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唐詩按內容分類及代表作家作品

不同類別的詩歌在表情達意、節奏韻律等方面各有特點,按表達方式,可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩;按格律,可分為古體詩、近體詩;按語言,可分為四言、五言、七言、雜言等;按內容,可分為山水田園(山水)詩(寫景詩)、詠物(言誌)詩、邊塞(征戰)詩、詠懷詩、詠史(懷古)詩等。

①、山水田園詩:山水田園詩屬於寫景詩的範疇,側重於歌詠自然景物中的山水田園。這類詩歌的主要特點就是\\\"壹切景語皆情語\\\",亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情感,或借景抒情,或情景交融地表達作者的思想感情。寫田園生活和山水風景,陶淵明是田園詩的開山,南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派,主要有王維、孟浩然、儲光羲、常建等。當然,李白、杜甫、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。

如王維的《山居秋瞑》“空山新雨後,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”通過對山間清幽美景、山村淳樸民風、鄉間勤勞百姓的描述,詩人勾勒了心中理想的社會境界,表達了對目前隱居生活的滿意之情,充分體現了王維\\\"詩中有畫,畫中有詩\\\"的特點。 

②、詠物詩:詠物詩的特點是托物言誌。這類古詩中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等,不同的意象有不同的內蘊。鑒賞詠物詩,壹定要註意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些詠物詩的感情表達比較含蓄,更需要我們在讀解時用心體味。如於謙的《石灰吟》:\\\"千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。\\\"這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心,詠石灰就是在歌詠自己光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。 

③、邊塞詩:盛唐時期的邊塞詩,豪邁奔放、壹往無前,代表人物如高適、岑參、王昌齡;而宋代的邊塞詩更多地表現出報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷,代表人物如範仲淹。邊塞詩歌的特點在於從不同角度展現時代的風貌,鑒賞時應首先把握時代的特征,然後推敲作品中蘊含的不同思想感情。如岑參的《逢入京使》:“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不幹。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”反映戍邊將土思親的心曲,事情雖小,情意卻深。

④、詠懷詩:如果說寫景詩是借景來抒情的話,詠懷詩的特點就是即事抒懷。敘事抒懷,通過具體的事件的敘寫來抒寫胸臆,抒寫個人的恨別、懷遠、思鄉、離愁、感時等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。作者往往因壹事而有感,發而成詩,即為抒懷。鑒賞這類詩詞,首先要了解作者寫的是什麽事,然後體味作者抒發了什麽樣的情懷。李商隱《夜雨寄北》\\\"君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。\\\"詩的開頭兩句以問答的形式和對眼前環境的敘寫--這就是\\\"即事\\\",闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念--這就是抒懷,後兩句設想來日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂,這是進壹步抒懷。

  ⑤、詠史詩:詩人對某壹歷史事件或歷史人物的詠嘆,壹般融進了詩人獨到的見識,以史詠懷,以史誦人,以史治史,以史喻今。詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象,融合對自然、社會、歷史的感觸,或喟嘆朝代興亡變化,或感慨歲月瞬息變幻,或諷刺當政者荒淫無恥,從而表現作者閱盡滄桑之後的沈思,蘊涵了深沈的懷古傷今的憂患意識。詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》堪稱詠史詩的典範,詩人站在浩浩古戰場、滾滾長江邊,抒發了對歷史、人生的深沈感慨。時光不再,英雄易逝,而那瀟灑儒雅、指揮若定的周郎,更激起詩人雙鬢染霜而功業未就的傷己之情。

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