《弈秋》（節選）
原文：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其壹人專心致誌，惟弈秋之為聽；壹人雖聽之，壹心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
翻譯：弈秋是全國的下棋聖手，假使讓他教兩個人下棋。壹個人專心專意，只聽奕秋的話。另壹個呢，雖然聽著，但心裏卻想著有只天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家壹道學習，他的成績也壹定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
賞析：同學二人，同是師出名門，可技藝卻大相徑庭，原因何在？並非智力的差異，而是用心不專壹，功夫不到家。可見，專心致誌方能成功。
《曾子殺彘》：曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
譯文：曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說：“妳先回家呆著，待會兒我回來殺豬給妳吃。”她剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。她就勸止說：“只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“孩子，可不能跟他開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在妳欺騙他，這是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是實現教育的方法。” 於是曾子就殺豬煮肉給孩子們吃。
賞析：教育孩子，父母的言傳身教至為重要。
2. 幾篇短而又有教育意義的古文（帶翻譯）速度（在線等）謝謝鮑叔薦管仲曰：“臣所不如管夷吾者五。寬惠柔愛，臣弗如也。忠信可結於百姓，臣弗如也，制禮約法於四方，臣弗如也。決獄折中，臣弗如也。執枹鼓立於軍門，使士卒勇，臣弗如也。”《詩》曰：“濟濟多士，文王以寧。”
鮑叔推薦管仲說“臣有五點不如管仲。管仲的寬容仁愛，臣比不上；能以忠，信來對待百姓，臣比不上；在國家內制定合適的禮法，臣比不上；判決訴訟，審理案件，臣比不上；身披戰甲站在軍隊中，從而激勵士氣，臣比不上。<；詩經>；說“有了人才濟濟的情況，文王的政權大概就可以安定了”說的正是這樣啊。
3. 古文閱讀訓練及答案四篇第壹篇： 虎求百獸而食之，得互。
狐曰：“子（妳）無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎？” 虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走。
虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。 1.解釋下列字含義 （1）虎以為然 然：__對，正確__ （2）獸見之皆走 走：_逃跑___ 2.百獸為什麽‘見之皆走’？ __因為看到狐貍後面的老虎，它們怕的實際上是老虎______________________ 3.這則寓言的寓意是什麽？ ___狐假虎威告訴我們不能看表面現象，看表面現象容易被迷惑_______ 第二篇： 王戎七歲，嘗與諸小兒遊，看道邊梨樹多子折枝，諸小兒竟走取之，唯戎不動。
人問之，答曰：“樹在道邊而子多，此必苦梨” 取之信然 1. 請給故事擬壹個標題：_王戎析梨___ 2.解釋詞語在句子中的意思 （1）嘗與諸小兒遊 ：嘗 _曾經，有壹次___ （2）諸小兒竟走取之走： _跑去__ （3）唯戎不動：唯___只有 3.看了短文，妳覺得王戎是壹個怎樣的孩子？ 試著結合原文分析 _____善於分析事物的聰明孩子_____第三篇原文：東安①壹士人善畫，作鼠壹軸②，獻之邑令③。令初不知愛，漫④懸於壁。
旦⑤而過之，軸必墜地⑥，屢懸屢墜。令怪之⑦，黎明物色⑧，軸在地而貓蹲其旁。
逮⑨舉軸，貓則踉蹌⑩逐之。以試群貓，莫不然⑾著，於是始知其畫為⑿逼真。
翻譯： ① 東安：縣名，現在湖南省衡陽壹帶。 善，精通，擅長。
② 壹軸：畫用軸裝，壹軸就是壹幅的意思。 軸：畫卷 ③ 邑令：縣令。
④ 漫：漫不經心，隨便。 ⑤ 旦：早晨。
⑥ 必墜地：總是落在地上。 ⑦ 怪之：對這種情況感到奇怪。
怪，認為?奇怪，感覺奇怪，此處形容詞做動詞，意動用法。 ⑧ 物色：察看；觀察 ⑨ 逮：等到，及。
⑩ 踉鏘：形容貓跳躍捕捉的樣子。 ⑾ 然：這樣。
⑿ 為：是。譯文：東安有壹個讀書人擅長做畫，作了壹幅題材為老鼠的畫，獻給縣令。
縣令開始不知道愛惜它，很隨意地把這幅畫掛在墻壁上。每天早晨走過掛畫的地方，那幅鼠畫總是落在地上，多次掛上去多次落下地。
縣令對這種情況感到很奇怪。壹天黎明時候縣令起來察看，發現畫落在地上，而有壹只貓蹲在畫的旁邊。
等到縣令把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅鼠畫。縣令就用這幅畫來試其他的貓，結果沒有壹只不是這樣的。
到這時候，才知道這幅鼠畫是畫得很逼真的，值得愛惜。 第四篇孝莊文皇後，博爾濟吉特氏，科爾沁貝勒寨桑女，孝端皇後侄也。
天命十年二月，來歸。崇德元年，封永福宮莊妃；三年正月甲午，世祖生。
世祖即位，尊為皇太後。順治十三年二月，太後萬壽，上制詩三十首以獻。
聖祖即位，尊為太皇太後。康熙十壹年，幸赤城湯泉，經長安嶺，上下馬扶輦，至坦道始上馬以從。
還度嶺，正大雨，仍下馬扶輦。太後命騎從，上不可，下嶺乃乘馬傍輦行。
吳三桂亂作，頻年用兵，太後念從征將士勞苦，發宮中金帛加犒；聞各省有偏災，輒發帑賑恤。布爾尼叛，師北征，太後以慈寧宮庶妃有母年九十余居察哈爾，告上誡師行毋擄掠。
國初故事：後妃，王、貝勒福晉，貝子、公夫人，皆令命婦更番入侍。至太後，始命罷之。
宮中守祖宗制，不蓄漢女。太後不預政，朝廷有黜陟，上多告而後行。
嘗勉上曰：“祖宗騎射開基，武備不可弛；用人行政，務敬以承天，虛公裁決。”又作書以誡，曰： “古稱為君難，蒼生至眾，天子以壹身臨其上，生養撫育，莫不引領。
必深思得眾得國之道，使四海鹹登康阜，綿歷數於無疆，惟休。汝尚寬裕慈仁，溫良恭敬，慎乃威儀，謹爾出話，夙夜恪勤，以祗承祖考遺緒，俾予亦無疚於厥心！” 二十四年夏，上出塞避暑，次博洛和屯，聞太後不豫，即馳還京師。
太後疾良已。二十六年九月，太後疾復作，上晝夜在視。
十二月，步禱天壇，請減算以益太後。讀祝，上泣，陪祀諸王大臣皆泣。
太後疾大漸，命上曰：“太宗奉安久，不可為我輕動。況我心戀汝父子，當於孝陵近地安厝，我心始無憾。”
己巳崩，年七十五。上哀慟，欲於宮中持服二十七月，王大臣屢疏請遵遺誥，以日易月，始從之。
（《清史稿·孝莊文皇後傳》節選） 8.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的壹組是 ①上制詩三十首以獻 A. ②請減算以益太後 ①下嶺乃乘馬傍輦行 B. ②是乃仁術也，見牛而未見羊也 ①古稱為君難 C. ②不可為我輕動 ①當於孝陵近地安厝 D. ②青出於藍而青於藍 解析：A.“以”：表目的的連詞，可譯為“來”。B.“乃”：①才；②是。
C.“為”：①做；②為了。D.“於”：①在；②比。
答案：A 9.康熙曾滿懷激情地頌揚他的祖母說：“設無祖母太皇太後，斷不能有今日成立（暗指清廷所獲的成就）。”下列句子分別編為四組，全部表現孝莊文皇後對兩代皇帝的幫助的壹組是 ①上制詩三十首以獻 ②念從征將士勞苦，發宮中金帛加犒 ③告上誡師行毋擄掠 ④朝廷有黜陟，上多告而後行 ⑤嘗勉上 ⑥上哀慟，欲於宮中持服二十七月 A.①②⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.③④⑥ 解析：排除①⑥。
