這是宋代壹個無門和尚寫的詩《頌》。
春天百花盛開，秋天月色高潔。夏天涼風習習，冬天銀裝素裹。只要沒什麽好擔心的，就是世界上最好的季節。
禪宗講究頓悟，所以這首詩某種程度上以壹種神仙引路的姿態呈現了開悟者，多管閑事，即杞人憂天關鍵在於我們是否能在任何環境中找到通往風流韻事的境界的路。春夏秋冬除了風流韻事還有其他，關鍵在於人的心態。風、花、雪、月亮，在不同的時期可以象征人的豁達，是開悟的人保持冷靜沈著的力量。
擴展數據:
吳門關對佛教的影響
臨濟宗時，有個叫吳門的創始人惠凱寫了壹本書叫《吳門傳》。
這裏有幾句妙語:“禪修需過祖師關，妙語需盡。”祖師爺不能穿越，心思無窮，都是附草附木的精靈。而陶又是怎樣的祖宗之傳呢？只有這個“無”字，才是宗門第壹關。乍壹看，禪是無門可關的。“沒有門可以關。
禪宗開悟是以“無”為門，無門即門。我們要有這樣的精神來對待禪宗。
《無門傳》引起了禪宗的重視，尤其是傳到日本後，每時每刻都有重印，經常有人來研讀和倡導這本書。
禪宗傳到西方和歐美，各國非常重視《無門傳》壹書，並將其翻譯成英語、匈牙利語等多種民族語言。在日本人的影響下，臺灣省有人研究這本書。
中國人民太羞恥了！我並不是真的了解祖先的事情，這本書在海外如此受重視。日本禪宗以“無門”、“狗無佛性”二字為基礎。
參考資料:
百度百科-不關門