反求諸己的典故和感悟如下：
這個典故告訴我們無論做什麽事,都應該要先要求自己,找出自已本身的缺點,努力加以改正,只有抱持這種態度,才能夠把事情做好,能夠這麽做的人,我們就說他能“反求諸己”。?
向死而生反求諸己的故事和典故? 向死而生是指德國哲學家馬丁·海德格爾在其存在論名著《存在與時間》裏面用理性的推理詳細的討論了死的概念,並最終對人如何面對無法避免的死亡給出了壹個終極答案:生命意義上的倒計時法—“向死而生”。?
出自《孟子》：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。《詩》雲：永言配命，自求多福。”
譯文：愛別人卻得不到別人的親近，那就應反問自己的仁愛是否夠；管理別人卻不能夠管理好，那就應反問自己的管理才智是否有問題；禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌，那就應反問自己的禮貌是否到家——凡是行為得不到預期的效果，都應該反過來檢查自己，自身行為端正了，天下的人自然就會歸服。《詩經》說：“常思慮自己的行為是否合乎天理，以求美好的幸福生活。”
作品《詩經》是中國古代文化寶庫中的壹部重要文獻，也是我國最早的詩歌總集。它收錄了先秦時期的詩歌作品，包括風、雅、頌等三個部分，涵蓋了廣泛的主題和內容。
哲學經典《孟子》簡介
1、《孟子》是中國古代文化中的壹部重要哲學經典，被認為是儒家學派的代表作之壹。它以孟子（公元前372年-公元前289年）為主要思想家，記錄了他的言論和思想。
2、《孟子》壹書***有七篇，分別是《盡心上》、《盡性下》、《梁惠王上》、《梁惠王下》、《公孫醜上》、《公孫醜下》和《萬章下》。其中，《梁惠王》是《孟子》中最為著名和重要的篇章之壹。
3、《孟子》的主旨是關於人性和修身治國的理念。孟子提出了人性本善的觀點，認為人天生具有良善的本性。他主張通過教育和修養來錘煉自己的品德，追求“仁”的道德境界。他還提出了“王道”和“君臣義”的思想，強調了君主應該以仁德治國，同時也要求君主具備仁義之心，關心人民的福祉。