2、孟浩然：李白的朋友。
3、之：往，到。
4、廣陵：即江蘇揚州。
5、故人：老朋友，這裏指孟浩然。
6、西辭：向西告別。因為孟浩然要去的揚州，在黃鶴樓的東邊，故稱向西告別。
7、煙花：形容柳絮如煙，繁花似錦的春天景物。
8、盡：消失。
9、唯見：只見。
10、天際：天邊。
譯詩
我的老朋友就要辭別黃鶴樓，
在繁花盛開的三月去遊揚州。
壹片白帆消失在藍天的盡頭，
眼前只剩下長江向天際奔流。
主題
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是壹首著名的送別詩。這首詩寫的是李白為朋友孟浩然送別時的動人情景，通過刻劃眼前景物，抒發了對孟浩然真摯的情意。
賞析
此詩作於開元年間，為送別詩中的千古名篇。寫作者於黃鶴樓畔送友人孟浩然放舟東遊，先設想三月煙花，江南春早，故人啟程，繼寫孤帆影遠，友人已去，江水自流。壹幅"大寫意畫"展現在眼前，別離之情，也就不寫自露。
李白壹生交遊最廣，孟浩然長他12歲，忘年友情，誠摯篤厚。李白在《贈孟浩然》壹詩中，深情大呼：“吾愛孟夫子，風流天下聞！”盛贊孟浩然棄軒冕冠服，臥雲泉山林的高風亮節。高山仰止，景行行止，表達了詩人對孟浩然深深的敬慕之情。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩，奔放瀟灑，充滿畫意詩情。
“故人西辭黃鶴樓”，黃鶴樓，天下勝景，原址在今湖北省武昌西邊的黃鶴磯上。相傳黃鶴樓是仙人乘鶴飛升之處，是當時騷人墨客流連聚會之地。崔顥著名的題詩“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，為黃鶴樓增添了情深思遠的人文景色。而今兩位瀟灑飄逸的詩人在此道別，更帶有詩意和浪漫色彩。
第二句“煙花三月下揚州”，用清麗明快的詩句，表達了詩人內心的愉快與向往。因為此人，乃“風流天下聞”的當代名流孟浩然；此時，乃大唐開元盛世，繡戶珠簾，百業興旺，繁榮而又太平，千古難逢；此景，又逢陽春三月，春光明媚，百花爭艷；所去之地“揚州”是東南都會，自古繁華，從黃鶴樓到揚州古城，大江上下，該有多少看不盡的風光，這壹切都是那樣的令人心醉，令人神往。開頭這兩句看似平淡的敘事，包含了李白多麽豐富的內心世界呀。而此時，他又有多少話想對孟浩然傾述呀。雖依依惜別，卻沒有壹絲感傷的情調，完全擺脫了壹般的寫法。
李白又是富於感情的詩人，“孤帆遠影碧空盡”，目送航船遠去，孤帆漸淡，消隱在天水壹色的藍天碧水之間的時候，惜別之情油然而生。極目遠送，更顯友誼深長；孤帆淡去，反襯深情更濃。此刻，畫面上帆影逝去，已空空無物了。可是，恰恰是這片空白中，為詩人的思緒馳騁開拓了廣闊的空間。
“唯見長江天際流”，這是詩人駐足良久，不忍離去時的所見。面對悠遠無盡的江水，面對水天壹色的遠方，詩人似乎要把自己的壹片情意托付江水，這滔滔江水之中，那遠去的江帆之中，滿溢著詩人依依惜別的深情，無限的眷戀，讓人感到壹種言已盡而意無窮的悠遠境界。也許他在想：老朋友今番遠去，何時再能相會？他孤零零壹個人，旅途中是否寂寞？但願他壹帆風順，路上平安！這向著遙遠的天邊流去的滾滾江水，也正象征著他們的友情；江水是永遠流不盡的，而他們之間的情意也是說不完的。
這首詩表達了多麽深摯的友情，然而在詩句中卻找不到“友情”這個字眼。詩人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對自然景物的動態描寫之中，景中寓情，以景抒情，使讀者產生強烈的***鳴。正所謂“不見帆影，惟見長江；悵別之情，盡在言外”。
另外在詩歌的用韻上，詩人也頗具匠心地選擇了“樓”“州”“流”三個聲調悠揚的韻腳，吟誦起來余音裊裊。這與孤帆遠去、江流天際的景象以及詩人目送神馳、情意綿綿的神態十分吻合。再加上語言清麗自然，意境雄渾開闊，這首詩真是令人越讀越愛，百讀不厭，無怪乎千古傳頌。
