只要對漢字有粗略認識的老人，大概都讀過《千家詩》。如果他們對古典詩詞感興趣，壹定會記得宋的《臨安府》這首詩，選自《千詩》:“西湖歌舞幾時止於山外？暖風使遊人醉，使杭州汴州。”因為這首詩生動活潑，通俗易懂，朗朗上口，所以成了壹首很受歡迎的詩。
據《平陽縣誌》、《民國西湖誌》等地方文獻記載，林升南宋時居於紹興與惜春之間，擅長詩歌。既然他是平陽人，那他今天又是從哪裏來的呢？前幾天因為受托寫平陽蒼南姓氏文化稿，查了壹下這首名句的作者。
查閱今天平陽、蒼南兩縣的林氏族譜，據平陽八丈所撰《林氏族譜》(今蒼南縣靈溪鎮百丈村，族譜編於清幹隆辛亥年[1791])，上面寫著:“人，字雲遊，孟平人，葬西城山，嫁楊獨龍(今蒼南靈溪鎮)。光譜並不能表明他是否已經成名。然而，他的兒子林雄卻被記載為“宋紹興二十七年(1157)，吳被授予進士大夫的任命...與結婚時，生下壹子方達，娶尤，葬於小亭(今靈溪浦亭)”；林就是林芳達，其字是。宋第三年(1262)中進士。林溯源——以為中心:父親鐘美:祖青；曾祖父聽起來；高祖琪；曾高祖萼九；雲霸，曾高祖萼九之兄，是宋琳的嫡孫，後遷居福建衡陽親仁鄉太陽湖(今蒼南繁峙林嶴)。宋琳是衡陽林氏(包括今天的平陽、蒼南、泰順林氏)的始祖。唐末大順元年(890)，從福建遷至浙江衡陽太陽湖，唐傅園入。
至此，我想可以斷定《臨安府題》的作者林升是今蒼南縣人，即平陽縣孫胡裏人。
寫到這裏，不得不提的是，當地報紙和全國出版的文獻遺產曾說是平陽人，並與南宋著名學者葉適《水心集》第六輯第十二卷《平陽林生卿悼父序》壹文相聯系，認為“林生卿”就是，並說“葉稱之為“卿”，可見他是葉的長輩或長輩朋友。
那麽，“林生慶”是誰？據乾隆年間的地方森林誌記載，林生慶是晚期的另壹個三世同堂的人，但他也是林家族中同壹祖先的後代。他被提升為三兄弟，與他同時代的還有六個“卿”:梁卿、卿卿、雲卿、春情、春情。
葉適是永嘉(今溫州)人。南宋時，他在惜春做了五年的秀才。他是永嘉學派的主要代表，在哲學、史學、政治理論、文學等方面都有很高的成就。現在不妨花點筆墨，抄他的《平陽與林生慶弒父序》全文:
林俊是壹個學者，但他不能埋葬他的父親，因為他很窮。我很遺憾他的母親還在葬禮上，但他不忍心說任何關於這件事的話。林俊說:“我祖上葬我父親的時候，鄉紳林英博先生為了他叔叔的緣故，要治墳。”我覺得並不過分，但現在他無話可說，我也被這個消息傷害了。秀才窮，有命..多麽深刻的遭遇啊！雖然不能隱瞞這個名字讓親人不能下葬，但是要告訴他們，要傷心。
據調查，現存的《葉石記》既不稱長輩為“卿”，也不習慣稱晚輩為“卿”。那為什麽林升會被提升為“林生慶”？這顯然是武斷的“後學者”在“糾正”這位博學的老前輩時設置的。如果葉適先生知道地下的事，他會怎麽想？