美麗的草原
草原清新萬裏晴
白雲飛渡仍從容
藍天白雲唯此有
梅鹿歡笑樂熔融
草原遼闊羊成群
茫茫雲海彩照人
牧姑驅駝笛聲遠
草原情歌美絕倫
青山峻嶺草茁壯
雲淡天低好景象
灘塗碧脆好茂盛
遼闊浩瀚春心漾
碧綠壹片好河山
水清草嫩牛羊歡
佳景清秀人跡罕
絕境自會醉神仙
萬裏晴空萬裏闊
蒙古包前唱情歌
輕歌傳進家園裏
樂的朋友笑呵呵
脆草青綠曲徑灣
牛羊成群染山川
白雲飄在碧波裏
牧民幸福樂無邊
暮色蒼茫遊牧歸
牛羊膘肥聚壹堆
白雲做帳山川掛
大地奉愛顯美德
山清水秀林靜新
白雲飄飄欲斷魂
草原能有此仙境
何時能遊不思巡
河流清濽起輕波
溪水涓涓唱輕歌
育得牛羊成雲朵
豐收***慶齊歡樂
草原紅楓傲山川
山川悠悠起雲煙
馬群喜戲山腰畔
歡樂喜慶年連年
作者:秋陽柔照 2008-6-29 18:07 回復此發言
--------------------------------------------------------------------------------
2 回復:描寫大草原和贊美大草原的詩句 (轉)
古詩歌——樂府·(敕勒川)
敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,風吹早低見牛羊。
現代詩歌
妳起伏成壹種姿勢
嫩綠的表情細膩的肌膚
迎接著生命的呼喚和騰格裏
上天的眷顧和收殮
這博大寬闊壹望無垠的地理
讓自由的血液融入軀體
潔凈的身心奔放的靈魂
我在壓抑虛空的都市裏
感受和向往著妳的自尊
妳是我心中最美麗的風景
我多麽希望有壹天
妳的四肢能夠向四面八方
努力地鋪展
讓生命的希望能夠吞噬那些
沙塵暴造成的惡劣影響
遼闊的疆域矯健的馬匹
清澈的泉水野花的美麗
搖曳的蘆葦飛翔的天鵝
肥大的羊群樸實的牧民
濃郁的馬奶可口的肉食
原始的狀態在這裏延續
純潔的心田在這裏繁衍
妳是上帝對善良的賞賜
罪孽的人類無知地荼毒著妳
妳是迷茫人眼中的天堂
殘酷的現實無情地毀滅著妳
妳的泉源已經渾濁骯臟
妳的容顏變的憔悴枯黃
是誰把妳的美麗愚昧地埋葬
妳如今在我的眼中壹片迷茫
哀傷的眼神只能守望
舊日的想象
麻木的人類喪盡了天良
欲壑難填的人類呀
妳真的希望有朝壹日
被滾滾的黃沙悄悄地掩埋
妳的遭遇讓我感傷
2.描寫草原風景的詞語描寫草原的好詞
遼闊 浩瀚 廣袤 恬靜 沈寂 荒涼 肥沃 富饒
貧瘠 荒蕪 雪原 草原 荒原 田野 曠野 草野
原野 草澤 草坪 甸子 莽原 草地 草坪 寥廓
遼闊 無際 無垠 沙灘 沃野 沙漠 荒漠 戈壁
灘塗 沼澤
坎坷不平 逶迤連綿 高低起伏 無邊無限 平川廣野 起伏和緩 遼闊無涯 芳草綠野 荒原漠漠
綠野仙蹤 黃沙萬裏 海市蜃樓 草長鶯飛 碧波蕩漾 花團錦簇 原野遼闊 平疇千裏 壹馬平川 原野寥廓 莽莽蒼蒼
無邊無際 極目遠眺 賞心悅目 潔凈明亮 心曠神怡 胸懷寬廣 綠色渲染 墨線勾勒 草原茫茫 信馬由韁
蒙古 氈包
水鮮草美 牧草豐盛 羊肥牛壯 羊如白雲 河漢縱橫 密如蛛網 高大草木 低地草甸 闊葉高草 莽莽蒼蒼 綠遍山野 明媚絢麗
3.描寫草原的詞語無邊無際、壹碧千裏、蒼蒼莽莽、壹碧萬頃、壹望無際。
壹、無邊無際
白話釋義:際:邊緣處。形容範圍極為廣闊。
朝代:現代
作者:黃強華
出處:《霹靂》:“山路通過澗上壹座毛竹小橋;重又隱沒到無邊無際的大竹林裏了。”
翻譯:山路通過澗上壹座小橋毛竹林;重又隱沒到無邊無邊的大竹林裏了
二、壹碧千裏
白話釋義:壹眼望去全部都是綠色,形容很大的範圍內都是碧綠的顏色。
朝代:近代
作者:老舍
出處:“在天底下,壹碧千裏,而並不茫茫。”——《草原》
翻譯:在天底下,壹片千裏,但並不是茫茫
三、蒼蒼莽莽
白話釋義: 無邊無際
朝代:現代
