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古典詩詞的意境美(3)

 3、含蓄性意境

 我們在欣賞古典詩詞時大概都有過這樣的體會:有的詩,我們讀了壹遍,就覺得索然無味,不想再讀第二遍;有的詩,卻百讀不厭,而且越讀越有滋味。其中的原因,可能就與境界有關。前者太直、太露,詩人將要講的話自己都講完了,沒有給讀者留下任何想象回旋的余地;後者則相反,其豐富的內涵欲吐未吐,深沈蘊籍,需要讀者自己去發掘、去思考,才知其中三昧。這種境界,我們就稱之為含蓄性意境。

 中國古代許多詩人和詩論家都非常重視含蓄之境。劉勰在《文心雕龍?隱秀》篇著意將?隱?和?秀?兩種境界加以區別:?文之英蕤,有隱有秀。隱者也,文外之重旨也?,?情在詞外曰隱,狀溢目前曰秀?。劉勰所說的?情在詞外?和?文外重旨?就是壹種含蓄之美。這種美感,光芒內斂,溫婉深曲,讀起來重關疊嶂,具有幽邃之境。含蓄的美,也特別適合東方人的傳統美感和生活風範。所謂?語不涉己,若不堪憂?;?淺深聚散,萬取壹收?。中國的傳統詩評,沒有不高度稱贊?含蓄?之境的,所謂?興象超遠,元氣渾然?,所謂?言有盡而意無窮?。司空圖在《二十四詩品》中專立?含蓄?壹品,將此形容為?不著壹字,盡得風流?。宋詩的奠基者梅堯臣將?含不盡之意,見於言外?(歐陽修《六壹詩話》),作為詩歌創作的最高追求之壹。

 含蓄之境,實際上包括兩個方面,壹是詩歌內容的含蓄深隱,有言外之意、弦外之音;二是表現手法的曲折隱晦。

 (1)內容上的含蓄深隱。

 指詩意始終沒有正面說出,讀者只能去測度、去揣摩出壹個大致的範圍和輪廓,因此千百來對詩意主旨眾說紛紜、爭論不休。如阮籍的八十二首《詠懷詩》,後人評之為?文尚曲隱?,鐘嶸說它?厥旨淵放,歸趣難求?。讀者見仁見智,作出種種不同的猜測和探求。其原因就在於其內容非常曲折隱晦。以第壹首《夜中不能寐》為例,這是八十二首五言體詠懷詩的第壹首,可以說是總領全篇的序曲,也為全體詩篇定下壹個感情迷惘朦朧的基調:

夜中不能寐,起坐彈鳴琴。

薄帷鑒明月,清風吹我襟。

孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。

徘徊將何見,憂思獨傷心。

 阮籍生活在魏晉易代之際,司馬昭之心,路人皆知。朝野之間,人人自危,阮籍也屢次受到政治迫害的威脅。在這種政治氛圍中,他不能不為曹魏的政治前途和個人的命運深切的憂慮。但是險惡的政治局勢又迫使他只能把這種憂慮隱藏在心中。為了全身遠禍,他在抒發自己憂憤交集的詠懷詩中,不得不采取隱晦曲折的形式。這首詩中的首句就說到自己夜不能寐,結句又提到自己獨徘徊,說自己有憂思,但憂思是什麽,為何要徘徊,為何不能寐?詩人始終沒有說破,只是通過孤鴻哀號,夜鳥不能棲息等作出暗示,但究竟暗示什麽,歷來註家皆有不同解釋:《文選》呂向註認為孤鴻比喻君子在野,翔鳥比喻小人在位。黃節《阮步兵詠懷詩註》又認為這?嫌於臆測?。諸位註家之所以作出不同解釋,乃因為詩意過於隱曲之故。李商隱的諸首《無題》也是詩意含蓄的代表。無題詩是李商隱首創,其中大都內容復雜,題旨深曲,歷來引起許多爭論,如?來是空言去絕蹤?、?瑟瑟東風細雨來?、?鳳尾香羅薄幾重?、?重帷深下莫愁堂?等,有人說是愛情詩,有人說是向令狐绹陳情,有人說是慨嘆君臣遇合,有人說是黨派爭端。特別是那首《錦瑟》,歧義更多。有宋人計有功、清人紀昀的?艷情說?,清人朱鶴齡、朱彜尊、馮浩、近人張采田的?悼亡說?,清人何焯、薛雪的?自傷說?,宋人許彥周、黃朝英的?詠物說?,清人杜詔、近人張采田的?政治影射說?,清人屈復、近人梁啟超的?寄托不明說?,清人王應奎?詩序說?等十多種。之所以出現多種解釋,乃因題旨過於含蓄之故。

 以上說的是特例,壹般說來,詩意含蓄還是可以理解和覺察的,如孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》:

八月湖水平,涵虛混太清。

氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城。

欲濟無舟楫,端居恥聖明。

坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

 表面上看是在詠歌洞庭湖的闊大氣象。其中?氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城?,是壹副描繪洞庭湖浩瀚氣勢的名聯。但詩作的真正的目的並非在於描繪洞庭湖的浩瀚闊大氣象,而是借此希望得到張九齡的垂青援引,因為通過?欲濟無舟楫,端居恥聖明?已將自己不甘寂寞、希望引薦的意圖含蓄道出。最後兩句更是化用成語:臨淵羨魚,不如歸而結網,要將自己不願?端居?化為實際行動。

 朱慶余的《閨意張水部》和張籍的《酬朱慶餘》也屬此類而且成為佳話:

洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。

妝吧低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。

?朱慶余的《閨意張水部》

越女新裝出鏡心,自知明艷更沈吟。

齊紈未足時人貴,壹曲菱歌敵萬金。

?張籍的《酬朱慶餘》

 兩詩壹問壹答,皆是比體。前者以壹新婦身份,借詢問夫婿畫眉是否入時,來探聽自己的詩作,對方是否中意,是否能夠中舉?張籍則借越女新裝和壹曲菱歌作喻,暗示朱慶餘的詩作別出心裁,具有民歌樸實清新,不是城中諸作可以匹敵的,暗示他應試肯定成功。雙方的問答都在比體中含蓄道出。張籍還有首《節婦吟》:

君知妾有夫,贈妾雙明珠。

感君纏綿意,系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起,良人執戟明光裏。

知君用心如日月,事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。

 這首詩下還有壹個註:?寄東平李司空師道?。李師道是當時頗有威勢的藩鎮平盧淄青節度使,又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜,其勢炙手可熱。為了擴大自己的影響,李師道刻意拉攏當時的名士來為自己效力。而壹些不得意的文人乃至中央官吏也往往去投靠藩鎮。張籍和他的老師韓愈壹樣,反對藩鎮割據,主張國家統壹,他當然不會接受李師道的拉攏。這首詩便是回絕李師道邀請的壹篇名作。全詩借男女之情來委婉表明自己的政治立場,寫的堂堂正正又委婉含蓄。