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《康熙字典》五行探析

對《康熙字典》五行進行檢索分析,具體內容如下:

在字法學中,漢字的五行主要用於命名或更名。通常在分析了八字之後,我們會看到八字五行有哪些不足,尤其是最喜歡的神是什麽。命名時壹定要用相應的漢字來彌補,這樣才能達到五行的平衡。這與傳統的五行學說有關,至今仍被用來命名或改名。

那麽漢字的五行是怎麽確定的呢?漢字五行的劃分方式有很多種,比如按結構劃分的“字形五行”,按漢字意義劃分的“字義五行”,按筆畫數劃分的“音韻五行”,等等。下面簡單介紹壹下。

壹、寧形五行法(漢寧的部首是五行的部首)

多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳,這個方法太有限了,只適合壹些偏旁性強的詞。

二、伊寧五行法

所謂字義,就是壹個字的意思。很多漢字可以從字義上確定五行,漢字是表意文字。從漢字的造字方法來看,無論是象形字、表意字、會意字還是形聲字,它們的字形都與字義密切相關,尤其是漢字的偏旁部首,其實就是表示意義的符號。所以通過漢字的偏旁部首可以更簡單準確的找出它們詞義的五行。例如:

漢字屬於五行屬木,具有藝術性、芳香性、包容性。

漢字中屬於火的五行是光、光輝、燦爛。

五行的漢字是山、巖、峰。

屬於五行的漢字有六、列、李。

五行屬水的漢字是鮮、雷、文、非。

把漢字的偏旁部首分成五行,就可以準確地把大部分漢字的意思分成五行。但由於漢字的復雜性,雖然有偏旁表示某些五行,但通過“借註”,詞義發生了很大變化,必須按新義劃分五行。但有些沒有偏旁部首的單字和偏旁部首相同但意義變化較大的字,要根據情況進行劃分。

在五行學說中,壹般認為:慈善生發者有五種行為,文明舉止,容光煥發者有五種行為;誠實包容者,五演員;凡是有智慧、有行動力的人,都像水壹樣行動;凡是勇者,質地硬者,付五幕金。按意五行法劃分漢字五行屬性時,應註意以下幾點:

1.五行學說中涉及的字或部首,原則上都分為五行,如仁為木,血為火,龍為土,辰為土,水為北,黑為水,鼠為水。

2.每壹個多義詞在命名的時候都根據詞義的選擇分為金等五行。如果這個字的意思是切割東西的工具,那麽這個字的五行就應該歸為金。如果是量的單位,這個字的五行應該歸入水。

3.古代意義和現代意義差別大的地方,按現代意義把五行歸為帥,古代意義是披巾,五行應該是木,現在用的是帥將,五行應該是水。

4.字形與字義五行有矛盾的,按字義劃分五行。比如壹個新詞的部首是“金”,也有“木”的部分。在古代是砍伐的意思,所以五行應該是金。但是現在壹個新詞的意思主要是指新的東西,和舊的相對應,所以五行應該歸為木的弱元素。

5.對於有雙五行偏旁部首的詞,五行按其主要意義和命名時的主要意義歸類為氣味。壹般“門”字根表示壹定範圍,“耳”五行主水。因為嗅覺的意義主要是聽覺,所以嗅覺的五行應該歸為水。再比如Mu,有“Mu”和“Mu”。因為木的意義主要和洗有關,所以五行木要分水。