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摘自蘇東坡《好詞好句傳》

蘇東坡傳下的好詞好句如下:

《蘇東坡傳》中的好詞:

巫山余雲天生能力超群,沒有別的辦法承受天上無憂無慮的名利。

《蘇東坡傳》中的壹句佳話:

在這裏,高高的山頂上,天地相觸,風雲交替膨脹,男女陰陽相遇凝結,以“巫山余雲”二字為基礎,至今仍稱男女之性。

延緩衰老,發展青春的第壹法則是避免壹切感情上的煩惱。

西湖的詩沒有蘇東坡的詩精彩。蘇東坡的詩性思想是不夠的,除非他遇到西湖。在壹個城市裏,詩人不容易發現他們生活的復雜的地方性;壹個詩人用短短的四行字表達這個地方的精華、氣象、美景,是很不容易的。

歸根結底,我們只能了解真正了解的人,我們也只能充分了解真正喜歡的人。

出國旅遊的人,只能把自己的安全托付給命運,因為沒有別的辦法。

蘇東坡死後,另壹個姓洪的人接替了他的位置。他對自己的文學才華有很高的期望。他問蘇東坡的老仆人,他怎麽比蘇東坡好。老仆人回答說:“蘇東坡的文筆不壹定比大人好看,但他從來不用查書。”

靈魂的自由確實與身體的自由相關。人如果不能控制自己的身心,就不能控制自己的靈魂。

蘇東坡能處處快樂,處處滿足,就是因為他持有這種幽默的觀點。後來,他被貶到了故土之外的瓊崖島,那裏沒有醫生,也沒有藥物。他告訴朋友們,“我很慶幸每次在首都讀書都有無數人死在醫生手裏。”

如今,蘇堤橫臥在湖面上,這個小仙島拋入水中的影子構成了“三潭印月”,垂柳襯湖,足以證明蘇東坡在景觀設計上的天才。

蘇東坡若歸民間,猶如水中海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴的海豹只是半只海豹。

我可以陪上面的玉帝,也可以陪下面田裏的乞丐。

農民和商人都掉進了王安石新政的陷阱。他們只有兩條路可走:壹是荒年餓死;第壹,在壹個好年景,他鋃鐺入獄。

蘇東坡死了,他的名字只是回憶。但他留給我們的是內心的喜悅和思想的快樂,是不朽的。

蘇東坡說:“古之君子,不必為官,也不必為官。如果壹定要當官,就會忘了自己的身體。不做就忘了老公。”這是孟子對孔子參政態度的總結性結論。

用他自己的話來說,他過去對待生活的態度壹直是惡有惡報,說到惡,就是“像蒼蠅壹樣吃,吐的是自己的。”

蘇東坡在大事上聰明,小事上糊塗。但人生往往是由很多小事組成的,而大事卻很少,且長久。

蘇東坡知道哥哥的建議很有道理。如果他的氣質和子遊壹樣沈穩,他當然願意接受。但問題不是他感覺如何,而是他感覺如何,不是理性的問題,而是感性的問題。

圖書介紹:

蘇東坡傳,林語堂著。書中講述了蘇東坡是壹個本性難改的樂觀主義者,壹個體恤他人的道德家,壹個散文作家,壹個新派畫家,壹個偉大的書法家,壹個釀酒的實驗者,壹個工程師,壹個虛偽的反對者,壹個瑜伽的實踐者,壹個佛教徒,壹個士大夫,壹個皇帝的秘書,壹個飲酒者,壹個富有同情心的法官,壹個政治見解者和壹個士大夫。

這還不足以講述蘇東坡的全部故事...蘇東坡比中國其他詩人都多才多藝,有豐富感、變化感和幽默感,聰明絕頂,但內心卻是壹個幼稚的孩子——這種混合體等於所謂耶穌的蛇智和鴿子的溫柔。