軼事典故
小旅行對黃本校勘很窮，錢穆父親是戶部書，兩人都住在東華門的堆碼場。春遊少作詩，留父穆曰:“三年來，北京廟堂厚如絲，新花萌。日式春裝不為酒，家貧粥久。”穆的爸爸給了他兩米。王誌防的詩話
王右丞的生日是2月11日。程早期論秦詩太虛，問曰:“遊程生辰，必然佳作。”少遊詩情草，謂九青韻盡。第壹雲曰:“東皇鐘，賜。敷十壹莢，香椿八千年。汗血來西極，風出北。”人們驚訝地面面相覷，不敢再大意了。通江詩話
秦少遊晚出左門時，有詩曰:“金雀花轉朝霞，宮葉飄零秋衣落。出門時，塵土像黃霧壹樣揚起，我開始覺得自己是從天上回來的。”知道的人覺得少走壹趟，校對壹本黃皮書，炫耀就不遠了。詩歌中的烏龜
參觀少生就以校勘為例。方與楚思之間有詩曰:“欠僧房終眠，今須處處還。”明天，詩寫完，議長就要下臺，監管國酒。人們認為詩歌是預言性的。王誌防的詩話
揚州日，由於是中秋節，秦少遊準備了標語，所以出行不多，所以有了“海照秋色，攪蒼穹，傳明月明前程”的句子。天陰了，公雲道:“沒辦法。”少遊寫雲:“吾以為夫更愛我，而歸秋為春音。”條Xi余音從化
東坡壹開始不知道秦少遊，但他不知道它要來未央，所以他寫了壹首關於山寺的詩。東坡果分不清，大驚。見孫沈老，讀詩數百首，嘆曰:“倚書墻者，非此阿郎也！”寒翟夜談
他說自己旅行少:“東坡關於旅行少的文字、文章，如美玉般無瑕，其玩味之作，幾乎天下第壹。”少佑說:“我年輕的時候，就打算給，習慣成了習慣。如承諾的那樣，我不怕吃苦。但是，我以中國的弱小為恥。”叔叔說:“子的字寫得壹模壹樣。不用在秤上稱，等兒子來。”談論老師和朋友
少遊嘗真書題邢敦福範雲:“月團新磨花瓷，飲之教楚辭。小軒風不落葉，毛蟲吐秋絲相對。”我在谷中見之，在扇背草中作詩:“黃葉托庭看九州，螻蟻催女獻袍。錢無處不在，百珠在秋。”少旅行後見:“把我逼得太緊了！”詩歌中的烏龜
谷戲書墻上詩少，有句“誰來餵百獄眼”，註“誰來遊”指的是期待的人。山谷中的詩歌
少旅遊就看東坡。東坡說:“我不是有意說再見，而是學了劉啟的歌詞。”少佑曰:“雖有人無學，不如有。”東坡說，“‘忘我在此刻’，不是劉啟聿嗎？”愛倫坡問還用什麽詞，說“壹座小樓，帶花園橫跨天際，壹瞥繡轂雕鞍”。東坡曰:“十三字只能說壹人騎樓前。”高寨石花
東坡稱邵遊為“山抹魏雲君”。壹元雌黃
少遊於蔡州，與妓女盧綰字東玉秘，贈“玉佩”壹句。還有壹個送給陶欣兒的禮物:“橫月有鉤，三顆星。”東坡怕給他當妓女。高齋詩:谷二韻孫子寄詩曰:“難得，難得。”王立誌的詩意言論:少去旅遊，必怨山谷，說明了解蔡州的人少。山谷詩劄記
杭州有壹首詩，隨便唱著，繞庭而行，偶有韻腳:“畫角聲破斜陽。”曹勤在壹旁說:“畫角破門，不是夕陽。”伊曰:“可改韻乎？”豎琴立馬變雲:“山抹魏雲，天連香草，畫角聲破斜陽。停征再說* * *喝酒走人。多少蓬萊老夫妻，頻頻回首，迷霧重重。孤村西寒鴉萬點，流水圍紅墻。靈魂受傷時，輕輕分絲帶，偷偷解開香囊。人勝秦樓的浮躁和虛名。我什麽時候能在這裏見到妳？在前面的袖子上，空氣中有更多的香味。可悲長城破，燈火闌珊。”東坡聞之，賞之。能變齋隨記
