杜甫，字子美，唐睿宗太極元年（公元712年）正月初壹日， 生於河南省鞏縣老城東二裏的南瑤灣村（今鞏義市站街鎮南瑤灣 村）的筆架山下。杜甫祖籍長安社陵，其遠祖隨晉室南遷到襄陽。 杜甫的曾祖杜依藝任鞏縣令時，將家遷到了鞏縣。祖父社審言是 唐初壹位著名詩人，孫承祖業，杜甫在詩歌創作上達到了高峰，成 了我國乃至世界的偉大現實主義詩人。
驅車由市區向東行八公裏，便到了杜甫故裏南瑤灣村，這裏 風景優美、山明水秀，極富詩情畫意。村前有條清澈見底的洶河， 潺潺向北流入洛水。村口北邊有三座山峰組成筆架的形狀，人們 叫它筆架山，山後有壹圓形低窪地，酷似硯池。筆架山下有座小 院，院內正中有孔磚砌的窯洞，深IO米，寬2米，高3米，唐代 偉大詩人杜甫，就誕生在這孔窯洞裏。此窯來歷雖不見經傳，但 當地人民世代相傳，習慣地稱之為“工部窯”。窯洞上邊經千余年 來風雨剝蝕，水土流失嚴重，致使前半部分坍塌下來，這壹孔破 窯在封建時代，也同杜甫壹樣，被冷落了壹千多年。
建國後，黨和政府十分重視詩人誕生的窯洞，多次撥款修聾。 1962年，為了紀念杜甫誕生125O周年，在杜甫誕生窯院內建立了 “杜甫故裏紀念館”，請郭沫若先生題了辭，請著名畫家蔣兆和先 生畫了杜甫像。1963年，河南省人民政府將杜甫誕生窯公布為省 級重點文物保護單位。
杜甫誕生窯前是壹個小院，原有西屋三間，是杜甫生平詩作 展覽室。室內放著社詩的不同版本。和研究社詩文集五百多冊，還 有許多外文版社詩。墻上掛著杜甫詩意畫及歷代畫家畫的杜甫像， 正中放著當代教授曾竹韶雕塑的杜甫半身銅像。故裏院大門朝西， 院內原來還有壹口水井，傳說是杜家吃水用井，此並曾經哺育了兩代詩人（杜審言和杜甫），所以人們稱此井為“靈井”，關於此 並有不少動人的傳說。如今在井上蓋了亭子，並將井重新挖開，恢 復了原貌，大門右側山墻上嵌著壹通石碑，上刻“詩聖故裏”四 個大字，乃清代河南府尹張漢所書，清雍正丁未（公元1727年） 菊月立。
張漢對社詩及杜甫的人品極為敬慕，傳說他在科舉考試中，題 目太難，正在發愁的時候，恍惚中見壹位青衫老人飄然而來，經 過老人指點，使張漢茅塞頓開，心胸豁朗。提筆成文，結果三場 得意，中了進土，欽點為河南府尹。於是張漢興高采烈地帶著仆 役隨從，赴洛陽上任。
壹天，行至南瑤灣村口，張漢隔轎簾看到壹位老者，步履從 容，橫轎而過。張漢暗想：山村野老，這樣不懂禮貌，雖是這樣 想，但覺得老人很面熟，沈吟之間，他忽然想起：他不正是考場 內啟示自己文思的老人嗎？便急忙叫落轎，可他走出轎時，老人 卻蹤影全無。詢問左右仆役，都說沒見什麽老人。張漢心中狐疑， 就步行走到村中打聽附近有無名人遺跡。老百姓指著筆架山下的 院落說：“這個宅院，是唐朝詩人社工部誕生的地方。”張漢壹聽， 恍然大悟，急忙撣衣整冠，入院拜謁，擡頭望去，只見壹片荒蕪， 蒿蓬滿院，頹垣斷壁，十分敗落。此時，張漢又想到詩人壹生行 吟，憂國憂民，顛沛流離，潦倒終生，不僅長嘆：“壹代詩聖，身 後竟蕭條到此等地步！”於是他恭立焚香，拜謁杜甫誕生的窯洞， 瞻仰筆架山，然後登程上任，壹路上感慨不已。
張漢到任後，想起杜甫，常夜夜不能寐，便派人尋找杜甫後 裔。在東站街西頭建了杜甫詞，在杜甫故裏村口樹碑壹通，又親 自去祭掃杜甫墓，組織杜甫後代纂修社氏家譜，並親自為之作序 （《詩聖全譜序》）。 在離杜甫誕生窯不遠的南瑤灣村口，建有壹座碑樓，正面刻 “唐工部杜甫故裏”。是清乾隆三十壹年（公元 17 6 6年）鞏縣知縣 李天握所建，碑樓有壁上嵌壹碑石，乃“唐工部社文貞公碑記”， 是同治十二年（公元1873年）杜甫的三十四、五代孫合立的。
杜甫故裏紀念館院內，樹立了幾通杜甫詩碑及頌社詩碑，其 中路易·艾黎用英文寫的詩碑，代表了國外學者對杜甫的敬仰。在 院的西北角種棗樹壹棵，八、九月間果實累累，令人饞涎欲滴，每 當人們看到這株棗樹，便會想到杜甫的《百憂集行》中的詩句來： “億年十五心尚孩，健如黃犢走復來，庭前八月梨棗熟，壹日上樹 能於回。”