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簡介
普羅米修斯
普羅米修斯贊歌
神話具體內容
同名詩歌《普羅米修斯》詩文
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普羅米修斯
普羅米修斯贊歌
神話具體內容
同名詩歌《普羅米修斯》 詩文
[編輯本段]簡介
在希臘神話中，人類是普羅米修斯（英文：Prometheus/希臘文：∏ρομηθε?）創造的。他也充當了人類的教師，凡是對人有用的，能夠使人類滿意和幸福的，他都教給人類。同樣的，人們也用愛和忠誠來感謝他，報答他。但最高的天神領袖宙斯（Zeus）卻要求人類敬奉他，讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯作為人類的辯護師觸犯了宙斯。 作為對他的懲罰，宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最後的物品——火。但普羅米修斯卻想到了個辦法，用壹根長長的茴香枝，在烈焰熊熊的太陽車經過時，偷到了火種並帶給了人類。 於是，宙斯大怒，他吩咐火神給普羅米修斯最嚴厲的懲罰。 但是火神（Haphaestus）很敬佩普羅米修斯，悄悄地對他說：“只要妳向宙斯承認錯誤，歸還火種，我壹定請求宙斯他饒恕妳。” 普羅米修斯搖搖頭，堅定地說：“為人類造福，有什麽錯！我可以忍受各種痛苦，但決不會承認錯誤，更不會歸還火種！” 火神不敢違背宙斯的命令，只好把普羅米修斯帶到高加索山，用壹條永遠也掙不斷的鐵鏈把他縛在壹個陡峭的懸崖上，讓他火永遠不能入睡，疲憊的雙膝也不能彎曲，在他起伏的胸脯上還釘著壹顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風吹和日曬。 此外，宙斯還派壹只可惡的神鷹每天去啄食普羅米修斯的肝臟，白天肝臟被吃完了，但在夜晚肝臟會長出來，這樣，普羅米修斯所承受的痛苦便沒有盡頭了。盡管如此，他還是沒有屈服。就這樣，日復壹日，年復壹年。直至壹位著名的大力士赫拉克勒斯（Heraclus）用箭射死神鷹，用石頭砸碎鐵鏈，將他解救出來為止，他壹直忍受著這難以描述的痛苦和折磨。 現在我們常把普羅米修斯比喻為成全他人而寧願犧牲自己的人。 1936年,奧林匹克歷史上首次舉行了激動人心的聖火接力儀式。火炬穿越了希臘、保加利亞、南斯拉夫、匈牙利、奧地利、捷克斯洛伐克、德國7個國家，全程3050公裏，***有3331人參加了火炬接力。火炬所經過的城市都舉行了隆重的歡迎儀式，並設立專門的祭壇點火。聲勢浩大的火炬接力活動獲得極大的成功，不僅喚起了世人對奧林匹克的熱情，傳播了奧林匹克的精神，也為後來的奧運會樹立了典範。 聖火起源於古希臘神話傳說。相傳古希臘神普羅米修斯為解救饑寒交迫的人類，瞞著宙斯偷取火種帶到人間。古希臘在每屆奧運會舉行以前，人們都要在赫拉神廟前點燃聖火。