待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
這是黃巢的詩，據說，是落第後所寫。
李商隱
錦瑟無端五十弦，壹弦壹柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
李白基本上是想怎麽說就怎麽說，愛怎麽說就怎麽說，完全是興之所至，汪洋恣肆，比如：
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
又如：
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
顯然，這裏面沒有什麽謀篇布局、遣詞造句，只有隨心所欲的痛快淋漓，脫口而出的波瀾壯闊。
王維總是能夠把詩和畫融為壹體，而且不乏大氣磅礴之作：江流天地外，山色有無中。大漠孤煙直，長河落日圓。畢竟，作為盛唐詩人，氣度幾乎是必需的。
最耐讀的，還是那些繪畫小品般的五絕：
木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。
這是壹組空鏡頭（scenery shot）。寂靜的山澗旁，辛夷花悄悄開放又雕謝著。
無所畏懼無所顧忌地引進和吸取，無所束縛無所留戀地創造和革新，這就是盛唐氣象的思想基礎。各色人等無論漢胡男女都可以輪番上陣，各種聲音無論清濁雅俗都可以競相爭鳴，這就是盛唐氣象的社會氛圍。
因此，新的文明也壹定是多樣而又統壹的。多樣，是因為不同的人可以有不同的選擇；統壹，則因為同時代人會有相同的感受。
山隨平野盡，江入大荒流。星垂平野闊，月湧大江流。妳能壹眼看出都是誰寫的嗎？
前兩句是李白的，後兩句是杜甫的。
當然，更多的名句應該還是出自七絕。比方說，韋應物的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，元稹的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，以及白居易的“壹道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”。
杜牧就更是堪稱七絕之王，他的許多佳作恐怕是必須整首照錄的：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。這實在讓人愛不釋手，更不用說“停車坐愛楓林晚”和“牧童遙指杏花村”了。
——摘自易中天中華史《安史之亂》