程壹川壹日見小遊，問“天若有情，天亦煩”是公字嗎？“妳若不多行，宜川賞妳，我謝妳。宜川雲:“上穹之尊嚴，焉能安易輕之？“少遊羞退。對骨灰盒的漫無目的的評論
秦少遊在見到輞川圖後病情加重了。湘祖筆記
常氏是汝南特有的姓氏。他家特別道學，男女十有八九戴黃冠。有女冠，有道士，有美女，有仙女。不準少遊，乃詩曰:“瞳割腰如束，黑紗裹寒玉。超越自有姿態，回頭看看，粉和妝都是世俗的。人不窺霧亭雲窗，門前車馬。禮畢，壇上春光靜，烏鴉遍地。”通江詩話
秦少遊十二朝花，姓邊，京師人。袁收下了。品味它如詩:“風把月亮吹上天，黑喜鵲夜半無聲。”織女星來到枕邊，意識到自己不在人間。“那時候，它十九歲。最近三年，少走修真破世之路，所以送回父母家，金絲嫁娶。離別中國，我淚流滿面。少旅行正如詩中所言:“月有霧靄愁，玉人搖手斷腸。沒必要再對著燈哭了，等妳100歲了就該走了。”去了中國二十多天，他爸來了，說:“我不想嫁，我求之不得。”少遊憐而歸。第二年，遊出錢塘的少了。到了淮上，我感嘆時間的速度，對中國說:“妳不去，我定不了真相。”急得讓人去京城，叫父親送走。正如詩中所雲:“玉人去而復返，壹去不復返。斷腸山隔，夕陽塔自崔偉。”5月11日邵聖元的時候，我出差少，嘗過書記的事。過了壹段時間，他逃到了南方。《墨莊雜記》
秦少遊南下長沙。有壹個妓女，壹生愛秦學士的詞，卻知其為小遊。請她媽媽托付終身。少遊贈話，所謂“陳強有幸繞陳山，為誰去瀟湘”亦是如此。嚴格看時事，不敢壹起去保級辦。及少遨遊死於藤，喪親之痛，必在長沙。妓女前壹天晚上做的夢，就是送的路上。犧牲後，他上吊自殺了。這篇文章在《語叢考》所引的《葉問》系列中找不到，但在《簡毅誌》中有。《容齋思璧》又壹次脫穎而出。
曲塘之下，名人少遊少嘗是不對的。南遷鬼門關是絕句:“身在鬼門關外，人生輕，船上空。”。北方人悲鳴南方人笑，杜鵑落霞聞。“侯傑盧
少去拜訪古藤，會覺得不開心。過衡陽後，府為守將，故厚之，延之。在縣城齋戒壹天，少遊壹句千年。傅毅看到“鏡中的朱妍變了”這句話，大吃壹驚，說:“壯年時少遊泳，有什麽文字的悲哀！”所以用押韻來解。不去幾天，傅毅就會把它送到郊區，而且會是壹整天。回到他的親戚身邊，他說，“秦少遊看起來和往常很不壹樣，他很快就會死去。”沒死多少人。《獨自醒來》雜誌
檀壽宴的賀江閣裏，叔叔張才正坐著。有個妓女獨自唱了兩句:“微波不動，星星在冷水裏泡了壹天。”蔡大爺要了全篇，妓女說:“晚上坐在壹個商人的船上，鄰船壹個人唱歌，記不全了。”趙瓊說:“這個秦朝有七個音。”如果人們參觀它，他們就會少在精神船裏遊泳。五嶽錄
秦關子詹是個蠻人，鼻子大，舌頭短而溫柔，眼睛是“焦波斯”。紅燒雞肋
在靖康，壹個女人被陸瑾抓住，自稱是秦學士的女兒。在路上，她寫了壹首詩:“雖有歸途，卻不曾立刻放下情懷。”讀者悲哀。曾吉在秦朝做女人。梅清世華
被貶雷州
北時期，由於新舊黨爭，秦官被貶為杭潼關，又被貶為州酒監稅。後來又遷到濱州、衡州，不斷南遷。傅園元年(1098)秋，貶海康。這是秦關保級生涯的最後壹站。正是在雷州，秦觀度過了人生的最後三年。