現代奧運會創立後，最初並沒有沿襲這個傳統，直到1920年第7屆安特衛普奧運會上，為了悼念第壹次世界大戰中死去的人們，主辦者在主會場點燃了象征和平的火炬，不過既沒有進行火炬傳遞活動，也沒有從古奧林匹亞采集火種。1934年，國際奧委會決定，在奧運會期間，從開幕到閉幕，主會場要燃燒奧林匹克聖火，並且火種必須采自希臘的古奧運遺址——奧林匹亞，並以火炬接力的形式傳到主辦城市。從此，聖火傳遞成為每壹屆奧運會必不可少的儀式。 北師大版五年級的課文中出現了《普羅米修斯的故事》這篇課文 大概意思是《普羅米修斯的故事》是壹篇古希臘神話。主要講了普羅米修斯這位人類偉大的朋友為了幫助人類過上溫暖、幸福的生活，不惜承受宇宙之父宙斯的殘忍懲罰，將火種送給了人類的故事。表達了人們對天神普羅米修斯英雄行為的贊頌、欽佩、感激之情。故事的的重點是普羅米修斯將火種帶給人類，教會人類學會用火生活以及他忍受著宙斯的百般折磨，始終堅強不屈兩個部分內容。文章故事性強，語言生動感人。通過本課的學習，應該激發起學生對英雄行為的贊美和欽佩的情感，充分感受到語言文字的魅力。
[編輯本段]普羅米修斯
普羅米修斯是泰坦（Titans）巨人之壹。在宙斯與巨人的戰爭中，他站在新的奧林波斯山神壹邊。他用粘土造出了第壹個男人。雅典娜（Athena）賦予了這個男人靈魂和神聖的生命。普羅米修斯還花費了很多時間和精力創造了火，並將之贈予人類。火使人成為萬物之靈。在這之後，舉行了第壹次神與人的聯席會議。這個會議將決定燒烤過的動物的哪壹部分該分給神，哪壹部分該給人類。普羅米修斯切開壹頭牛，把它分成兩部分：他把肉放在皮下，將骨頭放在肥肉下。因為他知道自私的宙斯愛吃肥肉。宙斯看穿了他的把戲。普羅米修斯偏袒人類，這使宙斯感到不快。因此，他專橫地把火從人類手中奪走。然而，普羅米修斯設法竊走了天火，偷偷地把它帶給人類。宙斯對他這種肆無忌憚的違抗行為大發雷霆。他令其他的山高加索山脈神把普羅米修斯用鎖鏈縛在高加索山脈的壹塊巖石上。壹只饑餓的神鷹天天來啄食他的肝臟，而他的肝臟又總是重新長出來。他的痛苦要持續三萬年。而他堅定地面對苦難，從來不在宙斯面前喪失勇氣。最後，海格力斯使普羅米修斯與宙斯恢復了他們的友誼，找到了金蘋果，殺死了神鷹，因而解救了人類的老朋友。
[編輯本段]普羅米修斯贊歌
是誰？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？ 是誰？讓蠻荒時代沐浴文明的曙光？ 是誰？甘願觸犯天條也要救人類於水火？ 是誰？深受酷刑卻無怨無悔？ 啊！巨人，是妳給人類帶來火種。 送來光和熱， 送來人類新的紀元！ 盡管上天和妳蓄意為敵―― 高山險峻，鐵鏈加身。 烈日如火，暴雨如註―― 但沈重的鐵鏈只能鎖住妳的身軀， 卻怎能鎖住那顆坦蕩無私的心！ 難道僅僅是物質的火種嗎？ 不，妳給予我們的 是生生不息的精神火種！ 勇敢 堅強 博愛 無私 這就是妳――普羅米修斯！
[編輯本段]神話具體內容
