方鬥室囚禁了歲月，生命便因此與單程約會。細節不再是重要的，那只意味著凝滯，妳關註於結局，我卻在結界邊緣、局外之局、笑看雲氣。執著是壹種幸福，也是無可言喻的苦，不能從頭勾畫的，我們選擇斷章。再多未完，也只能待續。我不像妳，有覆徹即填平而後行的勇氣，壹件毛衣，如果拆了在結，結出的必定是悲苦囚衣，而非我今日之羽翼。明白人世之取舍兩難，再有錦衣夜行的傻氣。
傻氣也未必不是福氣。人世愈久，愈有懷璧的勇氣。渾俗和光，我不得不的下策。妳亦然，妳所堅持和付出的妳未必懂得，可妳有認同的胸襟，包容的氣度。
我不如妳，天生的亂臣，只配披發放逐，不知歸途，卻刻意預留了生前身後，只待緣定，必有千年的弦歌為我彈起，那時我縱塵寂，也該於九泉之下偷笑不止。不是美德，天生貪玩而已！妳當喟然，訓導：“女孩家，太要強不好——”我委屈：“只有壹回，人世壹場，下輩子忘川情了，誰還會把誰記得？”只有壹回而已，妳忍心禁我？妳不忍！我和妳，原本是不相交不平行的異面曲線，命運卻為了莫明理由預設偶然，好在妳有天生壹種高明的交際手腕，而我，半矜持半瘋癲，卻也容易結得人緣。於是樂呵呵竟壹見如故。
假設妳我前緣未了，妳可厲過忘川？莫勒莫休斯的瓢飲，原來抵不得人世執著！想來妳我於是些時結了緣。我淡看！妳的前情，她們為我做工，磨出珠圓玉潤，而我貝她們囑托，繼續完成彼之未竟，再於後日緣散，完美於妳宿命中終結之緣，我的緣分。我的緣，與妳大化而然，緣滅，我還我絳珠本身。而妳化身為佛門舍利！舍得、舍得、不舍、不得！於是我極為溫婉。因只有壹次。
生命種的任何歷程，從頭再走便如同嚼蠟，嘔出無謂的妝點笑意。不是自罰，定是前世相欠，憑盟約，為前世之滴水而湧泉，壹個人，到底有多少眼淚可流，還壹輩子，可否圓滿？無妨，總有塵定之日，縱無了時，便糾纏到下下世。有情下種，應地果生，世前緣便改坦然伸頸，赴刑之日，生殺有妳！妳世前生為我逃禪的佛門孽子嗎？為何今世偏是我參透機緣？或許妳曾經失敗的，要經由我再證壹遍。要不然今生便世我來度妳，所有的緣起，於此生歸於無常。
不是少華偏白頭，只是天譴慧柳，催妳我把機緣看透！妳壹定要明白，人世的道路，章法散亂，原不是為妳我而設，當我為妳而綰發，妳要想像，哪掩藏淚眼，掩了寂寞的胭脂，世怎樣調發，我不遷就，所以這壹顰壹語，能讓我怎樣？
執著世壹種幸福也是無可言喻的苦，不不能從頭勾畫的，我們選擇斷章。再多未完，也只能待續。
2. 卞之琳 《斷章》 擴寫“明月裝飾了妳的窗子/妳裝飾了別人的夢”，這是新詩人卞之琳名作《斷章》中的壹句。早已算不清，它伴了人們多少的夢幻；而那個昏黃的下午，我猛然從夢中驚醒的壹刻，詩人已去，白雲端，“妳站在橋上看風景”。 《斷章》寥寥數語，在作者的自述中，可以得知它原該是首長詩壹部分，由於只這四句便足以為詩而獨立成章，猜想下，便是“無心插柳”之舉。怎樣的橋、怎樣的樓、怎樣的窗和月，還有怎樣的“人”和“妳”—可以想象壹下，若不是景物忽然觸動了心弦，何來這“心的漪漣”和“冷雋的閃光”呢？ 我總會猜想壹下這情景。也許，說它是壹首愛情詩來得最為輕便：我（正是“人”），深深愛戀著“妳”，妳卻不知；於是，當妳在橋上感嘆著流年似水的時候，我正在樓頭上念著妳—終於，我在某壹個黃昏看見了妳。我不能表示，因為那些將自己捆在屋裏的理由，我只能看著妳，然後默默念妳。接著，當夜晚降臨，妳的窗子像畫的框，鑲嵌於明月之夜，慢慢地睡了，妳知道麽？有人（也許吧，就是樓頭望妳的人），正夢著妳。
記得采納啊
3. 關於斷章的作文題目折騰了壹個多小時，卻還是面對空白的紙張不知從何下筆。我
拿著筆呆呆著盯著本子，腦袋裏思緒萬千。
關於題目
不是不知道寫什麽，而是有了太多零碎的心情，卻不知如何將
它組織成文，這是我第三次用“斷章”作為題目，而前兩篇被我寫
成了流水賬。每次構思作文找不準中心時，我就會忍不住想起這個
題目。貪心得想要什麽都寫卻又自卑得發現自己無力駕馭自己天馬
行空的思維。
斷章，斷了的章節。斷了，卻希望藕斷絲連。
關於朋友
獨處的時候，我常常行走在記憶中。這樣的時刻，我總會變得
多愁善感起來。因為分班而將要面對的離別，讓我憶起了許多以前
