孔子提出了以德治國的思想，即以德治國。孔子創立的儒家學說是對美德的研究。壹方面，德性是自律和君子自立的理論，也是以德性為基礎實現理想政治的治國理論。
德是基礎，德治基於德，德是基礎，德治是結果，德是內在根據，德治是外在效果。孔子強調修身養性以保民，要求執政者先賢。
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孔子關於德性的論述及其德治思想對中國古代倫理政治思想的發展產生了深遠的影響。借鑒孔子的德治理論，將法治與德治相結合，對現代民主法治社會也會起到積極的作用。
德性是孔子闡述的儒家倫理範疇，特指道德和品德。孔子講的美德範圍很廣，仁、義、禮、智、信、孝、忠、恕、讓、中庸等等。他主張人們尊重美德和修德，以德報德，提高人們的道德水平。
孔子非常重視道德，在《論語》中提出仁為美，君子以德，君子喻於義。他認為，壹個理想的人格應該有壹個良好的道德環境，並時刻註意個人的道德修養。