作者:秦牧
出處:《藝海拾貝·巨日》:“東面壹輪紅日,光輝燦爛,正照耀著莽莽蒼蒼的大地。”
翻譯:東方壹輪紅日,光輝燦爛,正照耀著荒原蒼茫的大地
四、壹碧萬頃
白話釋義:形容青綠無際。
朝代:宋
作者:範仲淹
出處:·《嶽陽樓記》:“春和景明,波瀾不驚;上下天光,壹碧萬頃。”
翻譯:春和景,湖面風平浪靜;天色和湖光相映,壹片碧綠的湖水,寬廣無比
五、壹望無際
白話釋義:壹眼看不到邊,形容遼闊:麥浪翻滾
朝代:宋
作者:秦觀
出處:·《蝶戀花》:“舟泊潯陽城下住;杳靄昏鴉;點點雲邊樹。九派江分從此去;煙濃壹望空無際。”
翻譯:船停泊在潯陽城下住;劉杳靄昏鴉;點點雲邊樹。第九條江分從這裏走;煙濃壹望天空無際
4.有關於描寫草原的古詩.現代詩.詞語.句子.文章.段落嘛描寫大草原: 古詩歌——樂府·(敕勒川) 敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫,風吹早低見牛羊。
現代詩歌 草原 文 / 王衛科妳起伏成壹種姿勢 嫩綠的表情細膩的肌膚 迎接著生命的呼喚和騰格裏 上天的眷顧和收殮 這博大寬闊壹望無垠的地理 讓自由的血液融入軀體 潔凈的身心奔放的靈魂 我在壓抑虛空的都市裏 感受和向往著妳的自尊 妳是我心中最美麗的風景 我多麽希望有壹天 妳的四肢能夠向四面八方 努力地鋪展 讓生命的希望能夠吞噬那些 沙塵暴造成的惡劣影響 遼闊的疆域矯健的馬匹 清澈的泉水野花的美麗 搖曳的蘆葦飛翔的天鵝 肥大的羊群樸實的牧民 濃郁的馬奶可口的肉食 原始的狀態在這裏延續 純潔的心田在這裏繁衍 妳是上帝對善良的賞賜 罪孽的人類無知地荼毒著妳 妳是迷茫人眼中的天堂 殘酷的現實無情地毀滅著妳 妳的泉源已經渾濁骯臟 妳的容顏變的憔悴枯黃 是誰把妳的美麗愚昧地埋葬 妳如今在我的眼中壹片迷茫 哀傷的眼神只能守望 舊日的想象 麻木的人類喪盡了天良 欲壑難填的人類呀 妳真的希望有朝壹日 被滾滾的黃沙悄悄地掩埋 妳的遭遇讓我感傷敕勒歌 北朝民歌 敕勒川, 陰山下, 天似穹廬, 籠蓋四野。 天蒼蒼, 野茫茫, 風吹草低見牛羊。
這首古代民歌,歌詠北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。 “敕勒川,陰山下”,說出敕勒川的地理位置。
陰山是綿亙塞外的大山,草原以陰山為背景,給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬,籠蓋四野”,環顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。
“天蒼蒼,野茫茫”,天空是青蒼蔚藍的顏色,草原無邊無際,壹片茫茫。 詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其闊大恢宏。
但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態的勾畫,沒有什麽具體描繪,使人不免有些空洞沈悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修,境界便頓然改觀。
草原是牧民的家鄉,牛羊的世界,但由於牧草過於豐茂,牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋裏。只有當壹陣清風吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現出來。
那黃的牛,白的羊,東壹群,西壹群,忽隱忽現,到處都是。於是,由靜態轉為動態,由表蒼壹色變為多彩多姿,整個草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。
