它是荷馬根據短民歌寫的。

荷馬史詩這兩部史詩共分為24卷。荷馬史詩《六步曲》是古希臘最偉大的作品,也是西方文學中最偉大的作品。西方學者把它作為史料來研究公元前11世紀到公元前9世紀的社會和邁錫尼文明。荷馬史詩具有很高的文學藝術價值,也提供了很多歷史、地理、考古、民俗學等方面值得研究的東西。

2.創作背景

和世界上其他民族壹樣,古希臘的歷史以傳說的形式保存在遠古祖先的記憶中,後來又以史詩的形式口耳相傳。這些傳說和史詩雖然不是真實的歷史著作,但卻保留了古代社會的許多史實,具有重要的史料價值,可以說已經具備了史學的某些功能和屬性。他們直接催生了古希臘史學。

3.按購置價格計算的價值

壹方面,荷馬史詩是在民間口頭文學的基礎上形成的,其原始素材是許多世紀積累下來的神話、傳說和英雄故事,保存了古代文化真實自然的特征。同時表明,在古代東地中海早期,這個古老的文化中心,其文學曾壹度達到高度繁榮。這部史詩開始用文字流傳下來後,經過許多世紀的打磨,才成為最終版本。這種特殊的優勢是與古老的愛琴海文明和幾百年來雅典、亞歷山大的奴隸制文化繁榮分不開的。它不僅是壹部古代史詩,也是壹部藝術水平很高的文學作品。