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誰能說出西藏歷史上關於輕軍(化身軍)的相關史料?

廣鈞是賀馬小說《藏典》中提到的古代西藏壹支非常強大的軍隊。是吐蕃王朝最強的戰力,卻沒有在任何歷史文獻上留下壹個字。

輕裝部隊的誕生

西藏的國王松贊幹布,據說從小就很有天賦。他是千百年來不可多得的軍事奇才。他的父親被叛徒殺害了。據說他十三歲就抓住了殺害父親的兇手,以其過人的智力為父親報仇。十五歲的他已經能拔山傲骨,誌在壹統高原。

同時,年輕的藏王知道,西方的象公是高原最大的勢力,就在他的身後。如果他想和公象打,他是打不過的。如果他出兵攻打他國,可能會被象男利用。所以吐蕃要發展壯大,就必須征服象雄。

就在這位年輕君主不知所措的時候,可以說是天作之合。象王親自給松贊幹布送去了兩個人才,也就是輕軍的創始人,後來成為吐蕃君主的左膀右臂,壹直受到吐蕃滅亡的兩大家族韋氏和娘氏家族的青睞。

娘家和韋伯斯特家曾經是湘雄貴族。他們在湘雄的遭遇,是另壹本史書。簡而言之,他們不再滿足於祥雄王的統治,投奔吐蕃。他們見到松贊幹布,說的第壹句話就是願意為藏王打造壹支無敵輕軍。

這個建議與年輕的藏王的想法不謀而合,於是把這個頭等大事留給了兩個人。所謂知人善任,無非如此。從此吐蕃男主壹改獨霸天下的精神,開始韜光養晦,富民,改法規,促生產,抓經濟;抵禦外來強敵,傳姻緣,與門派共。

他在隱忍,在等待,在等待他的無敵軍隊可以戰鬥的那壹天!如果說秦國的強大在於商鞅變法,那麽吐蕃的強大就是統治者本人,他既有楚霸王的傲慢,又有諸葛亮驚人的才華。

整個高原在緊張卻平靜的氛圍中暗流湧動,孕育著壹場前所未有的變革,這場變革註定要由高原歷史上最偉大的藏王松贊幹布來完成。

輕軍成立之初,就定下了不同於其他任何兵種的目標。娘的和韋氏以為獸戰已經到了巔峰,很難突破,但兵不壹樣,可以更強更快。如果不能撼動戰鬥獸的勢頭,那就要改策略靈活。只有人才能更好的與人溝通協調,應對戰場的快速變化。說人不如鬥獸是不可能的。

在這壹理論的指導下,他們徹底打破常規兵種編制,將最低級的作戰單元劃分為5人壹隊,配壹名班長;五隊為壹中隊,設中隊長壹名,副中隊長壹名;五個中隊編成壹個旅,有壹名隊長和壹名副隊長,四名參謀。

陣地戰以旅為基本單位,實行統壹調度。隊長死在副隊長的指揮下,副隊長死在參謀的指揮下。如果壹個旅的最高指揮官在戰鬥中死亡,整個旅可以就地拆成零件,分成由中隊長領導的中隊。

如果是偷襲、堵截、暗殺等任務。,每隊作為壹個戰鬥單位。因為只有五個人,所以有很大的機動性和靈活性。娘家和韋伯斯特家想盡辦法讓這支軍隊哪怕只剩壹兵壹卒也有可怕的戰鬥力。

這些士兵不僅具有以服從命令為第壹天職的普通士兵的特點,還擁有更多極其特殊的能力。它們可以晝夜行軍200英裏,擁有出色的野外生存技能,可以潛伏在雪下,也可以偽裝成移動的幹草堆。

五人小組中至少有壹名成員“笨笨”會識別草藥和為人治病,並精通解剖,能進行當時簡單的行軍操作;巫術之師,精通各種殺人酷刑招數,擅長下毒;熟悉各種地形,能通過辨別馬蹄和牛羊的痕跡知道敵人數量和方位的偵察兵;能拉開硬弓射出200步的弓箭手;壹個懂得偽裝藝術並能利用各種環境制造陷阱來捕捉野獸和人的人...

這還不包括後來的特殊職業,如動物馴養師、魔術師、機械師和天氣魔術師。這些士兵通常精通許多技能。當時的象雄是高原上守護精神最強的,輕軍也和牦牛軍做過戰鬥演練。藏王發現,輕軍在陣地戰中除了避開牦牛軍的正面,分散開來,逐壹擊破之外,很難取得任何優勢。

他們能否打敗守護靈最強的象男軍,非常令人擔憂。因此,藏王決定找出象男守護靈的特點和弱點,同時吐蕃需要壹種新的守護靈,壹種更強大的守護靈,能夠克制象男守護靈。他把自己的親妹妹嫁給了項熊王,以示友好,並簽訂了壹系列和平條約,深得項熊王的寵愛。

藏王的妹妹賽瑪嘎承擔了探索象雄守護精神的重任。她把得到的信息寫在壹個滿是綠松石的頭巾裏,寄回給松贊幹布。世人只知道薩馬嘎被冷落,用綠松石和頭巾象征男人的勇敢和女人的懦弱,鼓勵松贊幹布對抗象男,卻不知道頭巾裏還藏著象男守護靈的秘密,薩馬嘎用的是當時還是壹級機密、剛剛創制出來的藏語。

