七律·烏鴉·和塞北草
羽色深深何眾嫌？真言諍語反誣讒！
相依福禍隨君往，無妄災殃任客冤.
鴉噪樹低無絕唱，烏啼月落有余篇.
俗清風雅本難定，大智如愚乃巨賢.
秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家.
古道西風瘦馬，夕陽西下.
斷腸人在天涯.
亂鴉投落日，疲馬向空山
群鴉爭晚噪，壹意送斜陽
獨醒空和騷人詠，滿耳斜陽噪晚鴉
惟有幕鴉知客意，驚飛千片落寒條
帶甲滿京華，落日孤城閉幕鴉
樹樹西風，幕鴉寒不起
寒鴉散亂只多少，飛向江頭壹樹棲
舊苑鴉寒荒臯雁瘦，吳霜正染青袍
落雁迷沙渚，饑烏噪野田
數點蒼茫裏，饑烏接翅歸
湖邊老屋墻壓籬，饑鴉啄雪枝上嘀
月明星稀，烏鵲南飛
2.關於愚蠢的詩句1.知識是智慧的火炬。
2.讀壹書，增壹智。 3.不吃飯則饑，不讀書則愚。
4. 不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。 5.樹不修，長不直；人不學，沒知識。
6. 用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。 7. 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
8.勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。 9. 知識是智慧的火炬。
10.寶劍不磨要生銹；人不學習要落後。 11. 茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。
12.星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才幹。 13. 造燭求明，讀書求理。
14. 糧食補身體，書籍豐富智慧。 15. 世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。
（緬甸諺語） 16.書籍備而不讀如廢紙。（英國諺語） 17.積累知識，勝過積蓄金銀。
（歐洲諺語 立身以立學為先，立學以讀書為本。 讀書破萬卷，下筆如有神。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 讀壹書，增壹智。 不吃飯則饑，不讀書則愚。
不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。 樹不修，長不直；人不學，沒知識。
用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。 知識是智慧的火炬。
造燭求明，讀書求理。 糧食補身體，書籍豐富智慧。
世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。 少而不學，老而無識。
少壯不努力，老大徒傷悲。 清晨不起早，誤壹天的事；幼年不勤學，誤壹生的事。
黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲。 學而不思則罔，思而不學則殆。
三人行，必有我師焉。 知之為知之，不知為不知，是知也。
溫固而知新，可以為師已。 學問勤中得。
學然後知不足。 不知則問，不能則學。
敏而好學，不恥下問。 玉不琢，不成器；人不學，不知道。
誌當存高遠。 有誌者，事竟成。
言必信，行必果。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 滿招損，謙受益。
失之毫厘，差之千裏。 業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。 善不可失，惡不可長。
記人之善，忘人之過。 不貴於無過，而貴於能改過。
君子成人之美，不成人之惡。 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。 壹趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，，潰千裏之堤。
以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。天生我才必有用。
窮且益堅，不墜青雲之誌。 歲寒，然後知聳柏之後雕也。
三軍可奪帥，匹夫不可以奪誌也。 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
寸寸山河寸寸金。 位卑未敢忘憂國。
天下興亡，匹夫有責。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。 人固有壹死，死有重於泰山，或輕於鴻毛。
