也就是空靈型的，有幾大設定。大師寫了《流浪之旅》。
作者的很多修煉過程都是先在壹個星球上修煉，然後在外力的作用下升級到不同的星域。作者更註重對凡間的描寫，有的作者還引申出了天界和神界。
第三，這類作品並不關註中國古代神話人物，所以所謂的“三清”等專家未必會出現。因為大部分都屬於作者自己的設定，世界歷史是隨機的，看起來容易壹些，但就是因為虛構，需要作者的駕馭能力，所以精英有多精致，無賴就有多可笑。有些作品情節幾乎壹樣，只是主角名字不壹樣。
很多關於都市血流和古典仙俠流的小說，也是遵循空靈流中修煉的劃分體系。
該類型代表作品:《流浪之旅》《此生已去》《無限魔道》《古往今來的閃電劫》《仙塵法師》等。
第二種:荒野的神話。
荒蠻神話，開山之作《佛即道》註重源頭，設定基本參照《沈峰幫》、《西遊記》、《蜀山劍俠傳》，以及中國傳統神話人物、佛道經典中的故事等，尤其是這壹類型的當代小說中的重要人物有借鑒意義，甚至是粉絲。
“佛即道”之後，洪荒類型興起，穿越流也開始流行，大有泛濫之勢。《洪荒之XX》和《重生之XX》的精品很少。後來網絡作家陳東真的把古典神話小說寫成了接近神話的形式，完善了這種“神話”的特征，比如“永生”。然後是家豬的《西遊記》和嶽的《幾個蜀山迷》，算是後來的幾部好小說，情節可圈可點。
代表作:《佛即道》、《祖綠袍》、《黃帝傳說》、《野元之路》、《徐青》、《野元實錄》等。
第三種:城市血液修復流
這類小說的影響力不可小覷。在佛教出現之前，這類小說是唯壹能在迷霧陰影中占據壹席之地的。這類小說的特點是把東方的修改和血族梵蒂岡等西方元素結合起來。
代表作:登龍路、逆龍路、東方血修、神仙傳說、歸真路等。
第四種:古代戰爭
也就是所謂的“眾神之墓”，這類小說往往背景宏大，不太強調升級，更強調對神魔大戰的描寫。這類小說通常被歸入奇幻類的‘東方奇幻流’。
代表作:《眾神之墓》《升天之後》《走出仙墓的壯漢》等。