君子陶陶，左執翿，右招我由敖，其樂只且！
不同於《簡兮》的宗廟祭祀之樂舞，這首詩歌描述的歌舞是人們在休憩之時的自娛之樂。《簡式》如陽春白雪，《君子陽陽》如下裏巴人；《簡式》如大家閨秀，《君子陽陽》如小家碧玉；《簡式》如雍容華貴的牡丹，《君子陽陽》如纖巧碎玉的白梅。
“陽陽”、“陶陶”，快樂洋溢於外，《詩經》中不會有很強烈的情緒，不是狂歡，也不是大喜，是小確幸，是小得意。孩子得到可口小零食，女孩子對鏡貼花黃時，畫出秀眉，男子揮毫灑墨，庖丁解牛後的“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿誌，善刀而藏之。”心中的喜悅，以禮約之，不會炫耀，更不會肆意。
但是高興的事情應該和大家壹起分享，“左執簧，右招我由房”，“左執翿，右招我由敖”，“由房”與“由敖”都是樂曲，胡承珙《毛詩後箋》：“由房者，房中，對廟朝言之。人君燕息時所奏之樂，非廟朝之樂，故曰房中。”手執樂器，吹之奏之，興致漸濃，人們不由也歌之舞之，舉手投足，無關動作的標準，只在可以盡興灑脫。享受生活，與友***樂，沈醉於歡樂中，傾心於音樂中，能夠在歌舞中放松自由，這已經足夠了。
生活中不僅有茍且，還應該有詩與遠方。每天的柴米油鹽醬醋茶，給人們帶來煙火味，也會帶來瑣碎的壹地雞毛，或者煩憂，或者無謂的比較，或者憤慨，或者不甘心，或者心裏的不平衡……此時，都可以暫時放下，也可以暫時忘卻，《荷塘月色》中“我且受用這無邊的荷香月色”。
在黃州被困住人生的蘇軾，委屈，懊悔、憤恨，壹時間讓他懷疑自我，懷疑人生，我們也險些得不到東坡，幸而他“壹樽還酹江月”，與過往告別，和生活重新擁抱，才可以得到夜遊赤壁的變與不變，才可以得到“竹杖芒鞋輕勝馬”的雨中吟嘯，如此小歡樂，如此小確幸，怎可錯過，忘失了艱辛、恨怨、不滿、對抗、焦慮、憂煩，放下即獲得，
可惜我們往往太過關註那失去，心裏眼裏竟被不快蒙蔽，無法發現這默默的可能壹直都存在的獲得，而且這種小歡喜極容易得到，這種自在歡喜的生命體驗，便是那“君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四肢”？也是壹種“與天地精神相往來”？只要把自己的心放寬了。還有壹種方法，就是多多從書籍中與先賢達者溝通交流。心有東坡詞，世上無難事。
“壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回也不改其樂。賢哉回也！”今天我也被壹些煩心事圍繞，所幸已經集中註意力解決了，也有小收獲，小滿足，現在就去散散步，還可以看看自己喜歡的書。享受小確幸，先！