文藝美學基本理論·文藝美學

文藝美學基本理論·文藝美學

美學的壹個分支。隨著時代的發展，人們的認識能力也發展提高了，對美的認識也是這樣。於是，美學產生了許多分支，如技術美學、實用美學、建築美學，等等，文藝美學也是其中的壹個分支。文藝美學是壹門新興的交叉學科，它和美學、文藝理論既有聯系，又有區別。

美學是研究世界上所存在的壹切美的學問，它研究的範圍包括自然美、社會美和藝術美。文學藝術活動是人類審美活動最集中的體現，應該把人類這種審美活動單獨地加以研究，文藝美學就是這樣壹種對文學藝術活動單獨進行美學研究的學科。由於文學藝術有許多不同的類別，所以文藝美學又包括小說美學、詩歌美學、戲劇美學、散文美學以及舞蹈美學、音樂美學、電影美學、繪畫美學、攝影美學等。文藝美學既然是美學的壹個分支，當然和壹般美學有壹定的聯系;但它有自己的研究對象和學科特點，所以不能以壹般美學來取代文藝美學。文藝美學通過對文學藝術進行分門別類的具體深入的美學研究，把美學理論和文藝創作及欣賞的實踐結合起來，又可以豐富和發展美學。

文藝美學和文藝理論也是既有聯系又有區別。文藝美學和文藝理論都是對文藝活動進行理論研究，但它們的範圍和側重點有很大的差別。文藝理論是對壹切和文藝活動有關的因素和方面進行理論的研究，它包括對文學藝術和社會生活之間的關系進行研究的文藝社會學，包括從心理學角度來研究文藝活動的文藝心理學，包括從欣賞者欣賞的角度對文藝活動進行研究的接受美學，等等。從審美的角度對文藝活動進行研究的文藝美學，可以說也是文藝理論中的壹個分支。由於文藝活動主要是壹種審美的活動，因此著重從審美的角度對文藝活動進行研究是非常必要的，它能更好地揭示文藝活動的審美特性。文藝美學把文學藝術活動作為壹個系統，對創作——作品——欣賞三個方面各自有關的美學問題進行研究。審美活動，簡單地說是壹種審別美醜的活動。文藝美學研究優秀作品所以美，低劣作品所以不美的內在原因，並從理論上給予規律性的說明和總結。所以文藝美學也是探討和研究文藝活動審美奧秘的壹門學問。

今天人們對於什麽是文藝美學，看法還不統壹，主要看法有這樣幾種：壹種是，文藝美學是關於文學藝術的美學，它是文藝學和美學相結合的產物，它專門研究文學藝術這種社會現象的審美特性和審美規律;另壹種是，文藝美學應該是從美學角度去研究文藝的審美特質和人對文藝的審美規律的科學;第三種是，文藝美學是研究藝術與藝術活動的審美特征和獨特的美學規律的科學，它主要研究藝術的審美本質及其在現象形態上的體現;還有壹種看法是，文藝美學也可以叫藝術哲學，它是從哲學角度談藝術，或者說是從藝術方面來談哲學，它不是把哲學硬套到藝術中，而是要研究出藝術中的具有哲學深度、哲學意義的問題，要提出不同於文藝理論家、藝術家的獨特見解;也有人認為，文藝美學是美學的應用學科，是美學原理在文藝研究中的應用和體現;等等。

在談到文藝美學與哲學、美學的關系時，多數人的意見是，文藝美學是美學的分支，美學再往上推，就是哲學。而對文藝美學與文藝學的關系，有人認為，文藝美學是文藝學發展的高層次;也有人認為，文藝美學是文藝學的部門學科，是它的壹個分支部門。文藝學包括文藝美學、文藝社會學、文藝哲學等。兩種意見相左。對於文藝美學與文藝理論的關系，有人認為，文藝理論側重於研究文藝的壹般規律(如文藝與政治、哲學、宗教等的關系)，而文藝美學則側重於研究文藝獨特的內部矛盾和內部規律(如文藝的審美特性和美學規律等);文藝理論側重於具體規律，文藝美學側重於基本原理;文藝理論側重於社會學的角度，文藝美學側重於哲學和心理學的角度。

從目前關於文藝美學的討論中，不難發現，無論是對文藝美學本身的問題(研究對象、範圍等)，還是對文藝美學的縱(文藝美學在哲學、美學、部門美學中的位置)橫(文藝美學與文藝學或藝術學的聯系)關系，都有不同的理解。這原因主要是由文藝美學本身的性質引起的。因為在提出文藝美學之前，已經存在著美學原理和文藝理論，人們對它們各自研究的對象和相互間的關系也有壹定的看法。現在提出文藝美學，如果不明確它的特殊的研究對象、範圍，不劃清它與壹般美學原理、文藝學、文藝理論的界限，那麽它的存在就很成問題。當然，對於文藝美學的大量研究，在中國畢竟只有幾年的時間，隨著時間的推移，會對這壹學科有較為深入、細致的研究，提出大量令人信服的論據。