先覺者普羅米修斯來到了位於藍天之下、大海中央的大地上。 當時，大地上長滿了鮮花和野草，散布著各種各樣的動物，鳥兒在樹上築巢，在空中歌唱。只是還沒有統治地球的人類。普羅米修斯便想喚醒埋藏於泥土之中的人類生命的種子，讓他們使大地更加充滿生機。 於是，他面帶微笑，若有所思地踏著輕輕的腳步，來到壹條河邊，從河岸抓起壹大團泥土，用手在河裏捧了些水澆在上面，把它和成軟硬適宜的泥巴，然後用這些泥巴根據神的形象捏出了壹個人。這個小泥人兒很招他喜愛，於是他又滿心歡喜地捏出了許多相同的泥人。捏完之後，他打量著這些沒有生命的形體，陷入久久的沈思。怎樣才能使他們具有生命呢？ 普羅米修斯是壹個善於創造發明的神。他從各種動物身上攝取了善的或惡的特性，比如獅子的勇猛、狗的忠誠和聰明、馬的勤勞、鷹的遠見、熊的強壯、鴿子的溫順、狐貍的狡猾、兔子的膽怯和狼的貪婪，然後把這些特性揉合在壹起，往每壹個人的胸膛裏註入屬於他的那壹部分。這樣壹來，他們便能像動物壹樣可以活動了。但是，他們還只是具有壹半生命的人，因為他們還缺少創造他們的神的靈氣。 在諸神當中，智慧女神雅典娜是普羅米修斯的朋友。她在奧林帕斯山上驚奇地註視著普羅米修斯所做的壹切。當她發現普羅米修斯望著他的創造物束手無策的時候，她急忙從奧林帕斯山上下來，把神的具有活力的呼吸吹進他們的口中。於是，他們獲得了聰明和理智，這才成為真正的人。 人就這樣被造出來了。他們從地上爬起來，像孩子似的到處亂跑，驚奇地望著樹木、野草、鮮花和動物。他們也像孩子壹樣，不懂得思考。他們看見這些物體，卻不知道識別它們。他們聽見流水、刮風的聲音，聽見野獸的嚎叫和鳥兒的啁啾，然而卻無法理解這壹切，他們不懂得使用自己的雙手和力氣。他們住在黑暗的洞穴裏，因為他們不懂得制造工具，不懂得用伐倒的樹木、石頭建造房屋。他們不知道如何解釋星辰的運行，不懂得根據自然的規律劃分四季而加以利用。他們不懂得耕種和收獲。他們完全像孩子壹樣，壹切都需要幫助。 普羅米修斯非常樂意幫助他們，便擔當起了他們的老師。他們從他那裏學會了計數和寫字。他們在他的指導下，觀察日月星辰的運行，建造房屋，使用牛馬耕種田地。通過勤勞的雙手，他們造出帆船在海上航行。他向他們指明地下的寶藏，他們找到了金銀和銅鐵。他們根據他的指導，嘗試著制造各種各樣的藥物，利用油和酒來治療疾病和傷口。最後，普羅米修斯還教人類預言未來和釋夢，並根據鳥兒的飛行和動物的內臟來占蔔。總之，凡是對人類有用的，能夠使人類滿意和幸福的，他都教給他們。人們也用愛和忠誠來感謝他，報答他。 住在奧林帕斯山上的宙斯和其他天神是宇宙間的的主宰。他們很快就註意到了普羅米修斯所創造的人類。他們要求人類敬奉他們，服從他們。作為交換，他們可以保護人類以及他們的財產，賜福於他們的勞作以收獲。在壹次人和神的聚會中，他們***同商討了雙方的義務和權利。普羅米修斯作為人類的辯護師，也參加了這次聚會。他要保護人類，不讓神祗們為他們的幫助提出過分的要求，增加人類的負擔。最後，雙方就各自的義務達成了協議。不過，人類得把最好的東西獻祭給神祗們。這壹回，普羅米修斯代表人類宰殺了壹頭強壯的公牛敬奉諸神。為了考驗天神無所不知的能力，他想出了壹條計謀，把牛剁成塊，分成兩堆：把肉、內臟和脂肪堆成壹堆，用牛皮蓋在上面；把骨頭堆成另壹堆，巧妙地用板油包裹起來，而且這壹堆看起來也大壹些。然後，他請宙斯從兩堆中挑選出他所喜歡的壹堆。 