的事。朋友，認識即為朋友，而好朋友卻總只有那麽壹兩個。若我
認定妳為好友，我必定會以誠相待，推心置腹。因為重感情，所以
對於朋友，我壹直很執著。執著地對壹個人好，執著地每天都擔心
她的身體是否安好，心情是否明朗。因為太重感情，反而讓它成了
我的負擔。
會因為她不太高興的樣子而反思自己是不是做錯了什麽，會因
為念及以前朋友對自己的好而錯失交到新朋友的機會。
終到頭，感情之於我，不過是作繭自縛。
關於寫作
大概我真正開始自己創作也不過兩三年，應該算是起步比較晚
的了吧。開始創作也是因為朋友。當某天我拿著壹篇不帶任何抄襲
痕跡的作文給朋友看時，她表揚了我，還邀我和她壹起參加“新概
念”，我竟不知天高地厚地寄了去，即使渺無音訊，卻也滿懷欣喜
自那以後，我便開始了真正的寫作。
最喜歡寫的還是隨筆。不同於考場作文或其他作文的約束，它
可以任由妳揮灑筆墨，它是心的方向。我沒有看過很多書，亦不會
運用華麗的詞藻，記下的大多是名為“昨天”的記憶，寫下的都是
我生命走過的痕跡。我總是告訴別人，我寫作不是為了在考場上得
高分，我只是想要記錄生活，記錄我可能忘記的每壹個精彩瞬間。
這樣的理由聽起來或許很傻，但我想它很純粹。
尾聲
朋友與寫作，現在是我生命裏最重要的兩個部分。即使我知道
朋友偶爾會令我傷心、失望；我的作文既沒有文采，也沒有深度，
甚至除了我自己幾乎沒有人願意去看它。但我依舊執著地熱愛著他
們，哪怕當執著變為偏執也無所謂。
因為他們，是我精神的支柱，是我堅定不移地活下去的勇氣
4. 斷章 提煉觀點寫作文《斷章》壹詩充分顯示了詩人的高超的結構手腕。全詩四行，分成兩節，恰似並置在壹起的兩組鏡頭。
鏡頭壹：“妳站在橋上看風景”。鏡頭二：“看風景的人在樓上看妳”。這兩個鏡頭攝取的都是生活中常見的景象，分別來看各自只是壹個肯定性敘述，告訴讀者壹種狀態而已，很難悟出什麽深意。現在把這兩個鏡頭並置在壹起，構成壹組並列蒙太奇，情況就完全不同了。在第壹個鏡頭中，“妳”是看風景的主體，到第二個鏡頭中，還是這個“妳”卻成了被別人看的客體了。這種主體與客 *** 置的不著痕跡的轉換，暗示了宇宙中事物普遍存在的壹種相對性。事物處於某種狀態，總是有條件的、暫時的、有限的；如果從不同角度出發，用不同的參照物做比較，那麽對處於同壹種狀態中的事物，便可得出不同的結論。這種對事物相對性的強調，只要不把它推到極端，與事物的絕對性相割裂，導致相對主義，那麽對於破除人們孤立地、靜止地、壹成不變地看問題的形而上學的思想方法，還是有所裨益的。
鏡頭三：“明月裝飾了妳的窗子”。鏡頭四：“妳裝飾了別人的夢”。這構成了另壹組並列蒙太奇，是對前壹組鏡頭顯示的哲學上的相對性的強化。不過細細體味壹下，這組鏡頭與第壹組鏡頭還是略有不同的。第壹組並置的兩個鏡頭都是具體的可以直接感受到的事物。第二組，鏡頭三：“明月裝飾了妳的窗子”，還是具體的，至於鏡頭四：“妳裝飾了別人的夢”，則只能是從想像中才得以展開的了。它虛壹些，令讀者體味的余地就大壹些。李健吾先生很看重這“裝飾”二字，認為這是“詩人對於人生的解釋”，“詩面呈浮的是不在意，暗地裏卻埋著說不盡的悲哀”（《〈魚目集〉——卞之琳先生作》）。卞之琳先生在答辯文章中則稱：“‘裝飾’的意思我不甚著重，正如在《斷章》裏的那壹句‘明月裝飾了妳的窗子，/妳裝飾了別人的夢’，我的意思也是著重在‘相對’上。”（《關於〈魚目集〉》）對李健吾先生的解釋和卞之琳先生的辯白該怎樣看呢？優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的。因為凡優秀詩作都不是平面展開的，而具有多個層面，這不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。正像壹道包含有無窮解的方程壹樣，每個解都是方程自身所具有的，而不是出於解題者純主觀的想像。同時這種不可窮盡性也只有在讀者的審美活動中才能顯示出來，不同的讀者讀同壹首詩，由於生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，從而在詩歌中會有全然不同的發現。