官郡是曹操的歷史。上虞有寡婦孝順父母。壹個阿姨老年去世，丈夫和女兒先吃醋，這是對她的誣告。
苦苦支撐，加上他媽，起訴縣法院。縣裏沒有找，所以有罪。品味先知的偽貌，做好準備。
在太守裏，太守是不講道理的。嘗門外號哭，因病故，婦人意外身亡。因為這個縣已經連續兩年幹旱了，
不求回報。太守殷旦去官後，訪其故，嘗陳寡婦在府中之冤。因為:
“昨日東海孝宗大旱，壹言以蔽之，甘澤失陷。宜宰訟人以謝殺人，廢之。
如果妳拿到申請，天就要下雨了。“丹從之，即刑訟婦，祭婦墓，宜下雨，糧糧宜登。
品完了要孝順，要大顯身手，要拜徐陵。州縣各顯其能，遷合浦府。縣不生產糧食，和
從海上來的珠寶，和地址比，經常和商販溝通，留下糧食。殺人在先，貪得無厭，奸詐的人在後，
不懂吉吉，諸遂漸遷交趾郡。於是旅途不夠，人物沒有資本，窮人餓死。嘗
為官壹任，易變過去，為民謀福利。還沒滿18歲，他就去珠江還了，但所有人都跟他的生意翻臉，貨物流通。
被稱為神。
自病起，征還時，官民攀車而求。不能入味，但晚上可以坐村民的船逃走。隱藏
在貧困中，我是壹個個體農民。鄰縣有100多人佩服其德。
桓帝時，同郡尚書楊橋上書薦嘗曰:
臣前後七表說合浦為孟嘗太守，但其身輕言，不察。只是心碎，徒勞。
已經開始了。品味仁義，縱情道德，清明脫俗，勝任。守宰前，改風換政，去珠海。
回去後，饑民就活了。而且南海寶藏豐富，財產易積，盡在掌握之中，價盈金，卻是單病。
耕壟，藏采，不撒藻。羽檁的美不在於腹背的毛。沈入草叢，
鞭長莫及，廊廟之寶棄於溝中。且歲已過，桑榆盡，忠節永福
時間。我真心難過，流鼻涕自用。夫之物，遠不珍貴，士之稀罕物，彌足珍貴。壹顆爛木珠抵得上壹千騎。
用戶，左右是耳朵。君王選士，宜拔眾貴。我以戰鬥的姿態走到太陽和月亮的身邊。
想法小，不敢沈迷於私人民謠。偷取鳥的氣息，死而成賢。
嘗了也沒用。他在家中去世，享年70歲。
2.漢譯英合浦朱桓漢代有壹個孟味道。他成了合浦的知府。合浦是個縣城。它在海邊。從來沒有生產過谷物食品。但是海裏有珠寶。以前在那個地方當官的人。多麽貪婪。指導他人收集珠寶。貪得無厭。所以海裏的珠子。逐漸移到腳趾交叉的地方。
就這樣。外地商人。我再也不會來合浦了。所以這個國家的窮人。因為沒有生計可做。許多人在路上餓死了。孟嘗了他的任命書之後。只是把過去的弊端。都沒了。果然，不到壹年。移除的珠子又回來了。人們逐漸恢復了他們以前的職業。商賈依舊來來往往。都說孟的味道像神壹樣。
原文:
韓萌嘗之，為合浦太守。該縣不生產糧食。寶石來自海洋。第壹，屠殺有多貪婪。狡猾的人求助。我不知道吉吉。珠子逐漸遷移到腳趾。所以不可能去旅行。窮人餓死了。嘗官革除前弊。未成年。去珍珠號把它還回來。人們逐漸開始反對他們的職業。商人流通。被稱為神。
擴展數據:
孟品味人生:
年輕時在會稽縣擔任曹氏，後來是孝順賢才。在徐縣(今江蘇泗洪縣)任知府，憑政績升任合浦(今廣西北海)知府。合浦盛產海珠。由於前任縣令的濫用，珠源逐漸枯竭。當時認為“珍珠逐漸遷移到趾縣界”，導致合浦商旅不旺，市場蕭條。
孟嘗上任後，興利除弊，培植采珠業。在10歲之前，合浦地區已經成為壹個可以再次采集珍珠的地方，曾經依靠珍珠采集為生的人們有了生存和回歸珍珠的生計。“還珠格格”和“壽夢還珠格格”的典故都源於此。
後來他說他病了，回來了。他回來的時候，合浦人爬車留下來，孟嘗只好晚上坐民船離開。孟嘗隱居鄉間後，有100多戶人家因為仰慕他的人品而搬來與他同住。他在家中去世，享年70歲。
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3.合浦明珠廣場變美了。我的家鄉合浦是個好地方，風景優美，物產豐富。
它是中國著名的珍珠之鄉。我們那裏的道路四通八達，有直有彎，從朱桓廣場到美人魚廣場，從體育場到中山公園，多如蛛網。