因此,人們把這最後壹句稱為點晴之筆,對於“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字,備加欣賞。 敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空,對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美,這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。
穹廬是遊牧異議的活動居室,牛羊和牧草是他們的衣食來源,對於這些與他們的生活和命運相關的事物 ,他們有著極深極厚的感情。所以我們說,他們謳歌草原,謳歌牛羊,就是贊美家鄉,贊美生活;我們並且認為,這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩,原因也在這裏。
勸君更進壹杯酒,西出陽關無故人。 孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
《秋思》 馬致遠 枯藤老樹昏鴉/ 小橋流水人家/ 古道西風瘦馬/ 夕陽西下/ 斷腸人在天崖。《初春小雨》唐韓愈 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是壹年春好處,絕勝煙柳滿皇都。 《滁州西澗》唐韋應物 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。 《北山》宋王安石 北山輸綠漲橫池,直塹回塘灩灩時。
細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。 《豐樂亭遊春》宋歐陽修 紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。
遊人不管春將老,來往亭前踏落花。 《寄劉駕》唐曹鄴 壹川草色青裊裊,繞屋水聲如在家。
悵望美人不攜手,墻東又發數枝花。 《塞上行》唐鮑溶 西風應時筋角堅,承露牧馬水草冷。
可憐黃河九曲盡,氈館牢落胡無影。 《邊方春興》唐高駢 草色青青柳色濃,玉壺傾酒滿金鐘。
笙歌嘹亮隨風去,知盡關山第幾重。 《送別》唐王維 山中相送罷,日暮掩柴扉。
春草年年綠,王孫歸不歸。 律詩 烏鴉?和塞北草 羽色深深何眾嫌?真言諍語反誣讒!相依福禍隨君往,無妄災殃任客冤。
鴉噪樹低無絕唱,烏啼月落有余篇。俗清風雅本難定,大智如愚乃巨賢。
附塞北草原詩: 出語真實惹眾嫌,壹身烏色更招讒。預知福禍殷勤報,反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳傳。抑揚褒貶由他去,依舊枝頭暢所言。
《賦得古原草送別》唐白居易 離離原上草,壹歲壹枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
現代詩歌 草原 文 / 王衛科妳起伏成壹種姿勢 嫩綠的表情細膩的肌膚 迎接著生命的呼喚和騰格裏 上天的眷顧和收殮 這博大寬闊壹望無垠的地理 讓自由的血液融入軀體 潔凈的身心奔放的靈魂 我在壓抑虛空的都市裏 感受和向往著妳的自尊 妳是我心中最美麗的風景 我多麽希望有壹天 妳的四肢能夠向四面八方 努力地鋪展 讓生命的希望能夠吞噬那些 沙塵暴造成的惡劣影響 遼闊的疆域矯健的馬匹 清澈的泉水野花的美麗 搖曳的蘆葦飛翔的天鵝 肥大的羊群樸實的牧民 濃郁的馬奶可口的肉食 原始的狀態在這裏延續 純潔的心田在這裏繁。