這樣說來，卞之琳先生的自白我們當然應重視，我們把這首詩的主旨解讀為表達壹種哲學上的“相對”觀念，便是充分考慮到卞之琳先生的自白的。那麽對此詩的理解是否還可以有不同於詩人的見解呢？當然可以。作者未必然，讀者未必不然。李健吾先生透過詩中的兩個“裝飾”，悟出了詩中蘊含的“說不盡的悲哀”，也盡可以有他的自由。正像李健吾先生所宣稱的：“詩人的解釋可以攆掉我的或者任何其他的解釋嗎？不！壹千個不！幸福的人是我，因為我有雙重的經驗，而經驗的交錯，做成我生活的深厚。詩人擋不住讀者。這正是這首詩美麗的地方。”
這道作文題我們考過，以愛情出發來寫，得分率較高
5. 寫關於拆除心墻的作文600字被困在無形的墻之間，有人選擇守株待兔，也有人不甘寂寞把墻打破，於是便有了他的悲痛，他的悠然，他的灑脫。
隨著“臥榻之側，豈容他人酣睡”的呵斥，妳的生命中多了壹堵墻。這堵墻上寫滿了妳的寂寞與無奈。妳獨自壹人登上西樓，彎月如鉤，勾起妳心中縷縷憂愁；剪不斷，理卻仍亂，縈繞在心間的是數不清，記不明的離愁啊！放開手終願隨鴻雁南去，但“路遙歸夢難成”、“砌下梅花如雪亂，拂了壹身還滿”，踏著滿地的落紅，數著片片落葉，壹堵墻從心底爬上來，圍住了妳的心。這墻是心靈的愁。
“誤入塵網中，壹去三十年”，陶淵明，妳寒窗苦讀，考取功名，本想憑借自己的才華，在黑暗中凸現壹縷光芒，卻終不得願。心被困住了，忠心被阻擋在大墻之外。官場中，妳被讒言所繞。最終妳拋棄了高官厚祿，選擇了歸隱田園種豆南山，日出而作日落而息，用壹把鋤頭打破那堵世俗之墻。於是有了五柳先生，以柳為宅，與菊為侶，南山為伴，臥五柳之下，吸菊中清氣，妳是那個時代的“叛徒”，魏晉五百年，妳以品格突圍，征服了壹個時代，壹束光穿破了官場的圍墻。這墻是官場的黑暗。
“我輩豈是蓬蒿人”，的確，寒窗十載妳壹朝成名，推開那紙醉金迷的虛幻繁華大門，便很難出來，妳被那高墻所圍，縱有高力士脫靴，貴妃磨墨，禦手調湯，也掩不住內心的豪情，不安的才氣，前途不見去路，終於氣自鬧行コ？amp;mdash；—安能摧眉折腰事權貴，沖破高墻無形的桎梏，妳為盛唐添加了別樣的浪漫光輝。“舉杯邀明月，對影成三人”，妳醉臥長安，為何茫茫然環顧左右？妳翩然而行，大道坦坦如青天，為何驚嘆行路之難？壹壺酒醉了整個天下，有了酒，有了詩，便有了無羈無絆的人生。這墻是精神的枷鎖。
墻是什麽？墻是困住南唐後主的離愁，是纏繞在陶淵明心頭的黑暗，是禁錮李白思想的枷鎖……
6. 《觀潮 》 改寫,600字的作文,急江洶湧的海潮是天下間最壯觀的。從每年的八月十六至八月十八，這期間海潮最盛大。當海潮從遠方海口出現的時候，只像壹條白色的銀線壹般，過了壹會兒慢慢逼近，白浪高聳就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山嶺壹般，波濤好像從天上堆壓下來，發出很大的聲音，就像震耳的雷聲壹般。波濤洶湧澎湃，猶如吞沒了藍天、沖洗了太陽，非常雄壯豪邁。楊誠齋曾在詩中說：“海水湧起來，成為銀子堆砌的城市；錢塘江橫著，潮水給系上壹條白玉的腰帶。”就像這樣壹般。
每年臨安府的長官到浙江庭外檢閱水軍，巨大的戰艦數百艘分別排列於江的兩岸，壹會兒全部的戰艦都往前疾駛，壹會兒分開；壹會兒聚合，形成五種陣勢，並有人騎著馬匹耍弄旗幟標槍，舞弄大刀於水面之上，就好像步行在平地壹般。忽然間黃色的煙霧四處竄起，人物壹點點都看不見，水中的爆破聲轟然震動，就像高山崩塌壹般。過壹會兒煙霧消散，水波平靜，看不見任何壹條大船，只有演習中充當敵軍戰船的軍艦被火焚燒，隨著水波而沈於海底。
浙江壹帶善於遊泳的健兒數百人，每個人都披散著頭發，身上滿是刺青，手裏拿著十幅長的大彩旗。大家奮勇爭先逆著水流踏浪而上在極高的波濤之中，忽隱忽現騰越著身子，姿勢變化萬千，然而旗尾壹點點也沒有被水沾濕，以此來誇耀自己的才能。而有錢的巨富、尊貴的官吏，爭先賞賜銀色的彩綢。在江岸南北上下十余裏之間，滿眼都是穿戴著華麗的手飾與衣裳的觀眾，車馬太多，路途為之阻塞。所販賣的飲食物品，比平時價格高出壹倍。而遊客租借觀賞的帳篷，即使容納壹席之地的空間也沒有，非常擁擠。
