養蠶之事已過，思女猶苦。
夏天管好自己的衣服，送給行人。
《樂府詩集》收錄《子夜四時》75首，其中《相戶愛》20首，《夏》20首，《秋歌》18首，《冬》17首。下面是《夏之歌》中的第七首。
這首南朝樂府民歌，描寫了思鄉女子對異地丈夫的懷念，也委婉地反映了思鄉女子的艱辛和憤懣。這個會思考的女人顯然也是個屌絲女人。她辛辛苦苦養蠶吐絲。結果“蠶場已經完了”，她卻收效甚微，“還在受苦”。誰掠奪了他的勞動果實？雖然在詩中沒有說清楚，但是我們不難想象，在那個時間和地點，掠奪者是個有錢人。四福被剝奪了大部分勞動果實，只好自己拿著粗糙的葛藤布，把略細的葛藤布送給遠在異鄉的丈夫:“夏天管好她的衣服，送給行人。”
全詩語言簡潔委婉含蓄，雙關運用也自然得體，更能體現南朝樂府民歌的藝術特色。特別值得壹提的是，詩中有唐代詩人杜荀鶴說我年年辛苦，屁股上沾滿了苧麻(蠶女)和宋代詩人張裕昨天進城，含著淚回來。披著羅綺的不是蠶農(《蠶女》)，但也沒有後者直白。
類似地:
讀書曲歌(82)
去店裏賣三哥，郎就買張玉。
如果妳跟郎走了，誰來解決妳的粗心？
桑樹采摘度(5)
春天采桑時，林間壹片歡騰。
如果妳的蠶少於100只，妳就得給它們繡花。
新的布料和毛皮
白居易
閨布潔白如雪，吳冕柔軟如雲。
布料厚重，對皮草有余溫。
早上坐到黃昏，晚上睡到天明。
誰知燕東月，枝如春暖。
晚上，我突然想，愛撫著邱，四處徘徊:
妳老公既貴又樂於助人，但他是壹個人嗎？
安德魯·萬麗·喬，纏繞在邊境上？
穩重溫暖如我，世上無冷酷之人。
隆重的接待
紅地毯，繅絲，水煮，
挑絲練線紅藍染。染成紅色和藍色，
織成地毯放在香堂上。香堂寬十余尺。
紅線織成廟堂店。彩色絲綢柔軟芳香，
練軟花太虛了，什麽都不是。美麗步入歌舞，
羅襪是壹步步繡鞋的嗎？太原的地毯比較硬，
蜀都寒有細錦花；不那麽溫暖柔軟，
每年十月來宣州。宣州太守加樣織造，
稱自己為部長，盡力而為。百夫長壹起進了宮殿，
粗線不得盤繞。妳認識宣州太守嗎？
壹塊地毯，壹千兩絲綢，
不知道冷的人要不要暖和點，少穿衣服，做地衣！
耀眼的絲綢
耀眼的絲綢是什麽？不像羅琨和萬祺；
應該像天臺山明月前45尺瀑泉。
有壹些文章很棒，白色的煙火和地上的雪。
誰織布，誰穿衣？韓，壹個來自嶽西的冷姑娘。
去年中國大使發表聲明，樣本從天而降。
織如秋雁外雲，染如江南春水色。
寬裁襯衫袖長裙，金桶燙刀切花紋。
異彩與奇文相映，花轉邊不定。
昭陽舞者情深，春裝是壹對直女；
沾粉沾汙的汗水已不在，拖土踩泥也不可惜。
織錦緞要花很多功夫，是絲綢不能比的。
很多女人手瘦了就疼，壹千個字也紮不住。
昭陽寺的歌伎，見了織女也要珍惜！