無所不知的宙斯壹眼就看穿了他的騙局，卻裝作毫無察覺的樣子。他早就對普羅米修斯的作為看不順眼，老想找他的岔子好懲罰他壹下了。於是他伸出雙手去拿那大的壹堆。當他扒開雪白的板油，看見剔光的骨頭時，就好像剛剛才發現被騙似的，大發雷霆：“好哇，妳這個惡神，居然使出這樣的欺騙伎倆！妳會為此受到懲罰的！” 說完，宙斯帶著他的隨從，駕著雷霆和閃電，怒氣沖沖地返回奧林帕斯山去了。作為對普羅米修斯惡作劇的第壹個懲罰，宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最後壹物——火。但是機智的普羅米修斯馬上就想到了補救的辦法。他折下壹根長長的茴香枝，帶著它來到天上。當太陽神駕駛烈焰熊熊的太陽車從空中經過時，普羅米修斯把茴香枝伸到火焰裏引著，然後舉著這燃燒的火種迅速降落到大地上。在那裏，他用火種點燃了第壹堆木柴，大火燃燒起來，火光直沖雲霄。 宙斯在天上看見火焰從人間升起，火光照亮了大地，人們圍著火堆跳舞。他知道天上的火種已經被盜去，心中感到壹種劇烈的刺痛。為了抵消火給人類帶來的好處，他又想出了壹個更為惡毒的危害全人類的辦法。他命令他的兒子、以巧妙著稱的火神赫淮斯托斯（Haphaestus）創造壹個美麗的少女。這位少女美艷絕倫，令所有的天神驚嘆不已。雅典娜由於嫉妒普羅米修斯，已經對他失去好感。她親自給這位少女穿上雪白漂亮的長裙，掛上遮面的披紗，戴上用鮮花紮成的花冠，系上金色的發帶；神的使者赫耳墨斯（Hermes）把能夠迷惑人心的語言技能饋贈給這嫵媚的姑娘。愛情女神阿佛洛狄忒（Aphrodite）則賦予她無限的魅力。這個美麗的少女被稱為潘多拉（Pandora），意思就是“被賜予壹切的女人”。 宙斯遞給潘多拉壹個匣子，匣子裏有每壹位天神送給她的壹件對人類有害的禮物。然後，宙斯讓赫耳墨斯把她帶到人和神和睦***處的大地上。他們看見這位美麗絕倫的少女，感到十分驚奇，因為人類從來還沒有見過這樣的女人。潘多拉捧著那個盒子去找普羅米修斯的弟弟、愚笨的埃庇墨透斯（Epimetheus），向他轉交宙斯的禮物。普羅米修斯曾經警告過他的弟弟，不讓他接受奧林波斯聖山統治者的禮物，以防他伺機報復。可是埃庇墨透斯壹見到潘多拉，便被她那美麗的容貌和動聽的語言迷惑住了，把哥哥的警告也就忘得壹幹二凈。他毫無戒備地伸出雙手，準備去接那個匣子，這時，潘多拉突然打開匣蓋，藏在裏面的壹大群災害立刻飛了出來。它們無聲無息，無蹤無形，壹眨眼工夫就布滿了整個大地。 從此以後，各種各樣的疾病和災害，如熱病、瘟疫和猝死等，不分晝夜地在大地上徘徊。它們悄然而至，因為宙斯沒有賦予它們聲音。普羅米修斯，這位人類的救助者和醫生，看見他的造物遭受災害的襲擊，忍受疾病的折磨，突然無緣無故地死去，傷心得幾乎暈厥過去。 可是，奧林波斯山的統治者宙斯並不肯就此罷休。他還要向人類的創造者本人復仇，置他於死地。他將普羅米修斯交給赫淮斯托斯和他的兩個仆人克剌托斯（強力）和比亞（暴力），他們把他帶到高加索山，用壹條永遠也掙不斷的鐵鏈牢牢地把他縛在高加索山的懸崖上。