中秋節含嫦娥的詩有《夜坐二首》、《把酒問月》、《滿江紅中秋寄遠》等。
1、夜坐二首（清朝）龔自珍
春夜傷心坐畫屏，不如放眼入青冥。
壹山突起丘陵妒，萬籟無言帝座靈。
塞上似騰奇女氣，江東久殞少微星。
從來不蓄湘累問，喚出嫦娥詩與聽。
沈沈心事北南東，壹睨人材海內空。
壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風。
功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。
萬壹禪關砉然破，美人如玉劍如虹。
賞析：以雄奇之筆寫哀怨之情，最為定庵所擅長，亦最能體現其“劍”、“簫”合壹的獨特的美學品格。這兩篇《夜坐》如此，下面兩篇《秋心》亦復如是，將其對讀，能對定庵詩歌卓絕處有更深壹重體驗。
嘗見張遠山（《齊人物論》作者之壹）稱李白將“愁”寫得“欣喜若狂”，以為深得太白詩歌三昧。不妨也如此說，如龔自珍將“傷心”寫得如此氣象萬千者，太白之後，亦不多覯。
2、把酒問月（唐朝）李白
青天有月來幾時？我今停杯壹問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，***看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。
賞析：《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之。題下原註：“故人賈淳令予問之”，彼不自問而令予問之，壹種風流自賞之意溢於言表。全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時間感受。
其中將人與月反反復復加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了壹個崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，於中也顯露著壹個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內轉，脈絡貫通，極回環錯綜之致、渾成自然之妙。
加之四句轉韻，平仄互換，抑揚頓挫，更覺壹氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“於古今為創調”（王夫之《唐詩評選》）。
3、滿江紅中秋寄遠（宋朝）辛棄疾
快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫管，壹聲吹裂。誰做冰壺涼世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤令有愁無？應華發。
雲液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。但願長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。
賞析：此詞是壹首望月懷人之作，可能是與詞人有著感情糾葛的歌舞女子。這個女子令詞人愛慕不已。美月當空，已能勾起人無限秋思。面對中秋夜月，那懷人之情便愈發濃烈了。於是詞人借月寫意，傳遞了詞人對歌舞女子的怨尤與不忍相舍的復雜感情。
詞的上片就中秋月這壹面來寫，主要展現詞人的飛揚意興。起韻即激情噴湧，以壹“快”字為催促，表達要上西樓賞月的酣暢興致。
而壹“怕”字，又泄露出詞人擔心中秋月不夠明朗的心思。在情感節奏上，此韻壹揚壹抑，起伏有致。接韻借用前人故事，寫詞人由西樓待月而請美人吹笛喚月，這就為中秋月的出場蓄足了勢。