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哪位大人有彌爾頓《失樂園》這部作品的文學價值文學地位及文學歷史意義和對當時社會的影響的評論

失樂園》是彌爾頓的代表作。1655年,彌爾頓在失明的情況下構思這部作品,1658年開始寫作,1667年出版。這部敘事長詩***分12卷,壹萬余行,取材於《舊約·創世紀》。作品中描寫天使撒旦率眾反抗上帝,敗後被打入地獄,變成魔王。聽說上帝在創造新的世界伊甸園,裏面居住新的種族“人類”。撒旦決心以引誘人類來完成復仇使命。他飛出地獄之門,來到伊甸園。先是偷聽了亞當和夏娃的談話,知道上帝禁止人吃智慧樹的果實。他變形為蟾蜍,使夏娃做了壹個想吃智慧果的夢,後又變形為蛇,引誘夏娃偷嘗智慧果。亞當為了和夏娃***命運,也吃了禁果。上帝知道後,將他們逐出伊甸園。亞當和夏娃擦幹懊悔的眼淚,攜手踏上孤寂的路途。撒旦及眾魔受到上帝的詛咒,蛻變為蛇,用腹行路,終生吃土。

彌爾頓在詩歌開篇處指出,《失樂園》的目的是證明“上帝對待人的行為是正確的”。但是,詩歌中的上帝形象並不那麽可愛。他要人絕對服從,顯得獨斷專橫,預見到人要墮落,卻又禁食智慧果,顯得不合情理。和抽象,灰暗,遙遠的上帝相比,撒旦的形象具體而又可信。初看起來,撒旦與上帝為敵,詭計多端,是詩歌中罪惡的化身。但是,漸漸地,讀者便發現撒旦其實追求自由,懷疑上帝的統治,對上帝的權威提出挑戰。撒旦被天雷打入地獄後,和其他造反的天使在火海中遭受煎熬,仍然表現出昂揚的鬥誌。他說,“戰場失敗有什麽可怕?我的不可征服意誌,報復的決心,切齒的仇恨和永不屈膝投降的誌氣並沒有喪失。”威武不屈,堅持鬥爭,反對上帝的撒旦頗像革命時期的彌爾頓。因為彌爾頓和撒旦壹樣,都是挑戰權威的叛逆者,而這兩個叛逆者似乎都以失敗告終。作品中的撒旦是壹個敢於反抗上帝權威和專制統治的叛逆者,也是英國資產階級革命者的象征。長詩同時探討了英國革命失敗和人類不幸的根源。

《失樂園》結構上繼承了古希臘羅馬的史詩傳統,描寫了天堂和地獄、混沌和人間多種壯闊的場景。比如,描寫天國的戰爭時,撒旦發明了火藥,動用了排炮,打得天兵天將狼狽不堪,場面十分雄偉奇特。詩歌的用典設喻,內外古今,無所不包。長詩用素詩寫成,簡練的英語和古典拉丁語相結合,成就了壹種“莊嚴和崇高的文體”。《失樂園》格調高亢,壯懷激越,氣魄宏大,形象雄偉。它是17世紀英國詩壇的壹部傑作,是英國資產階級革命的宏偉史詩。