這個不知道行嗎？
7. 以“清風撲面”為題寫壹篇作文（600字）來得突然——跟著壹縷縷宛如輕紗的雲霧，風，馬不停蹄地趕來了。
先是感到絲絲清涼，從美麗湛藍的天空上飄下，從平靜得如明鏡的湖面上拂過，還從樹的枝葉旁掠過——
沙沙……
像壹首悠揚的歌曲，傳遍了山中的每壹個角落，慢慢地從模糊變得清晰，由遠而近，由遠而近……
風聲中，山裏的每壹棵大樹、每壹朵小花、每壹棵小草，都變成了聲音悅耳的銀鈴。悠悠蕩蕩的清風是壹位風塵仆仆的音樂家，用她的銀鈴搖出壹曲又壹曲動聽的歌兒，每壹個音符都帶著絲絲清爽。
清風帶走了山路上及其他地方的灰塵。清風沒來之前，山路上鋪滿了厚厚的灰塵，令小路兩旁的花兒們變得不再鮮艷，草兒也不夠青翠。每當有人走過小路，路上的灰塵被激起，飄揚在空中。風兒來了，她不僅為人間帶來清爽，帶來了歡樂，還為美麗的山兒帶走了灰塵。當我看見幹幹凈凈的小路與和煥然壹新的花草時，我從清新的空氣中感覺到——風，幫助了我們。我打心裏地感謝清風，感謝她幫助了人們，為人類與大自然做出了貢獻。
我壹輩子也忘記不了，風所帶來的清爽、歡樂與她那柔和的聲音。
不知什麽時候，風兒，悄悄地去了。山中壹下子變得非常幽靜。遠處，百靈、杜鵑、畫眉等鳥兒們開始啼囀起來，像是在感謝風兒送給她們的禮物——清涼和風兒為她們把身上的灰塵都輕輕地拍掉了。近處，妳能感到清風急匆匆的腳步，仿佛她正趕去別的地方去幫助別人吧。
清風的腳步擦過樹的枝葉，又發出了動聽的聲音——沙，沙……
仿佛是清風在告別這個地方。
8. 詠物抒懷的作文600字石縫中的生命
林希
石縫間倔強的生命，常使我感動得潛然淚下。
是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不再能找到泥土，它們便把最後的希望寄托在這壹線石縫裏。盡管它們也能從陽光裏分享到溫暖，從雨水裏得到濕潤，而惟有那壹切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多麽嚴峻。
於是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
或者就只是壹簇壹簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養，它們有的只是三兩片長長的細瘦的薄葉，那細嫩的葉脈告知妳生存該是多麽艱難；更有的，它們就在壹簇壹簇瘦葉下又自己生長出根須，只為了少向母體吮吸壹點乳汁，便自去尋找那不易被察覺到的石縫。這就是生命如果這是壹種本能，那麽它正說明生命的本能是多麽尊貴，生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制。
或者就是壹團團的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉裏湧動著苦味的乳白的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風的兇猛而不能長成高高的軀幹，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失卻光澤；只有它們的根竟似那柔韌而又強固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙裏；它們已經不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準備了壹個可靠的抓手。生命就是這樣地被環境規定著，又被環夢改變著，適者生存的規律盡管無情，但壹切的適者都是戰勝環境的強者。生命現象告訴妳，生命就是拼搏。
