養蠶之事已過,思女猶苦。
夏天管好自己的衣服,送給行人。
《樂府詩集》收錄《子夜四時》75首,其中《相戶愛》20首,《夏》20首,《秋歌》18首,《冬》17首。下面是《夏之歌》中的第七首。
這首南朝樂府民歌,描寫了思鄉女子對異地丈夫的懷念,也委婉地反映了思鄉女子的艱辛和憤懣。這個會思考的女人顯然也是個屌絲女人。她辛辛苦苦養蠶吐絲。結果“蠶場已經完了”,她卻收效甚微,“還在受苦”。誰掠奪了他的勞動果實?雖然在詩中沒有說清楚,但是我們不難想象,在那個時間和地點,掠奪者是個有錢人。四福被剝奪了大部分勞動果實,只好自己拿著粗糙的葛藤布,把略細的葛藤布送給遠在異鄉的丈夫:“夏天管好她的衣服,送給行人。”
全詩語言簡潔委婉含蓄,雙關運用也自然得體,更能體現南朝樂府民歌的藝術特色。特別值得壹提的是,詩中有唐代詩人杜荀鶴說我年年辛苦,屁股上沾滿了苧麻(蠶女)和宋代詩人張裕昨天進城,含著淚回來。披著羅綺的不是蠶農(《蠶女》),但也沒有後者直白。
類似地:
讀書曲歌(82)
去店裏賣三哥,郎就買張玉。
如果妳跟郎走了,誰來解決妳的粗心?
桑樹采摘度(5)
春天采桑時,林間壹片歡騰。
如果妳的蠶少於100只,妳就得給它們繡花。
新的布料和毛皮
白居易
閨布潔白如雪,吳冕柔軟如雲。
布料厚重,對皮草有余溫。
早上坐到黃昏,晚上睡到天明。
誰知燕東月,枝如春暖。
晚上,我突然想,愛撫著邱,四處徘徊:
妳老公既貴又樂於助人,但他是壹個人嗎?
安德魯·萬麗·喬,纏繞在邊境上?
穩重溫暖如我,世上無冷酷之人。
隆重的接待
紅地毯,繅絲,水煮,
挑絲練線紅藍染。染成紅色和藍色,
織成地毯放在香堂上。香堂寬十余尺。
紅線織成廟堂店。彩色絲綢柔軟芳香,
練軟花太虛了,什麽都不是。美麗步入歌舞,
羅襪是壹步步繡鞋的嗎?太原的地毯比較硬,
蜀都寒有細錦花;不那麽溫暖柔軟,
每年十月來宣州。宣州太守加樣織造,
稱自己為部長,盡力而為。百夫長壹起進了宮殿,
粗線不得盤繞。妳認識宣州太守嗎?
壹塊地毯,壹千兩絲綢,
不知道冷的人要不要暖和點,少穿衣服,做地衣!
耀眼的絲綢
耀眼的絲綢是什麽?不像羅琨和萬祺;
應該像天臺山明月前45尺瀑泉。
有壹些文章很棒,白色的煙火和地上的雪。
誰織布,誰穿衣?韓,壹個來自嶽西的冷姑娘。
去年中國大使發表聲明,樣本從天而降。
織如秋雁外雲,染如江南春水色。
寬裁襯衫袖長裙,金桶燙刀切花紋。
異彩與奇文相映,花轉邊不定。
昭陽舞者情深,春裝是壹對直女;
沾粉沾汙的汗水已不在,拖土踩泥也不可惜。
織錦緞要花很多功夫,是絲綢不能比的。
很多女人手瘦了就疼,壹千個字也紮不住。
昭陽寺的歌伎,見了織女也要珍惜!