秦觀初到雷州，老家高郵正是雨打芭蕉、蟹肥蝦美之時。在他長期活動的東京，梧桐落葉，大雁南飛，而在雷州，太陽依舊熾烈，宛如夏日。人在萬裏江湖漂泊，相知難逢，故人長且獨。再加上雷州不像中原，多愁善感的秦觀天天郁郁寡歡。他寫了壹首詩:“白發坐鉤，南遷海州。.....灌園謀生，身從雜蒼頭...鷦鷯壹尺，恨森林。.....海康拉姬友，不管冬天的蒙中...可憐秋髯，不曾遇卓文君。”這種心情直到這壹切來到蘇東坡身上才改變。
雷州告別
宋哲宗傅園元年(1098)初冬，秦觀老師蘇東坡在海南島的彰化軍(今海南省丹縣中和鎮)，與她相遇時經過雷州。這就像壹場夢。秦觀拿出自己在雷州寫的壹首詩，請老師批評。蘇東坡笑著遞給秦觀。秦觀接過壹看，原來是自己在南下過程中寫的壹首詩《走在沙上》:“霧失，月失。”桃源無處可尋。孤亭閉月寒春，杜鵑聲斜陽。梅花是郵寄的。這種恨沒有分量。陳強很幸運去了趟陳山。他去瀟湘是為了誰？”整個詞充滿了悲傷，甚至有點淒厲。據說蘇東坡聽到此詞後，嘆道:“少遊足矣！雖然萬人救贖。"
看到老師把自己的作品寫在扇子上隨身攜帶，秦觀感動得無以言表。至於秦觀給蘇東坡看的詩，有人說是他連夜寫的《自題詩》，裏面有這樣幾句話:“故鄉在萬裏，夫人病危。孤獨的靈魂不敢歸來，卻依然在這裏。.....壹旦奇怪的災難發生，它就倒下了。懦弱孤獨沒有錯。妳什麽時候回骨？”然而，有人說這首詩寫於傅園的第二年。如果是，那是蘇東坡走後的幾個月。那麽，呈現給老師的作品應該是《海康書史》等等。
讀了秦觀的詩，蘇東坡深受感動。他與秦觀的文學觀念並不壹致。蘇東坡生性樂觀，喜歡寫壹些豪放的文字。雖然也有壹些悲情的作品，但他的格調普遍較高，所以對秦觀婉約的風格進行了批判。他曾嘲笑這位弟子為“魏雲君”。此時同樣的被貶經歷，他多年仕途的起伏，尤其是秦觀的被貶，很大程度上也是受他本人的影響。[3]蘇東坡在認識上有更大的氣度。蘇東坡看了，贊嘆不已，但也想到整天活在這種情緒中，絕不是延年益壽之道。所以他試圖引導他們。第二天，他們前往雷州，當地獨特的風土人情不時引起蘇東坡的笑聲。老師的樂觀也感染了學生，解除了秦觀多日的痛苦。在天寧寺，蘇東坡看到寺門上的“萬山第壹”四個大字，不禁又笑了起來，這四個字是他壹年前路過雷州時應方丈要求而寫的。這四個字既是對天寧寺的致敬，也是自己境界的寫照，更是對秦觀的鼓勵，讓他走出個人的痛苦。秦觀也陷入了深思。
蘇東坡走後，秦觀的心情也輕松了許多。他多次走訪村民，體察他們的疾苦，體察當地的風土人情。傅園三年(1100)，哲宗駕崩，惠宗繼位，面對太後。不久，秦觀也奉命北返，死在路上。
夢裏的詩
秦觀在雷州，有壹些軼事。比如他在海康宮的亭子下，夢見女神給維摩畫像，要他寫贊歌。秦觀信佛，於是興高采烈地寫道:“朱衣做了壹個夢，他被囚禁了。”雖然嘴無聲，但很像九。妳應該笑著用獅子吼蓋住成千上萬的人。不如贏得像陶工之手的美妙喜悅。“當我醒來時，我錄下了這段話。據說原作落在天寧寺。宋代僧人慧鴻在《寒齋夜話》中說，他在天寧寺親眼見過此字，是秦少遊的筆跡。清代潘永銀也提到原作在雷州天寧寺。當然作為奇聞，也有壹些女神扮演秦觀的情節。