其實，赫淮斯托斯並不願意執行他父親的命令，因為他很喜歡和尊敬普羅米修斯。他壹邊執行著他那殘忍的劊子手的使命，壹邊嘟噥著同情的話語，請求普羅米修斯原諒他。然而，他那兩個從地獄跳出來的仆人卻嘲笑他心腸太軟，因為他們憎恨光明之子普羅米修斯。 不幸的普羅米修斯被縛在陡峭的懸崖上，筆直地吊在那裏，永遠不能入睡，疲憊的雙膝也不能彎曲，因為他的雙手、胳膊、肩膀和兩條腿都被鐵鏈牢牢地縛住，起伏的胸脯上還釘著壹顆金剛石的釘子。他忍受著饑渴、炎熱、寒冷。風吹和雨淋，除此之外，宙斯還派他的神鷹每天去啄食被縛者的肝臟。但被吃掉的肝臟隨即又會長出來。就這樣，日復壹日，年復壹年，普羅米修斯為了人類的幸福，長期地忍受著難以描述的痛苦和折磨。 三十年以後，壹位叫赫剌克勒斯（Heraclus）的英雄為了尋找金蘋果來到此地。這位百發百中的神箭手看見神的後代被縛在懸崖上，壹只巨鷹正在啄食他的肝臟，便立即放下行囊，彎弓搭箭，射死了惡鷹。然後他打開鐵鏈，把普羅米修斯解救下來。宙斯知道這件事後大發雷霆。為了平息宙斯的怒氣，赫剌克勒斯把馬人喀戎（Chiron）帶來作了普羅米修斯的替身。喀戎被赫剌克勒斯的毒箭誤傷，傷口始終不愈，疼痛難忍，但他情願犧牲自己，也要把自己永生的權利讓給普羅米修斯。 不過，宙斯還是要普羅米修斯的手腕上永遠戴著壹只鐵環，上面連著壹塊高加索的石片。這樣，宙斯就可以誇耀他的仇人仍然被縛在山上。 又譯名：普羅美修士（舊時譯名） 普羅米修斯的三個可知結局： Ⅰ赫剌克勒斯解開鎖鏈，把普羅米修斯帶走了。 Ⅱ喀戎自願放棄永生，代替了普羅米修斯。 Ⅲ宙斯為了維持判決結果，讓普羅米修斯永遠戴著鐵環。 普羅米修斯的三個可知身份： Ⅰ老壹代神的後裔。 Ⅱ雅典娜的朋友。 Ⅲ人類的辯護人。 普羅米修斯的三個可知語言： Ⅰ諸神不要因為負有保護的責任而讓人類承擔過重的義務。 Ⅱ尊貴的宙斯，永恒眾神中最偉大的神，請挑選妳中意的吧！ Ⅲ不要接受奧林匹斯山上的宙斯的贈品，以免人類遭到災難。 普羅米修斯說： “壹個人只要認識到了必然的不可抗拒的威力，他就必定會忍受命中註定的壹切。” 普羅米修斯預言： “新的婚姻將使諸神的主宰者墮落和毀滅。” 被縛的普羅米修斯 埃斯庫羅斯是古希臘三大悲劇家之壹，約於公元前525年出生於阿提卡西部埃琉西斯的壹個貴族家庭。他少年時期正是雅典貴族和平民激烈鬥爭的時期，是雅典由貴族統治向民主制過渡的時期，這對他的世界觀的形成不無影響。公元前492年爆發了希波戰爭，埃斯庫羅斯積極參加了抗擊波斯的戰爭，參加過馬拉松戰役(公元前490年)和薩拉彌斯戰役(公元前480年)。公元前472年，埃斯庫羅斯上演悲劇《波斯人》，描寫波斯海軍在薩拉彌斯海戰中的覆沒，充滿了強烈的愛國主義精神，贊頌雅典的民主制度。公元前470年左右，埃斯庫羅斯應邀前往西西裏，創作悲劇《埃特納女子》，紀念該城的創建。公元前468年，埃斯庫羅斯在戲劇比賽中敗給年輕的索福克勒斯，使他憤憤不平，認為是寡頭派首領客蒙和他作對。公元前476年，埃斯庫羅斯上演悲劇《奧狄浦斯》三部曲，獲頭獎。公元前458年，埃斯庫羅斯重赴西西裏，兩年後在該島南部的傑拉城去世。關於埃庫羅斯晚年離開雅典的原因說法不壹。