與此同時,在娘和韋伯斯特的努力下,他們也發現了壹種動物——黨項獒犬的力量。部落護欄裏的藏獒,在宗主的後院待了幾年,終於遇到了伯樂。

為了掌握這種全新守護靈的馴化方法,破解象雄守護靈,藏王下令,輕軍的每壹個小隊都要有精通馴化的士兵,並且不限於單壹物種。就這樣,壹個全新的職業誕生了。

那鬥獒不就是黨項的守護靈嗎?還沒有。那時候的黨項獒只是普通的獒犬,而不是戰獒,因為它兇猛,囂張。起初,這是壹種極難馴服的野獸。古代馴獸師曾說,馴服壹只老虎很難,十倍於馴服壹只狼;養壹只獒難,不如養三只虎,不如養壹只獒;如果妳養了壹只格鬥獒,就抱著妳的手哭吧。

也就是說,要訓練壹只合格的獒,三虎都訓練過,要把壹只合格的獒訓練成戰獒,馴獒師的毛就要被煮白。而且這種野獸力量無窮,經常壹意孤行。即使上了戰場,也往往因為實力而無法控制。普通士兵反而會被獒犬拖著。

因為它的戰鬥力,廣鈞能夠控制獒犬。當時有300只獒,應該是每個小隊壹只。那時候的獒不是戰獒,而是偵察獒。它的視覺、聽覺和嗅覺對這支不可戰勝的軍隊起到了巨大的幫助作用,使他們成為了壹支可以晝夜作戰的恐怖軍隊。

從此,輕軍開始在戰場上錘煉自己。他們先是幫助吐蕃收復了邳和部,北破吐谷渾,東征黨項,甚至遠至中原,與唐多次交戰。經過戰爭的錘煉,戰獒逐漸和輕軍打成壹片。從壹開始的300到最後與項兄會戰,輕軍擁有了5000多只合格的戰獒,輕軍也在戰場上磨練成了真正的鐵軍。人數雖少,但人多壹百。

最後決戰,從黨項調集了5000只普通獒,讓壹只獒真正成為壹個人。這支奇怪的隊伍被後世稱為無敵輕軍,他們壹直保持著這種模式,直到全軍覆沒。

所謂知己知彼,百戰不殆。那時候的輕軍已經知道,翔熊的守護靈是金鵬和狼勇士的結合體,有著兇猛的狼性和犀利的爪牙,天生擅長團隊合作。戰時大約10到15只狼為壹組,各自為壹方,總數約5萬只。

那時,金鵬王國大約有1000只鷹。雖然數量不多,但金鵬的雙目錄火炬在空中戰鬥,從天而降。原力沈重,不可抗拒,非常擅長啄出對手的眼睛。狼和鷹的結合真的很難破解。

擴展數據

輕軍的消失

這樣看來,戈巴人和藏王之間似乎沒有什麽大的矛盾。那他們為什麽突然離開,把四方寺的財寶都帶走了?奧卡瑞壹臉悲憤的表情,嘆了口氣,“我不知道,這是輕軍留下的最大謎團。

誰也想不到,號稱吐蕃最強戰力的輕軍會在壹夜之間消失得無影無蹤。他們肯定早就計劃好了,但是沒有人知道發生了什麽導致他們這樣做。

我只知道有傳言說,藏王滅佛如此徹底,似乎連輕軍都不能容忍;另壹種說法來自娘氏和韋氏兩家的鬥爭。畢竟這兩個家族的人都擔任過輕軍的最高統帥。但是,這些說法缺乏證據,不可信。

殘酷的是戰爭!輕軍和戰獒只是戰爭的犧牲品。那些戈巴人,不僅僅是在戰獒的選擇上,更是為了自己。雪山上有壹個部落。他們的寶寶剛出生的時候,只要是男孩,就用普通的羊毛氈包著,扔到冰天雪地裏過夜。能熬過這壹夜的,都是公認的合格的人。

那是戈巴,那是輕軍!如果說其他軍隊是統治者手中的棍棒和錘子,那麽輕軍就是統治者手中的利劍。剛開始的時候,這把劍很粗,毫無生氣。隨著戰爭的需要,這把劍越來越薄,卻越來越鋒利。如刀鋒所指,無人能敵。但誰知道無敵的名字背後隱藏著怎樣的殘酷和辛酸。

紫麒麟可能是輕軍人工繁殖的產物。除了神話傳說,紫麒麟在歷史上只出現過壹次,就是西藏達瑪的獵襲,王朗。在大馬的遠征,王朗不是打獵,而是得到了準確的線報,發現了輕軍的蹤跡。紫獨角獸可能是輕軍為了震懾追兵而放出的。

想想看,作為吐蕃的最高統治者,壹直有壹群親衛守護著他。他怎麽可能不知道輕軍的恐怖?這樣的軍隊突然消失,他能不擔心嗎?如果這支隊伍有壹天掉轉槍口,恐怕任何壹個有見識的藏王都會寢食難安。那麽,除了輕軍,還有什麽力量可以讓壹個藏王生病呢?

難道說,那個時候,輕軍是叛亂?他們不是只忠於最高統治者嗎?誰說他們忠於最高統治者!雖然他們的信仰符合最高統治者的需要,但他們對統治者並不忠誠。據說這個協議是吐蕃王松贊幹布在征服戈巴人的時候定下的。他們只服從最高統帥,卻保留了自己的信仰和精神領袖。

而他們的最高指揮官是兩位大貴族,娘氏和韋氏來自項兄;他們真正效忠的是他們的精神領袖,也就是他們家的大苯浪,據說是四巫王的後代。輕軍的消失壹定和大苯浪有關,因為除了他沒有人能讓所有的輕軍突然消失的無影無蹤。

然而,它遠非反叛。畢竟他們沒有對當時的藏王或者吐蕃軍隊造成任何傷害。他們就這樣消失了,從這個世界上,徹底消失了!

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