寧為玉碎，不為瓦全。 利於國者愛之，胲於國者惡之。
捐軀赴國難，視死忽如歸。 祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人。
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 世上無難事，只怕有心人。
欲要看究竟，處處細留心。 不經壹番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
滴水能把石穿透，萬事功到自然成。 日日行，不怕千萬裏；常常做，不怕千萬事。
虛心萬事能成，自滿十事九空。 學如逆水行舟，不進則退。
為學患無疑，疑則進也。 知不足者好學，恥下問者自滿。
知之為知之，不知為不知，是知也。 善學者，假人之長以補其短。
每壹食，便念稼穡之艱難；每壹衣，則思紡織之辛苦。 地力之生物有大數，人力之成物有大限，取之有度，用之有節，則常足；取之無度，用之無節，則常不足。
sorry，我還加了勤勞、痛苦、懶惰 、快樂 、聰明的句子，將就用吧。
3.烏鴉嘴壹詞何來與其它鳥相比，烏鴉的特別之處是其雜食性。
它除了以谷物、果實、昆蟲等為食物之外，還嗜食發爛惡臭的腐肉。烏鴉的嗅覺異常靈敏，它能及時發現地上的動物死屍，還能聞得到從地下散發出的腐屍味而常在有新墳的墓地呱呱亂叫，甚至還能在房前屋後飛過時，捕捉到某個病人臨死之前所散發出的特殊異味，然後在不遠不近的地方發出異樣的叫聲。
可以說，烏鴉常常在鄉間預言並見證了壹個人的整個死亡過程，並且以口無遮擋的方式提前發出了各種不祥的訊息。加上烏鴉本來就壹身黑羽，自然少不了以神秘陰冷的形象首先進入了人們的內心世界。
烏鴉嘴”原來的意思很明顯，現在常用“烏鴉嘴”來描繪某人的嘴特臭，屁話簍子，說話如噴糞，有時也形容某人的嘴吧特可惡，好事說不靈，壞事壹說就靈。
4.關於自私的詩句有哪些●君子喻於義，小人喻於利。
—— 孔丘 釋義：君子把義氣看得重，小人看重的是利益 ●不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的 。——貝爾奈 ●人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚 ●自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤 ●如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 ●人人都是自私的（普勞圖斯） ●自私是永遠存在的（伏爾泰） ●自私是萬物之源泉（騷塞） ●自私是平靜的，它是自然力量，妳可以說，樹也是自私的（羅·路·史蒂文森） ●起支配作用的自私欲常常被誤解為壹個人投身人類事業的神聖熱忱（埃·哈伯特） ●人人為自己，上帝為大家（英國） ●壹切聰明人都是自私的（愛默生） ●只顧自己撈壹把，哪管他寸草不生 ●只要蛇肚了飽，不管哈蟆掉了皮 ●只顧自己碗裏滿，不顧人家肚裏空 ●與其得罪能陟我能黜我之君王，不如忍怨於我何之百姓 ●自己的東西當寶，別人的東西當草 ●人不為已，天誅地滅 ●許多人知道如何享樂，卻不知道自己從何時起已不再向別人提供歡樂（阿瑟·赫爾普斯） ●人被認為自私自利，並非因為追求自己的福利，而是因為不顧鄰人的福利的緣故（英國） ●人壹生下來就離不開別人：誰只為自己活著，誰就枉活壹世（弗·誇爾斯） ●只為自己活著的人是渺小的（蒙田） ●人為了謀取私利是不惜壹切代價的（羅·勃朗寧） ●人總是先顧自己的利益（馬裏亞特） ●為自己的利益而爭論，人人都是雄辯家（奧維德） ●每個人都把自己的利益放在他人的利益之上（忒壬斯） ●世界上有兩根杠桿可以驅使人們行動利益和恐懼（拿破侖） ●理智、正義和平等都沒有足夠的力量統治地球上的人類，唯有利益有這種力量（托·傑弗遜） ●保住妳所擁有的，爭取妳所得到的（布爾沃·利頓） ●每個人都應照顧自己的利益，這是最簡單的道理（普勞圖斯） ●謀求自己的利益是美德或者是正當的處世之道唯壹重要的基礎（斯賓諾莎） ●自私自利有時候壹個人得到他所想得到的東西，但更多的時候是使他得到應受的（非洲） ●自私的心靈是會飽嘗它應得的苦痛的（愛·揚格） ●私心重，禍無窮 ●自私自利的人不會愛別人，但也決不會愛自己（德國） ●私德所能接受的最高的頌揚就是仆人的贊美（塞·約翰遜） ●那些將自己的幸福建築在別人的痛苦之上的人們，註定要被仇恨的鎖鏈鎖住，而且絕不可能掙脫那些鎖鏈〈法句經〉 ●平生不作皺眉事，世上應無切齒人 ●自私自利從來弄不明白：究竟他是全人類的壹部分，還是全人類是他的壹部分（歐洲） ●不要用別人的刀為自己立功（日本） ●損人利已，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私並加以譴責的其實也是壹種自私（桑塔亞那） ●枯幹的果樹上，莫想摘取大甜梨；貪圖私利的人，莫想做出好成績（蒙古族） ●歪嘴和尚念不出好經來 ●想自個兒上天國的人，絕對上不了天國（德國） ●都為自己打算的人群裏，不會出英雄（蘇聯） ●壹旦自私的幸福變成了人生唯壹的目標，人生就會變得沒目標 （法國） ●自私為壹切天然與道德的罪惡根源（希臘） ●自私是人類萬惡之源（萊斯頓） ●利已心是最壞的顧問（英國） ●追求私利，所有的美德就會付諸東流（蘇聯） ●猶如細流在大海裏消逝，美德在自私自利中喪失（拉羅什富科） ●在人人都自私的地方，智者不僅不比愚者好，反而比愚者還危 險（弗勞德） ●公道達而私門寒，公義立而私事息 ●萬惡皆由私字起，千好都從公字來 ●自私自利人人憎，大公無私人人敬 ●大道之行也，天下為公〈禮記〉 ●人不為已，頂天立地 ●人不為已遇事不迷 ●走正路的人，不怕迷失方向（阿爾巴尼亞） ●無私者公，無我者明 ●公事不私議 ●想著自己的人被塵土埋沒，想著群眾的人威名遠揚（哈薩克族） ●穿著私字鞋，走不了公字路 ●欲除煩惱先忘我，歷盡艱難好作人 ●為財而生，不如為眾而死（朝鮮） ●公道立，奸邪塞，私權廢〈漢書〉 ●凡立公，所以棄私也〈慎子〉 ●私心勝者，可以滅公（宋·林逋） ●君子不以私害公（漢·韓嬰）。
5.為什麽總是用“烏鴉嘴”來形容說了不吉利的話、、、、與其它鳥相比，烏鴉的特別之處是其雜食性。它除了以谷物、果實、昆蟲等為食物之外，還嗜食發爛惡臭的腐肉。烏鴉的嗅覺異常靈敏，它能及時發現地上的動物死屍，還能聞得到從地下散發出的腐屍味而常在有新墳的墓地呱呱亂叫，甚至還能在房前屋後飛過時，捕捉到某個病人臨死之前所散發出的特殊異味，然後在不遠不近的地方發出異樣的叫聲。可以說，烏鴉常常在鄉間預言並見證了壹個人的整個死亡過程，並且以口無遮擋的方式提前發出了各種不祥的訊息。加上烏鴉本來就壹身黑羽，自然少不了以神秘陰冷的形象首先進入了人們的內心世界。
烏鴉嘴”原來的意思很明顯，現在常用“烏鴉嘴”來描繪某人的嘴特臭，屁話簍子，說話如噴糞，有時也形容某人的嘴吧特可惡，好事說不靈，壞事壹說就靈。
6.描寫烏鴉的句子有哪些1.烏鴉的黑色身軀，食腐的習性，以及粗厲的叫聲，讓人心生厭惡，於是就把烏鴉與巫術聯系起來，認為看到了烏鴉，就會有倒黴的事情發生。因為烏鴉的嘴黑，時常有人把說話離譜，讓人惱怒憤恨的人，稱為烏鴉嘴。人們常說，天下烏鴉壹般黑，用來比喻世界上的剝削者、壓迫者都壹樣壞。
2.從外觀上看，烏鴉從頭到腳全身都是黑色，僅在局部有綠藍色到深藍色的光澤。烏鴉的嘴比較大，也是黑色的。常見於田野`屋旁及山區樹叢中，在樹上的枝杈間做窩。並以玉米`花生`豆類`瓜果及昆蟲`腐肉等為食。烏鴉的肉、頭、翅羽、膽可供藥用。
3.烏鴉和麻雀都是喜歡鳴叫的鳥類。麻雀常會跳來跳去，喳喳地叫個不停。烏鴉也似乎不甘寂寞，飛行時常發出哇哇的叫聲，讓人聽了很不舒服。古人把連烏鴉和麻雀的聲音也沒有的情形，稱作鴉雀無聲，形容非常寂靜。
4.壹度時間，烏鴉還極有破壞的欲望。籃球場無人時，它們就落在籃筐上，用喙不停地拆籃網，只用幾天的功夫，就把籃網全部拆掉了。它們飛到桃樹上去，把剛剛結出的毛桃，壹粒壹粒的啄下來，然後如含壹顆綠玉壹樣，飛到紅瓦房和黑瓦房的屋脊上。白麻子的壹頂草帽被它們叼走了，不壹會兒工夫，就被它們弄得稀爛。它們還特別喜歡有顏色的東西。我們常看到它們叼著壹片紅紙片或壹根黃布條兒在天空飛過。
5.烏鴉全身黑不溜秋，宛如穿著壹件黑大衣壹樣。
6.壹群烏鴉從亞麻色的蒼林裏飛了出來，上下打旋，乳白色的霧片被穿得七零八落，如同玻璃的碎片。
7.烏鴉，民間叫做老鴰，通常是指鴉科動物中的大嘴烏鴉。古人則稱其為巨喙烏`大嘴烏`黑老鴉`老鴉。也有叫烏鵲的。在分類學上，烏鴉屬於脊索動物門，脊椎動物亞門，鳥綱，雀形目。與烏鴉同目的有百靈、家燕、喜鵲、畫眉、大山雀、麻雀、燕雀。
8.烏鴉是救命鳥。東北土著先民滿族的保護神，也為薩滿教和大多數通古斯語系民族認可。曾有“烏鴉救祖”的傳說，清代文獻記載：布庫裏雍順數世後，“其子孫暴虐，部署遂叛，於六月間將鄂多理攻破，盡殺其闔族子孫，內有壹幼兒名樊察，脫身走至曠野，後兵追之，會有壹神鵲棲兒頭上，追兵謂人首無鵲棲之理，疑為枯木遂回，於是樊察得出，遂隱其身以終焉。滿洲後世子孫，俱以鵲為神，故不加害”。
9.清順治帝入關後，大清帝國壹直保持著對烏鴉的最高規格的崇拜。東北山民們進山打獵也有“揚肉灑酒，以祭烏鴉”傳統，烏鴉可以保平安。
10.烏鴉是智慧鳥。過去的小學教材中有壹篇 《烏鴉喝水》 的童話，那只充滿智慧的烏鴉，讓童年的天空充滿情趣。