有可能是政治性的，即在那時期民主勢力的勝利和貴族權力的削弱使他難以接受。埃斯庫羅斯於公元前499年首次參加戲劇比賽，壹生寫過約70部劇本(壹說約90部)，生前得過13次獎，傳世劇本7部，它們是：《乞援人》(約公元前490年，壹說公元前463年)、《波斯人》(公元前472年，得頭獎)、《七將攻特拜》(公元前467年，得頭獎)、《普羅米修斯》(約公元前465年，壹說公元前469年)、《奧瑞斯特斯》三部曲(公元前458年，得頭獎)。? 本劇開場時，威力神和暴力神帶著普羅米修斯來到遙遠、荒涼的高加索，匠神手持鐵錘、鐵鏈等跟隨他們壹起前來，要把普羅米修斯釘在那裏的壹處峭壁上受罰。匠神不忍心這樣做，但又不敢違抗宙斯的命令，同時迫於威力神和暴力神的催逼，勉強地完成了使命。在他們離去後，普羅米修斯不禁長嘆，只因他愛護人類，從而招來宙斯這樣殘酷的懲罰。長河神的女兒們(由她們組成劇中歌隊)聞聲前來，望見這慘不忍睹的景象，責怪宙斯橫暴，詢問宙斯懲罰普羅米修斯的原因。普羅米修斯向她們說明緣由。原來，在宙斯奪取他父親克羅諾斯統治世界的權力時，普羅米修斯曾幫助宙斯獲勝，但宙斯獲得權力後，犯了殘暴專制為王者的通病，不相信自己的朋友。宙斯想消滅人類，惟有普羅米修斯敢於違背宙斯的意願，救人類免於死亡。他給人類希望，使人在不再擔憂死亡；他把火送給人類，使人類學會各種技藝。他稱自己是自覺自願地這樣做的，他譴責宙斯專橫。? 這時長河神前來，勸普羅米修斯以他為榜樣，向宙斯屈服，並願意代普羅米修斯向宙斯求情。普羅米修斯蔑視長河神的軟弱，拒絕長河神的要求，長河神訕然離去。普羅米修斯告訴長河神的女兒們，是他讓人類具有了智慧，獲得了思想，為人類發明了文字、字母，教會人類馴養家畜、駕船航行、使用藥物、理解預言、利用礦藏，使人類過上了舒適的生活。這時被變成了母牛發了瘋的伊奧飄泊到他們跟前。伊奧應長河神的女兒們的請求，講述了自己的苦難經歷。原來宙斯愛上了她，經常在她的夢中顯現，河神父親按照神示的指點，把她趕出家門。她的形象發生了變化，頭上長出了犄角，被變成壹頭母牛，開始了飄泊生涯，百眼怪物阿爾戈斯緊緊看守她。百眼怪物死去後，又有壹只牛虻繼續不斷地蜇剌她，驅趕著到處飄泊，來到高加索山。普羅米修斯告訴伊奧，她還得繼續飄泊，忍受無數的苦難。她將走過茫茫荒原，穿過遊牧部落和蠻族人居住的地方，蹚過暴河，翻越高山，穿過海峽(該海此後將稱為牛津)，最後去到尼羅河邊，苦難的終點。伊奧將在那裏居住下來，宙斯將會使她恢復理智，用手輕輕地觸她，使她生下壹個兒子，兒子以後將會重新返回希臘。普羅米修斯自己暫時還不能擺脫苦難，除非宙斯結婚，那婚姻會使宙斯自己被推翻，因為他會生壹個比他自己還強大的兒子。普羅米修斯還告訴伊奧，她的第十三代子孫，即赫拉克勒斯將會前來幫助他擺脫苦難。這時牛虻又來蜇刺伊奧，使她陷入狂亂。伊奧匆匆離去，繼續命定的飄泊。? 普羅米修斯繼續譴責宙斯，希望宙斯能因那婚姻，被比他自己更強大的新神推翻。長河神的女兒們要普羅米修斯說話小心，勸普羅米修斯向懲戒之神告饒，普羅米修斯認為宙斯渺小的不值壹提。