李白的詩，意境開闊，如來天外；李白的詩，感情奔放，直薄雲霄。這首送別詩，寫景，大處落墨，籠天地於筆端；寫情，豪情滿紙，隨江水而奔騰。詩意飛動，自然流走，這是最典型的李白的風格。
渭城朝雨裛輕塵[1]，客舍青青柳色新。
勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人[2]。
賞析
安西，安西都護府。治所故址在今新疆庫車縣。
本詩為贈別而作，後由樂人譜曲．其曲名為《陽關》，又名《渭城》；作為送別曲，流傳很廣。
我們這個民族自古重離別。歷代留下來的贈別送行的詩文多得不可勝計。南朝江淹專門寫了壹篇《別賦》，賦的壹開頭就說。“黯然銷魂者，惟別而已矣。”送別曲也很多，漢橫吹曲有《折楊柳》、《小折楊柳》，相和大曲有《折楊柳行》，南朝清商曲有《月節折楊柳》等。
詩開頭“渭城”壹語點出詩人餞別元二的地方。“客舍”自然是渭城中的壹個所在，是餞別的具體地點。並說這是壹個春天的早晨，天下了壹陣小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知為春雨，這種寫法叫做互文見義。這可以使語言更精煉。
寫離情別緒。詩人筆下的景物也往往成為有情之物。代人傷心，為人垂淚。本詩寫春朝兩，下“襄輕塵”三字，表明兩不大，只是沾濕了地皮。接著又說，環繞客舍四周剛剛放葉的柳樹。經春雨洗過，益發顯得青翠嫩綠。這裏描繪的是壹個空氣清新。盎然生意的春天的早晨。此種寫法。似與“送行”的氣氛不十分諧調。然而。詩人心甲已先裝著壹個“別”字。雖有良辰勝景。也無心流連。別意正是以潛意識的形式籠罩景物、環境的。由此可以看到，主觀情感在壹篇抒情詩中的決定性作用。
其中的關鍵詞語是“柳色”。古有折柳送行的習俗。漢代長安城東郊有壹條河叫灞水，河上有壹座橋名“灞橋”，人們在這座橋上送別親友，要折下橋頭的柳枝送給行人，這就是所謂折柳贈別。從漢魏到隋唐，這壹習俗相沿下來。所以古人看到柳，即生離別之意。這種不同的心理反應，是長期文化積澱的結果。因此，作為文化標誌的壹事壹物寫入詩中，就使詩具有十分豐厚的情感意蘊。“柳色新”三字在詩中有雙重含義：既是寫時令節候，也是離情別緒的心理映現。“柳色新”三字是前二句和後二句的關節。
後二句直接寫離別之情，全部感情都傾註在壹杯“酒”中。此時主客彼此可能有許多話要說，由於離別在即，心情復雜，卻壹時不知從何說起，因而，飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒，自不同於久別重逢那樣的痛快酣暢，總不免有些苦澀的味道。但是這壹斟壹酌，情意卻格外重。詩中“勸君更盡壹杯酒”壹句即寫出了主客依依惜別的心情。兩人對飲，壹杯又壹杯，主人總覺得似未盡意，總是勸客人再飲壹杯。這類常情寫在此處，讀來特別樸實深厚，緊相呼應的第四句“西出陽關無故人”，使這杯酒具有極重的分量。那是故人的壹片心腸。唐代由於國力強盛，對外的交流往來也空前頻繁，因此經常有人“西出陽關”，或出使，或經商。出陽關向西，面對異域山川，風俗不同，語言有別，而且要涉足杳無人煙的大漠，所以將出陽關的入，內心無限淒涼。前來送客的親友自然也懷有同樣的心情。本詩中的元二的心情，當不勝故國他分之感。此時的故人之情，較之尋常情況下，彌足珍貴。“西出陽關無故人”壹句，可謂筆力千鈞。
白居易《對酒》詩：“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲。”註雲：“第四聲，‘勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人’也。”可見此詩打動人心的力量。正因為這首詩說出每個出關、送行人的內心感情，得到許多人的強烈***鳴，成為廣泛傳唱的出塞曲。