街道也很熱鬧。到了晚上，街上擠滿了人，街上擺滿了各種商品，讓人眼花繚亂。合浦有許多著名的景點，如山口紅樹林自然保護區、漢墓博物館、文昌塔...山口紅樹林自然保護區是國務院指定的五個海洋自然保護區之壹。
紅樹林是生長在熱帶和亞熱帶潮間帶的海洋木本植物群落。它被譽為“海洋森林”，其“胎生”繁殖方式在植物界並不多見，具有很高的觀賞和科研價值。漢墓博物館位於合浦縣廉州鎮東南3公裏處。
屬於古漢集團，1000多座。古代漢墓分為石坑墓和磚坑墓。
近年來出土的文物有青銅鳳燈、青銅房、珍珠、瑪瑙、琥珀、陶房、陶瓷等。文昌塔位於合浦縣城南約兩公裏處。建於明萬歷四十年(公元1613)，距今已有300多年的歷史。
塔呈八角形，高約36米，塔身8座。1 m，內徑2。
6米。我最喜歡我家鄉的朱桓廣場，尤其是朱桓廣場上的“南方之珠”噴泉。這個噴泉雕塑將三顆珍珠指向三個不同的方向:東、南、西。
時宇位於廣西北部灣“金三角”諸城市合浦縣，東臨廣浙港，南接北海港，西接欽州港。上面的半球代表海浪，海浪頂端是壹顆巨大而明亮的南珠，三個珍珠貝殼圍成的圈裏升起壹顆珍珠，象征著開放、和諧、發展。
整體造型形成皇冠狀，向人們展示了竹鄉人民勤勞樸實的壹面。每天晚上9點，噴泉開始噴水。有時候噴泉水花四濺，就像女神撒花的日子，就像帶著白煙飛來的火箭。有時像仙女下凡，壹筐筐像煙霧壹樣的花瓣撒向人群，噴泉變換著各種姿勢，就像壹幅幅美麗的畫。多美啊！合浦不僅風景優美，物產豐富。
正所謂“東珠不如西珠，西珠不如南珠。”著名的楠竹產於我們家鄉。
它們又大又圓，都散發著迷人的光澤。珍珠的用處可大了。它們可以被制成奢華的珠寶和各種工藝品、藥物和美容！相傳還有壹個關於珍珠的感人故事，“珍珠也在合浦”！我愛我的家鄉合浦。
4.“合浦還珠”故事的由來“合浦還珠”故事東漢時期，西南地區的合浦縣(今廣西合浦縣)以盛產珍珠而聞名。那裏出產的珍珠又圓又大，顏色純正，在國內外壹直很有名。人們稱之為“合浦明珠”。
當地漁民以收集珍珠為生，然後把賣珍珠的錢換成鄰近縣種糧食的人的糧食。由於采珠收入高，壹些貪官趁機貪贓枉法，以各種借口設立各種苛捐雜稅剝削采珠的漁民。
為了得到更多的油和水，違背珍珠蚌的生長規律，朱敏被要求盲目采集和捕撈。結果大珍珠蚌越來越少，剩下的都是小珍珠蚌。合浦能捕到的珍珠蚌越來越少，越來越小。
現在珍珠產量低，收入大減。漁民連買食物的錢都沒有，很多人搬離家人甚至餓死。漢順帝劉保繼位後，任命壹個叫孟昶的人為合浦縣令。
孟嘗過他的帖子後，很快就找出了當地漁民沒有食物的原因。於是下令革除弊端，取消苛捐雜稅開采，禁止漁民亂捕濫撈，並規定捕撈時間和珠蚌大小，以保護珠蚌資源。很快，珍珠貝的生存環境變好了，漸漸地大量的珍珠貝搬回了自己的家鄉，繁衍了起來。
不到壹年，合浦縣的珍珠生產又恢復了原貌。普通人恢復了工作，商人開始來來往往，貨物開始流通，普通人的生活也因此安定下來。
他們高興極了，把太守奉為神明，在太守衙門前磕頭，以為他觸天了，以神力召回了合浦珠。合浦朱桓發音:hé pǔ huán zh。
解釋:比喻失去的東西又找回來，或者比喻人去了又找回來。語錄:沈明鯨《兩珠:母子分珠》:“今日我帶壹顆與妳，留壹顆給自己，以表還珠合浦之意。”
例:雖然當時丟了壹些無關緊要的東西，但心裏壹直覺得像。擴展信息同義詞1，物歸原主解釋:將物品物歸原主。
發音:zhǔ化身。引文:明淩夢初《第壹瞬間的驚奇》卷三十五:“他若不生子，就繼承妳的兒子，家具歸舊主。難道不是天意？”
語錄:老舍《茶館》第三幕:“沒沒收吧？又回到原來的主人？這是喜事！”例句:我把這個東西送給妳，可以算是物歸原主。2.原玉歸趙解說:用藺相如完滿歸趙的故事。
指物歸原主，毫無損失。發音:Yuán bīgu zh ao。