這時神使赫爾墨斯奉宙斯之命前來，要普羅米修斯說出是什麽婚姻會使宙斯失去權力。赫爾墨斯狐假虎威，狂妄傲慢，被普羅米修斯奚落壹頓。普羅米修斯聲稱他憎恨所有的神明，他們受過他的恩惠，卻不公正地待他，並聲稱無論宙斯用什麽苦刑或計謀，都不可能迫使他把那秘密道破，除非宙斯首先為他解除鐐銬。赫爾墨斯認為普羅米修斯太固執愚蠢，要他再好好考慮，怎麽做對自己有好處，告訴普羅米修斯，如果他不聽規勸，不向宙斯屈服，說出秘密，宙斯宙斯將會用雷霆和電火劈開那片懸崖，把他壓在懸崖底下，要經過很長時間之後才會重見陽光，這時嗜血的蒼鷹又會每天前來啄食他的肝臟，折磨他。普羅米修斯說他早就知道這些，讓那雷霆電火襲來吧，讓必然的命數降臨他。赫爾墨斯認為普羅米修斯的心靈已陷入瘋狂，勸長河神的女兒們離去，免得和普羅米修斯壹起遭難。長河神的女兒們對赫爾墨斯指責普羅米修斯感到不滿，她們不願離開普羅米修斯，背棄朋友，因為那是最令人憎惡的惡習。? 赫爾墨斯離去，大地開始震顫，雷霆陣陣，閃電耀爍，塵埃滾滾，氣流奔騰，大地渾然壹片。普羅米修斯知道，這壹切都是來自宙斯，向他襲來，他大聲呼喊：? 啊，我那無比神聖的母親啊，?啊，普照世間萬物的光亮大氣啊，? 請看我正遭受怎樣不公平的虐待!? 懸崖崩塌，地面開裂，普羅米修斯和歌隊壹起在雷電中沈入地下深淵。? 《普羅米修斯》或譯《被縛的普羅米修斯》。壹般認為它是《普羅米修斯》三部曲的第壹部，第二部是《被釋的普羅米修斯》，寫宙斯與普羅米修斯和解，赫拉克勒斯把普羅米修斯釋放；第三部是《帶火的普羅米修斯》，寫雅典人崇拜恩神普羅米修斯，舉行火炬遊行。? 《普羅米修斯》情節簡單，結構也不復雜，但它歷來受到人們的重視，被視為古典名作，這主要是因為劇中塑造了普羅米修斯這壹位愛護人類、不屈服於暴力的光輝形象。在神界新的壹次權力鬥爭中，普羅米修斯作為提坦神之壹，本來處於宙斯的對立面，但由於看到提坦神們難改橫暴本性，自恃強大，不聽普羅米修斯的勸告，難免失敗的命運，於是便轉到宙斯壹邊，幫助宙斯打敗了以他父親克羅諾斯為首的老壹輩神，奪得了統治世界的權力。宙斯奪得權力後，很快變得專橫、殘暴起來。他不思報恩，見普羅米斯違背他的意願，保護人類免遭滅亡，便嚴厲懲罰普羅米修斯。普羅米修斯面對痛苦的折磨堅強不屈，他掌握著宙斯的命運秘密，只有宙斯首先向他讓步，他決不向宙斯求饒，他為人類忍受苦難的光輝、崇高的精神受到人們的敬仰和贊嘆。馬克思稱贊普羅米修斯是“哲學的日歷中最高的聖者和殉道者”。宙斯在劇中沒有出現，但又無處不在，因為整部悲劇就是宙斯濫施暴力的結果。埃斯庫羅斯實際上是把宙斯作為壹位暴君進行描繪，反映了詩人的民主精神。劇中伊奧的命運進壹步反襯了宙斯的殘暴，也使普羅米修斯更加憎恨宙斯。劇中還對壹些其他神進行了描寫，如威力神的兇殘，長河神的怯懦，神使庸俗鄙陋，匠神苦於從命等，他們猶如暴君身旁的眾生相。 本劇戲劇動作不多，但激烈的觀念矛盾使劇中不乏戲劇沖突。劇本氣勢磅礴，具有獨特的風格，至今仍是古典戲劇舞臺上的演出劇目之壹。普羅米修斯的故事和這部劇本很早便被介紹給我國讀者，這部劇本至今已有多種譯本。
[編輯本段]同名詩歌《普羅米修斯》