題目要含糊不清，特別是標題比較長的時候更是如此，例如“楊玉環愛情裏的函數與中唐禦花園裏的煤油”;如果標題短的話，具體點的或模糊點的都可以，例如“蒙”，“捉知了”，等。當然以5到10字左右的標題最好，例如“漆成紅色的咖啡”，“跳動的梨和水中撈月”等。總之要以明哲保身為原則，讓別人拿不準妳到底要說什麽，給自己和讀者壹些例外的空間，只要沒有錯別字就成。這樣做的好處是讀者可以在那拿不準說不定的空間裏產生他自己的聯想，或者說壹種意境;如果妳告訴他/她讀出了壹種意境，大家就會笑嘻嘻地，覺得彼此都是才子才女，並且這個世界的愛遠遠多於恨。如果讀者那天心情不好，例如失戀了，錢包丟了，大冷天沒有熱水洗臉，或者因為打麻將沒有睡醒，即使幾經努力都產生不了意境，他/她很可能會說妳詩歌的壞話。雖然他/她的壞話是有理有據還是無中生有妳基本上也弄不清，但是妳總得要還擊，是不是?這時如果妳的詩歌題目模棱兩可的話，妳就有更多的回旋余地;要是妳心情不好，還大可以提高嗓門兒，指責他/她看不懂妳的詩歌。壹場論戰下來，誰怕誰是不?何況妳留了這壹手，妳基本上可以處於不敗之地。
當然如果妳的標題裏有錯別字，那就趕快承認，因為這是沒有辦法否認的事;這麽做就讓人覺得妳至少是個謙虛的人，權衡得失，妳並不吃虧。同時要旁敲側擊，暗示這僅僅是筆誤而已，並非自己水平很差，但是切忌明說。當然，要是妳老是發錯別字，這招就不靈了，而且估計妳也不好意思反復使用。所以，平日裏必要的文字功夫還是要訓練的。
(2) 詩歌評論
其實我估計大部分作者對自己寫的詩歌是否真正的好也沒有多大的譜(例如艾米粒就從來沒有認為她寫得好)，要是碰上李白蘇軾曹雪芹泰戈爾那樣的絕頂高手，指出了妳的美中不足，那妳應該怎麽辦呢?這個問題比較復雜。我來個歸納但是不總結，列出以下情形和相應的對策。信者勉之，不信者拉倒。
其○：首先承認李白們說的對。大浪淘沙，千古名聲不是吹出來的，妳要是敢否認，那臭雞蛋花岡石青色磚頭錘子變質的酸奶就會砸向妳的腦袋。妳即使極力抗辯，也只會被塵世的吵雜聲淹沒。這也是生活無奈的壹面。
其壹：以我艾米粒為代表，如果妳寫酸文只是好玩，復習復習曾經寫過的'漢字，那麽，如果妳心情好，那就姑且聽之，因為據我估計，這至少不會有害處;當然，也不必當作教條將名家訓示背誦下來刻在椅子上當成座右銘，因為那會很累人的，是不是?如果妳心情不好，那就表現的不冷不熱若即若離，但是不可過分。李白們都是智慧如海的人物，只要妳稍微不耐，他們就會識趣起身告辭。
其二：如果妳真正想提高自己的水平。因為這樣，所以妳要傾盡全力聽懂李白們說什麽，最好速記下來，以圖日後死記硬背。由於李白們才高八鬥，妳壹遍下來估計難以全部領會，這時妳得察言觀色，如果李白們意猶未盡，妳就主動請他們再指教壹遍，這樣他們還會饒有興趣的講，而妳也可以聽懂更多，結果必是賓主盡歡，李白們覺得他們在禮賢下士，而妳也可以為能夠和大豪們談笑風生而引以為榮;如果他們面露不耐，妳就不要自討沒趣，能聽懂多少就算多少，不可強求貪多，畢竟知足常樂。
如果有人說妳的詩歌壞話，妳要是不服，而且估計能夠勝利，那就要據理力爭，同時保持風度，切忌人身攻擊，爭取大獲全勝;如果妳估計不能獲勝，或者不屑爭辯，那就假裝沒有看見評論，除非人家指著妳的鼻子罵，殊不知時間是最好的遺忘劑，幾度寒暑下來，大家都可以將國恨家仇忘記得壹幹二凈，何況妳我那說不清道不明的詩歌評論，是不是?當然，如果妳服氣但是面子薄，留個言，鞠個躬，說聲謝謝，原也算上等禮數，也是人間溫馨的壹種體現，我艾米粒就屬於這種類型;如果妳服氣並且為人豪爽，那麽對別人說聲謝謝之余還可以不痛不癢地自我批評壹下，特別是那些顯而易見的缺點，例如排版，標點符號等，這樣大家就會覺得妳很謙虛好學，而且聰明，因為別人指點壹下妳就能明白自己的壹些缺點，雖然不痛不癢不全不深刻，但那估計是篇幅所限，其勇還是可嘉的;不過要切記，不要壹激動就將自己的隱私或者內心深處的秘密也說出來，例如妳的銀行帳號和密碼，妳愛著王家小姐的同時是否還愛著張家姑娘，等。這樣的Topic只能在夜闌人靜時自己獨自思索體會。這稱為感悟人生。
