《書信鑒賞·情書·為衡山侯與婦書》註釋與鑒賞

南朝梁·何遜

昔人遨遊洛汭②，會遇陽臺③，神仙仿佛，有如今別④。帳前微笑，涉想猶存⑤;而幄裏余香⑥，從風且歇。掩屏為疾⑦，引領成勞⑧。鏡想分鸞⑨，琴悲《別鶴》⑩。心如膏火，獨夜自煎?;思等流波?，終朝不息。始知萋萋萱草?，忘憂之言不實;團團輕扇?，合歡之用為虛。路邇人遐，音塵寂絕，壹日三秋?，不足為喻。聊陳往翰，寧寫款懷?。遲枉瓊瑤?，慰其杼軸?。

[註釋] ① 衡山侯：蕭恭，字敬範，建安王偉之子。② 洛汭(ruì)：洛水彎曲處。曹植有《洛神賦》，寫洛神甚美。③ 陽臺：宋玉《高唐賦序》雲：楚王與巫山神女相會，神女說她旦為朝雲，暮為行雨，總離不開陽臺。④ “神仙仿佛”二句：將其妻比為洛神與巫山神女，離別之後，只能寄情於遐想之中。⑤ 涉想：設想，想象。⑥ 幄：帷帳。⑦ 掩屏為疾：意思是臥床成疾。屏：臥床前的屏風。⑧ 引領：伸頸遠望，喻盼望殷切。⑨ 鏡想分鸞：南朝宋劉敬叔《異苑》卷三載：壹鸞鳥被捉，三年不鳴，於鏡中自顧身影後，哀鳴而死。此謂見鏡就想到與其妻的分別。⑩ 《別鶴》：樂府琴曲名。相傳商陵牧子娶妻五年無子，父兄命其休妻改娶。牧子悲傷作歌：“將乖比翼隔天端，山川悠遠路漫漫，攬衣不寢食忘餐!”後人為之譜曲，名《別鶴操》，比喻夫妻分離。? “心如膏火”二句：喻相思之苦。膏：燈油，點著後卻煎熬自己。《莊子·人間世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”? 思等流波：思念之情如流水不絕。漢武帝《悼李夫人賦》：“思若流波，怛兮在心。”? 萋萋：草盛貌。萱草：又名忘憂草。? 團團輕扇：即團扇，壹種圓形扇子。班婕妤《怨詩》：“裁為合歡扇，團團似明月。”? 壹日三秋：壹日不見，如隔三秋。? 寧：豈。款懷：猶款曲、衷情。? 遲：等待。瓊瑤：美玉。這裏指復信。? 杼軸：比喻作文時的組織、思考。此處用以比喻思念。

[作者] 何遜(?—518)，字仲言，東海郯(今山東郯城)人。南朝梁詩人。曾任安成王參軍事，兼尚書水部郎等職，世稱何水部，後為廬陵王記室。青年時即以文學著稱，深為當時名流範雲、沈約激賞。寫詩長於寫景與煉字，杜甫詩歌在藝術形式方面曾受其影響。原有集，已散佚，明人輯有《何記室集》。

[鑒賞] 梁代文人，喜作艷筆。替別人寫情書，亦成壹時流行之風氣，不少著名文人均預此等風流雅事。何遜這封替衡山侯寫的書信，亦顯情韻並茂，意致纏綿，讀之頓令人感到清麗疏雋，風致宕逸。訴別離之情，則有“帳前微笑，涉想猶存”、“神仙仿佛，有如今別”之句;言思念之苦，則有“心如膏火，獨夜自煎”、“掩屏為疾，引領成勞”、“壹日三秋，不足為喻”等語。詞句如揮珠撒玉，落處生輝;音韻如空谷鳴琴，余音不絕;情意如江海流波，綿綿不息。前人曾稱這封信為“婉孌極艷”的“香奩絕作”，誠如是也。壹千余年前古人的情書，比之現代文人徐誌摩給陸小曼信中的狂熱，郁達夫致王映霞書中的真摯，梁實秋給韓菁清情書中的急切與體貼，真是有過之而無不及，堪稱癡男怨女情迷之作的典範!