壹、詩仙李白
李白,被尊稱為詩仙,在他在世的時候已經被人們所認可和接受.李白,少有逸才,誌向遠大,卻不走尋常科舉之路,求仙訪道,遊歷四方,遍幹公卿.天寶初年,前往長安,拜見當時的四明狂客賀知章,以求引薦.兩人相見,壹見如故,賞其文,見其《蜀道難》壹詩,嘆為“謫仙人”,遂有“金龜換酒”之美事,譽滿長安.關於這件事,李白在他的詩歌中有所提及.他在《對酒憶賀監二首》之壹中說：“四明有狂客,風流賀季真.長安壹相見,呼我謫仙人.昔好杯中物,翻為松下塵.金龜換酒處,卻憶淚沾巾.”在此之後,他的名號就享譽當朝.關於此事,杜甫在《寄李十二白二十韻》中也有提及,曰：“昔年有狂客,號爾謫仙人.筆落驚風雨,詩成泣鬼神.聲名從此大,汩沒壹朝伸.文彩承殊渥,流傳必絕倫.”由此可見,杜甫對李白的推崇,可謂李白的超級粉絲.當時,湖州司馬問李白是何許人也.李白在《答湖州迦葉司馬問白是何人》壹詩中說：“青蓮居士謫仙人,酒肆藏名三十春.湖州司馬何須問,金粟如來是後身.”
在賀知章以及玉真公主的推薦下,唐憲宗征召入朝,作了供奉翰林,明皇賜食,親自為其調羹.玄宗與貴妃楊玉環遊樂沈香亭時,召李白作詩助興,李白醉酒,做《清平調》三首,贊譽貴妃,貴妃親自贈酒.在朝堂上,爛醉如泥的李白讓高力士為其脫靴,玄宗龍巾拭吐.這哪是壹般人做的事情啊,這哪是壹般人所能享受的待遇啊,李白宛若仙人壹般,睥睨塵世,不可壹世.在他去世之後,在唐朝中期,文宗慕其美名,下詔書以李白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為三絕,成為名為規定的國粹,不是仙人,豈可當乎?如此榮寵,天下能有幾人?在晚唐的時候,有詩人王貞白作詩《泛鏡湖□□》（詩歌名不全）,曰：“時無賀賓客,誰識謫仙人.”大概是仕途不如意吧,感慨無人賞識,雖如此,可見李白“謫仙人”的令名當譽滿天下.
由上可知,李白“詩仙”的名號始於賀知章,經歷盛唐,中唐,以至於晚唐,已經為大家所接受和認可.他不屑於當時的士子熱衷的科舉之路,遍歷名山大川,求仙訪道,服食丹藥,對於道家思想和道家仙術十分信奉.他睥睨世俗,不屑壹顧,終日醉酒,天子呼來不上船,玄宗賜食,貴婦奉酒,力士脫靴,風光無限,飄飄然遺世而獨立.他的詩歌,尤其是古風,飄飄灑灑,下筆千言,不假思索,驚天地泣鬼神,可謂鬼斧神工,自然出塵.李白,“詩仙”的美名,當之無愧.
二、詩聖杜甫
杜甫,被人們尊稱為“詩聖”,和李白並稱李杜,詩歌有壹代“詩史”之稱.當時,和李白不同的是,在當時的唐朝,杜甫的名聲遠沒有後世那麽響亮,“詩聖”的令名,是經過八百年的沈澱而來.
杜甫,羈旅長安十年,窮困潦倒,甚至壹生困頓,再世的時候,沒有什麽驚天地泣鬼神的事跡,在當時影響並不大.他的詩歌,憂國憂民,反映現實問題,揭露時弊,生於盛唐,卻不是盛唐詩歌所應有的風神和氣度.杜甫的得名,要感謝安史之亂,安史亂後,盛唐壹去不復返,開元全盛日只能存在於詩人的想象中.國家處於危難之時,杜甫的詩歌可謂振聾發聵,贏得了很多詩人的同感和認可.在中唐時期,當時的詩歌界已經公認.元稹在《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘並序》中論杜詩,曰：“上薄風騷,下該沈宋,古傍蘇李,氣奪曹劉,掩顏謝之孤高,雜徐庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣.”可見,元稹在中唐時期和白居易並稱“元白”,再加上身居高位,他的評價自然得到大家的認可.雖然沒有直接以“詩聖”來稱呼杜甫,但是從他的評論中已經有此涵義了.
中唐時期,韓愈倡導古文運動,在詩歌界引起了小的震動,壹時之間創作傾向偏於直陳時弊,倡導詩歌重視對現實的揭示和反應.這股風壹直掛到宋朝,唐宋八大家其中之六在宋朝,經過歐陽修,王安石和三蘇的推重,蔚然成風,反映在詩歌上,杜甫的詩歌無疑成為他們心中的“聖經”,成為膜拜和學習的指南.再加上晚唐時期,花間詩風綺靡孱弱,宋初西昆體枯燥堆砌,令人作嘔.李白的詩歌,瀟灑飄逸,不是壹般人所能學習和模仿的,而杜甫的詩歌就不壹樣了,他的詩歌嘔心瀝血,律法謹嚴,字斟句酌,有法可依.因此,杜甫詩歌壹時之間,朝野上下,靡然向風,風頭蓋過了李白,成為眾詩人心目中的偶像,宛然“詩界孔夫子”.雖然,杜詩取得了壹致認可,地位空前絕後,但是,“詩史”之稱還沒有出現.
“詩聖”的得名,要到明朝才正式成名.明朝中期,武宗之時,白沙學派的盟主陳獻章,在《隨筆》之六中曰：“子美詩之聖,堯夫更別傳.後來操翰者,二妙少能兼.”陳獻章在當時的明朝詩壇地位很高,正式給杜甫以“詩聖”之尊,從此,“詩聖”杜甫算是正式稱名.
由此可見,杜甫,“詩聖：令名的的來,不是壹蹴而就的,是經過漫長的積澱,選擇,最後被確認.杜甫,篤信儒學,把濟世蒼生作為自己的信條,孜孜不倦,終其壹生.儒家信奉“達者兼濟天下,窮則獨善其身”,而杜甫只信奉“兼濟天下”.由於杜甫有著艱難困苦的仕途經歷,壹直活躍於社會的底層,在他的詩歌中,心系蒼生之疾苦,朝廷之危難,直陳時弊,體察民情,即事名篇,有著深沈的憂患意識.關於杜甫詩歌的特色和藝術成就,文學史上多有論述,我就不詳細解說了.總之,杜甫,不愧為“詩聖” 之令譽.