不論怎樣，被詩評家贊美也成，被批評也罷，任何時候都不要泄氣，於情於理都應該青山永在綠水長流。於情來說，就像池塘邊這樣的公益網站壹樣，這個交流的平臺需要大家的支持關懷和愛護，何況，大家在這裏雖然當個責任編輯之類的高-官很難，但是做個主人還是很容易的，畢竟新中國有14億人口，咱們都能做上主人的;於理來說，壹言以蔽之，泄氣對自己沒有任何好處。人生在世，切莫以壹時之得失而悲喜不定，哪怕自己才疏學淺，也要力爭細水長流。
(3) 詩歌流派
現在全世界都流行分類。據說門捷列夫將元素排排序分分類就得了個諾貝爾獎，而現代數學家物理學家更過分，壹個群論，這兒分類壹下，那兒分類壹下，就產生了無數的菲爾茲獎沃爾夫獎諾貝爾獎得主。上帝將人類分成黃色人種，白色人種，黑色人種，棕色人種，大家都忙得不亦樂乎，例如黑黑的印度人就以能夠納入白色人種而寫下了許多動人的詩篇，壹如咱們有五千年文明史壹樣，實在是咱們唱頌不完的驕傲。閑話少說，既然上帝都不免俗，雖然詩人們都自稱高雅脫俗之輩(萬壹不小心俗氣壹把的話，那就算雅俗***賞)，畢竟不能和上帝比肩，所以給自己分類分類也是難免的。通常大家根據審美差異、審美品格、美學價值、美學追索、抒情策略、字數行數、作者年紀籍貫學位、當時的天氣和足球彩票行情等諸多因素將自己分成許多流派，例如意象派，自白派，朦朧派，後現代派，宗教派等。俗話說老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪，說的其實和詩歌流派是壹回事，那就是同類和相似的人更加容易溝通和理解。比方說艾米粒對動物就比對植物更容易產生感情，對小貓就比對參天大樹更容易產生感情，也是同樣的道理。所以，如果艾米粒標榜為自白派詩人的話，即使我水平極差兼之心如止水般的波瀾不驚，說不定也能得到另外壹個自白派詩人(例如西爾維亞*普拉斯)無緣無故的愛和熱烈的擁抱。那普拉斯為什麽這麽做呢?壹則她沒有什麽學業，不象艾米粒壹樣還要學統計金融電腦，忙裏總有偷閑的時候;二則如果世風如此的話，荒野也算是走出了壹條路，就不算失禮;三則她希望我讀讀她的詩歌並且說看懂了，為她喝采，而且她估計我也會這麽做，為什麽呢，因為我標榜自己是自白派的，不論我看不看得懂她的詩歌，我都得假裝看懂了，否則我是自己打自己的耳光，這樣的蠢事，聰明人是不會做的;四則這樣做可以表現得瘋瘋顛顛些，而這又是詩壇的潮流，也可以附帶證明她的詩歌是佳作，因為她的感情是如此充沛，多得都瘋瘋顛顛的了，那作品哪能不芬芳四溢熱情澎拜，不可能味同嚼蠟。殊不知，咱們的普拉斯大小姐正是自殺後才爬上了淩絕頂，而德國的荷爾德林，在腦袋清醒時連畢業都困難，發瘋後就似乎超過泰鬥歌德了。
所以說這詩歌無名小卒，象俺艾米粒，如果想在詩壇有所成績的話，就必須將自己劃入壹個流派，否則那就是荒野孤魂，沒有出頭之日，或者至少很難，事倍功半，因為妳不屬於什麽流派的話，人家就會認為妳沒有個性，沒有人為妳喝采;聲稱自己是某門派的話，那被前輩關註稱贊的可能性也大大地增加，盡管這位前輩事實上也看不懂妳寫的是什麽，或者甚至不看，他/她也會假裝看了，看懂了，因為他/她得表現其博學多才以及對後輩的關懷備至，例如寫評論寫推薦信時他/她就會隨機引用幾行，胡言亂語壹氣;這評論如果中肯，那自然是好，如果胡說八道，那是其學問高深，妳就會對其景仰有加，同時覺得學海無涯沒有止境。總之，妳們的關系就會往良性方面發展。君子如果被投桃的話，那至少得報李，甚至報以瓊瑤甘露。
就像我如果註冊某網站要選擇門派壹樣，比如水族精靈派，風族精靈派，等，當時哪裏知道什麽派是什麽意思?所以隨便選了個水族精靈派。我如果想在網站常常寫什麽的話，我就會留意哪個門派實力強勁，比方說風族精靈派最興旺發達的話，我就會見風使舵，改投該派，當個叛徒。為什麽呢，因為我寫的什麽都是模模糊糊的，相當於什麽也沒寫，那自白派後現代派等於我實在沒有區別，這正如美國姥的民-主黨和***和黨壹樣，其治國方針也沒有什麽大的區別，都是在謀求壹己私利的前提下順便為老百姓辦點不痛不癢的事情，我今天是***和黨人，明天我壹高興，投民-主黨的票，我就是民-主黨人士了。