關於不爭的詩句 1. 關於不爭的詩句
竹石
鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
[註釋]
1. 《竹石》是壹首題畫詩。
2. 咬定：比喻根紮得結實，像咬著不松口壹樣。
3. 磨：折磨。堅勁：堅定強勁。
4. 爾：那。這句意思說：隨那東南西北風猛刮，也吹不倒它。
[解說]
這是壹首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破巖中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，常被用來形容人在鬥爭中的堅定立場和受到打擊決不動搖的品格。
江上值水如海勢聊短述
杜甫
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。
老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁。
新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。
焉得思如陶謝手，令渠述作與同遊。
[解說]
平生為人喜歡細細琢磨苦苦尋覓好的詩句，詩句的語言達不到驚人的地步，我就決不罷休。
人已越來越老，寫詩全都是隨隨便便敷衍而成，對著春天的花鳥，沒有了過去的深深憂愁。
江邊新裝了壹副木欄，可供我悠然地垂釣，我又備了壹只小木筏，可代替出入江河的小舟。
希望有陶淵明、謝靈運這樣的詩壇高手相伴，肯定會在這時壹起做詩暢談，壹起浮槎漫遊。
2. 怒其不爭的詩句
“哀其不幸，怒其不爭”——魯迅
解釋：
哀是悲哀，惋惜，同情的意思， “哀其不幸” 是說對某人的不幸遭遇感到悲哀。
怒是憤怒，遺憾的意思， “怒其不爭”是說對某人或者某種落魄境遇的不爭氣，不抗爭而感到憤怒和遺憾。
整句的意思是說：對某人的不幸遭遇感到悲哀，他/她不抗爭，不爭氣而感到憤怒和遺憾。
這是魯迅在小說《孔乙己》中對孔乙己的描述，借此來表達作者對當時的國人壹種無奈，同情和憤怒的感情。
魯迅“哀其不幸，怒其不爭”壹語，常被人理解為是他對阿Q的態度。其實不是，或曰不全是。這是魯迅1907年寫小說之前，在論文《摩羅詩力說》裏評論英國詩人拜倫時所用之語。原文裏的幾句是這樣說的：“（詩人）重獨立而愛自由，茍奴隸立其前，必哀悲而疾視，哀悲所以哀其不幸，疾視所以怒其不爭……”這是魯迅說拜倫對他的不覺悟的英國同胞的態度。
3. 形容“不爭不罷休”的詩句有哪些
壹. 《入山》 年代： 明 作者： 王履 廬山秀在外，華山秀在裏。
要識真面目，即彼鐵鎖是。鐵鎖懸當雲上頭，縱橫曲直是誰謀。
吾今判著浮生去，不見神奇不罷休。 二. 《鷓鴣天·蕭瑟西風萬裏秋》 年代： 宋 作者： 倪偁 蕭瑟西風萬裏秋。
暮雲收盡月華流。偶然北海清尊滿，況是西山爽氣浮。
登翠嶺，更溪遊。素光何處不清幽。
懸知明歲君思我，今夕歡娛可罷休。 三. 《論詩三十首》 年代： 元 作者： 元好問 東野窮愁死不休，高天厚地壹詩囚。
江山萬古潮陽筆，合在元龍百尺樓。 四. 《沁園春·二十年前》 年代： 宋 作者： 吳潛 二十年前，君王東顧，詔牧此州。
念昔時豪傑，猶難辟闔，如金老大，卻更遲留。四載相望，三春又半，邂逅劭農得縱遊。
田疇事，是桑條正長，麥含初抽。悠悠。
身世何求。算七十迎頭合罷休。
謾繞堤旌纛，牽連鷁棹，喧天鼓吹，斷送龍舟。翠巘層邊，碧雲堆處，壹擔擔來天外愁。
如何好，且同斟綠醑，自課清謳。 五. 《梅花》 年代： 宋 作者： 林逋 幾回山腳又江頭，繞著孤芳看不休。
壹味清新無我愛，十分孤靜與伊愁。任教月老須微見，卻為春寒得少留。
終***公言數來者，海棠端的免包羞。 六. 《湖州歌九十八首》 年代： 宋 作者： 汪元量 徐州城上覓黃樓，四壁詩章讀不休。
更欲登臺看戲馬，州官攜酒***嬉遊。 七. 《湖州歌九十八首》 年代： 宋 作者： 汪元量 滿朝宰相出通州，迎接三宮晏不休。
六十裏天圍錦帳，素車白馬月中遊。 八. 《送楊氏女》 年代： 唐 作者： 韋應物 永日方戚戚，出行復悠悠。
女子今有行，大江溯輕舟。 爾輩苦無恃，撫念益慈柔。
幼為長所育，兩別泣不休。 九. 《和蔡準郎中見邀遊西湖三首》 年代： 宋 作者： 蘇軾 相攜燒筍苦竹寺，卻下踏藕荷花洲。
船頭斫鮮細縷縷，船尾炊玉香浮浮。臨風飽食得甘寢，肯使細故胸中留。
君不見壯士憔悴時，饑謀食，渴謀飲，功名有時無罷休。 十. 《九日次韻王鞏》 年代： 宋 作者： 蘇軾 我醉欲眠君罷休，已教従事到青州。
鬢霜饒我三千丈，詩律輸君壹百籌。聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。
相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。
4. 表達怒其不爭的愛國詩句
滿江紅 嶽飛 怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。 擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千裏路雲和月。 莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？ 駕長車，踏破賀蘭山缺！ 壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
示兒陸遊死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。 出塞曲王昌齡秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 水龍吟登建康賞心亭辛棄疾楚天千裏清秋，水隨天去秋無際，遙岑遠目。獻愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子。把吳鉤看了，欄幹拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪鲙，盡西風季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。
5. 找點關於“不和他人爭輸贏”的詩句
讓他三尺又何妨
----賦詩息爭端
據《宋稗類鈔》記載，尚書楊玢告老還鄉。他家的老屋被鄰居侵占，家族的壹些後輩要去告狀，送來狀詞讓楊玢過目。楊玢在後邊題詩壹首：
四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。
試上含光殿基望，秋風衰草正離離。
後輩見詩，就不敢再提這件事了。
清人《兩般秋雨庵隨筆》記載，明代禮部尚書楊翥，住宅也被別人侵占壹兩尺，家裏人來告訴他。楊寫詩壹首：
余地無多莫較量，壹條分作兩家墻。
普天之下皆王土，再過些兒也不妨。
占地的鄰居知道了，不禁又慚愧又佩服，主動退還所占土地。
明人《國朝典故》載：明代南京大理少卿楊復，家裏養兩頭豬，每天叫童子到後湖采萍藻來餵豬。這壹天，童子又到後湖去，碰到法司的家人，因為采萍而吵架，結果，童子被打，回家向主人哭訴。楊復聽了，作詩壹首：
太平門外後湖邊，不是君家祖上田。
壹點浮萍容不得，如何肚裏好撐船。
法司聽了，親自到楊家道歉。
安徽桐城有壹個小巷，長不過百米，寬不過六尺，名曰六尺巷。這裏是清高官張英的故居。六尺巷的碑銘上這樣記載：“清文華殿大學士張英居宅旁有壹隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書與都，公批詩於後寄歸，雲：
壹紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？
長城萬裏今猶在，不見當年秦始皇。
家人得書，遂讓三尺。吳氏聞之感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以得名焉。”
六尺巷的故事流傳至今，是因為人們敬佩張英的胸襟氣度。它讓後人懂得了謙讓是美德。