古代泉州，發生大瘟疫時，都要擡出關帝像出巡，最近壹次是在民國三十二年（1943年）舉行。當時鼠疫流行，泉州通淮關嶽廟董事會組織關帝出巡，關帝坐十六擡大轎，前面是二帝嶽飛，坐八擡大轎。沿途民眾紛紛跪迎念禱，爭相出錢替換擡轎者（俗信擡神轎可免災禍）。人山人海，沿途民戶設香案迎接，鞭炮聲震耳欲聾。
1949年之後，大多數關帝廟或關閉坍塌，或改為他用，但關帝信仰並未消失。民間相信關帝具有司命祿、佑科舉、治病除災、驅邪避惡、巡視冥司、招財進寶等功能，因此各行各業都信奉他。不少人把關帝神像放在家中奉祀，或在關帝廟門口燒香叩頭。即使是在“文化大革命”期間也是如此，泉州通淮關帝廟在“文化大革命”中被改為工廠，神像被毀，而信徒們仍成群結隊在廟前空地，叩頭祈願；或晚上悄悄前去禮拜。每逢節日，廟前人山人海。人們結拜兄弟時，要去關帝廟換金蘭譜，發誓仿效劉、關、張“桃園結義”，永不變心。做買賣的視關帝為財神，希望互相間以義氣為重，和氣生財。航行於海上的人除奉祀媽祖外，在船中也往往奉祀關帝。生病時，要去關帝廟占蔔抽簽，甚至祈雨也找關帝幫忙。