如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而最為令人贊嘆的，就是在那石巖的隙間，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使壹切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀幹就是這樣頑強地從石縫間生長出來，扭曲地、盤旋地，每壹寸樹衣上都結癡著傷痕，向上，向上，向上是多麽的艱難。每生長壹寸都要經過兒度寒暑，幾度春秋。然而它們最終長成了高樹，伸展開了繁茂的枝幹，團簇著永不雕落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向妳述說，它們的成長是壹次多麽艱難的拼搏。那粗如巨蟒，細如草蛇的樹根，盤根錯節，從壹個石縫間紮進去，又從另壹個石縫間鉆出來，於是沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時，壹株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用壹根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲，它們才終於在不屬於自己的生存空間為自己占有了壹片天地。
如果壹切的生命都不屑於去石縫間尋求立足的天地，那麽，世界上就會有壹大片壹大片的地方成為永遠的死寂，飛鳥無處棲身，壹切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那裏便會淪為永無開化之日的永遠的黑暗。如果壹切的生命都只貪戀於黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環境的能力，又如何使自己在壹代壹代的繁衍中變得愈加堅強呢？世界就是如此奇妙。試想，，那石縫間的野草，壹旦它們草籽撒落到肥沃的大地上，它們壹定會比未經過風雨考驗的種子具有更為旺盛的生機，長得更顯繁茂；試想，那石縫間的蒲公英，壹旦它的種子，撐著團團的絮傘，隨風飄向濕潤的鄉野，它們壹定會比其他的花卉長得茁壯，更能經暑耐寒；至於那頑強的松柏，它本來就是生命的崇高體現，是毅力和意誌最完美的象征，它給壹切的生命以鼓舞，以榜樣。
願壹切生命不致因飄落到石縫間而淒淒怨怨。願壹切生命都敢於去尋求最艱苦的環境。生命正是要在最困厄的境遇中發現自己、認識自己，從而才能錘煉自己、成長自己，直到最後完成自己、升華自己。
石縫間完全的生命，他既是生物學的，又是哲學的，是生物學和哲學的統壹。它又是美學的，作為壹種美學現象，它展現給妳的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向妳揭示出美的、壯麗的心靈世界。
石縫間的頑強生命，它具有如此震撼人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。
9. 600字移步換景作文個星期天的早晨，金風送爽，繁華的都市還沈浸在寧靜的曉色中，我隨家人來到附近的復興公園散步。
走進公園大門，首先映入眼簾的是滿地枯黃的落葉，高大的法國梧桐，失去了往日綠葉團團、濃蔭匝地的風采，顯出幾分瀟瑟與瘦削來，使人想起步履滿跚的老人。樹上不時飄落的片片黃葉，隨風盤旋，“從天而降”，散落在草坪、池塘、小道上，給美麗的園景塗抹上壹層斑駁的色彩。
園內，開闊的大草坪，淺草平鋪，秋意盎然，在晨光的映照下，像壹張色澤金黃的大地毯。四周高大挺胸的雪松，綠葉蒼翠，郁郁蔥蔥，使人感到無限生機。
沿著步行道走去，隨處可見的花壇裏，鮮花盛開，景色喜人。壹串串紅得像燃燒的火焰，競相開放；白菊花好似象牙琢就的精美工藝品，花朵碩大，冰清玉潔，鑲嵌在壹串紅的周圍，紅白依托，互相映襯，真是美麗極了！
走到荷花池邊，我不覺被池中落葉構成的圖案吸引住了，深淺不壹的黃葉，在池中時浮時沈，有的孤零零地飄在水面上，像湖中的壹葉扁舟，有的三五片匯集在壹起，被風吹得時即時離，有分有合，在人眼前幻化出小狗、小貓、高樓、大山等模糊的形象來。壹陣秋風吹過，池中泛起粼粼波紋，它們便壹起跑到池塘的那壹邊去，什麽都不像了。只有依偎在池水壹角的落葉，任憑風吹不動，始終保持著固定的形狀。
我們在不絕如縷的走進園晨練的老人身邊走出園門，而這時，四周已籠罩著燦爛的秋陽