答案：C 10.下列敘述，不符合原文意思的壹項是 A.孝莊文皇後是科爾沁貝勒寨桑的女兒，孝端皇後的侄女，清世祖順治即位後。
4. 求10篇文言文閱讀題及答案1、黃琬巧對 黃琬幼而慧。
祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。
京師不見而瓊以狀聞。太後詔問所食多少。
瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。
註釋①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。
②京師不見：京城裏看不到那次日食的情況。 文化常識 “太後”及其他。
自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇後”。“太後”（或皇太後）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱“太後”），皇帝的父親稱“太上皇”。
皇帝的祖母稱“太皇太後”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的醫生叫“太醫”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。
思考與練習 1、解釋：①詔 ②奇 2、翻譯：①瓊思其對而未知所況 ；②即以其言應詔 3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪壹項是不正確的？ ①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。 4、理解：黃琬說的日食後的樣子到底是怎樣的？ 2、神童莊有恭 粵中莊有恭，幼有神童之譽。
家鄰鎮粵將軍署，時為放風箏之戲，適落於將軍署之內宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。
將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“壹字能字，壹百字亦能之。”將軍以其方之大而誇也，因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫壹堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。”
莊曰：“即此間壹局棋，便可對矣。”應聲雲：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。”
註釋①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。
③神格：神條與氣質。④曾屬對否：曾經學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。
⑥火卒：軍中夥夫。 文化常識 象棋。
圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數專家認為，先有圍棋後有象棋。
“象棋”壹詞最早出現在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了“炮”，到北宋時加了“偏”、“禪”，相當於“士”、“象”。
至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：壹副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。 思考與練習 1、解釋：①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤誇 2、翻譯：①諸役以其幼而忽之 ；②遽詰之曰 ；③莊以實對 ；④何難之有！ 3、曹植聰慧 曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文。
太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴筆立成，可觀。
太祖甚異之。 註釋①《詩》、《論》：指《詩經》和《論語》。
②賦：古代的壹種文體。③太祖：指曹操。
④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。
⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。 文化常識 文學家曹植。
曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。
因富於才學，早年曾受曹操寵愛，壹度欲立為太子，於是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝後，曹植更受猜忌，郁郁而死。
他的詩歌多為五言，前期少數傷口反映了社會的動亂與自己的抱負，後期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。
思考與練習 1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯：善屬文 ；②奈何請人 ；③太祖甚異之 3、理解：“可觀”的意思是什麽？ 4、默寫《七步詩》。 4、鮑子難客 齊田氏祖於庭，食客千人。
有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之於民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之。
有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我並生，類也。
類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 註釋①田氏：齊國姓田的（貴族）。
②祖：古人出遠門設宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。
④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：壹種吸血的小蟲。
⑥囋：叮咬。 文化常識 食客。
春秋戰國時期憑壹技之長投靠貴族的人叫“食客”。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數百。
在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長於偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。
思考與練習 1、解釋：①和 ②亦 ③並 ④類 2、翻譯：①天之於民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為 。 5、曹紹夔捉“怪” 洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。
僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。
紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之。”
僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數處，其響遂絕。
僧苦問其所以，紹夔雲：“此罄與鐘律合，擊彼此應。”僧大喜，其疾亦愈。
註釋①罄：壹種打擊樂器。和尚用來作佛事。
②術士：有。