出自:北宋範仲淹《嶽陽樓記》
原文摘錄:
嘿，老公！是嘗古仁者之心，還是做兩者不同的事？不以物喜，不以己悲；如果妳住在寺廟的高處，妳會擔心妳的人民；如果妳遠離江湖，妳會擔心妳的丈夫。是憂進憂退。但是妳什麽時候會幸福呢？必須說，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。嘿！維斯，我們和誰壹起回家？
解釋:
唉！我曾經探究過古代道德高尚的人的思想感情。
也許是和(上面)兩種人的心情不壹樣。為什麽？不要因為外物的好壞和自己的得失而開心或難過。他在朝廷做官的時候，心系百姓；江湖上不當官，就擔心國君。
就這樣，我擔心在朝廷做官，也擔心在偏僻的江湖。在這種情況下，他們什麽時候會感到幸福呢？他們壹定會說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。唉！沒有這樣的人，我和誰在壹起？
？
沈父:唉。福是兩個字，都是語氣詞。所以，因為。殿:指朝廷。下面的“金”對應的是“廟堂之高”。金:在朝廷做官。壹:定語後置的標誌。是的:所以。退隱:不在朝廷做官。
擴展數據
“微”的其他含義:
1，小，微小:微小。
2、少；稍微:稍微。
3.衰落；卑微:卑微。
4.深刻；微妙:微妙。
5.含糊不清；未知:微詞。
本文敘述了事情的由來，並通過描寫嶽陽樓的景色和遷樓詩人登樓看風景的不同感受，表達了他們“不以物喜，不以己悲”的曠達胸懷和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。
文章開頭，開門見山，描述事情的由來。以《李青春四年》的時間開始，風格飄逸挺拔；說滕是“謫居”，是對其宦海沈浮的壹種隱喻，為他後來的抒情埋下了伏筆。以下只用“政通人和，萬事亨通”四個字來寫滕的政績，引出重修嶽陽樓並做筆記，是全文的引子。
第五段是全篇的重點，從“吉福”開始，既抒情又議論。在列舉了悲喜兩種情況後，作者的文筆頓時激蕩起來，透露出超越兩種情況的更高理想，那就是“不以物喜，不以己悲。”被事感動雖然是人之常情，但不是做人的最高境界。在古代，仁者意誌堅定，不因外界條件的變化而動搖。
範仲淹主張“和而不同”、“與時俱進”。範仲淹繼承了孟子的“浩然之氣”，融合了曹丕的“文氣”、陸機、鐘嶸的“感物”、“天人合壹”的詩學思想。他認為詩人創作的沖動和意圖是繼承大道的“精神”，感受壹切，並通過壹切得到反映。