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『俗事雅談』曹操之“魏都多美人,建安多才子”

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許昌,因為是曹操住過的地方,就成了我所向往的地方。機緣巧合,2000年時我竟落戶於許昌。

剛來許昌的時候,我是大失所望的,在這裏我並沒有看到英雄氣概,也沒有嗅到人文氣息。那時我所見的,最強烈的視覺印象是壹馬平川、塵土飛揚。

“東臨碣石,以觀滄海。水何淡淡,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂……”不知曹操這首《觀滄海》是站在哪個海邊寫的,顯然不是許昌。因為那時我並沒尋到許昌有海,更沒有山島,有的只是像大海壹樣廣袤的麥田,還有會隨風湧動的麥浪。

與俊秀的江南相比,那時的許昌是粗獷的,粗獷的像個馬夫。不由心中就會想象,成群的壯漢束著長發在馬背上馳騁飛揚;接著又想到魏蜀吳三邦,兵刀相見,呼嘯鬥打;接著又會想到曹操在大殿親切喧喊“哎啊!原來是玄德公來訪,快快有請!快快有請……”,接著便又是壹陣談笑風雅。

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“老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已!”這兩句詩選自曹操的《神龜雖壽》,這首詩不僅顯露了曹操的遠大誌向,也顯露了曹操的文采斐然,由他引領的“建安文學”就是中華文學史上的壹片星光燦爛。

不論是曹操的《短歌行》《觀滄海》《神龜雖壽》,還是曹植的《白馬篇》《飛龍篇》《七步詩》《洛神賦》《七哀詩》,還是曹丕的《燕歌行》都是人們至今還很喜歡的文學佳創。“建安七子”王粲、陳琳、徐幹、劉楨、應玚、孔融、阮瑀這七位才子,也為我們後人留下了許多優秀的佳作。此外,才華橫溢的蔡文姬,文美詞麗的繁欽,也都是建安文學的閃亮星光。

在文學成就上,建安時期被後人評價最高的是曹植,其散文筆力豐潤、意象磅礴、出神入化,其詩早期以氣勢雄健、浪漫綺麗見長,後期詩則多有雅怨幽思、蘊藉質樸之感。“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?”這首《七步詩》就是曹植後期所著。

當上魏王的曹丕雖熱愛文學、擅長詩賦,然心胸狹隘,容不下弟弟曹植文學造詣在自己之上,因此便有了《七步詩》的歷史故事,由此曹丕便折損了當時很多人的擁戴。曹丕也因此遭後世永遠的差評和詬病。

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“對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。……青青子衿,悠悠我心。但為君故,沈吟至今。……月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心……”這些氣韻沈雄的詩句出自曹操的《短歌行》。這首詩情蘊深厚、誠摯感人,表現了曹操心懷天下、誠盼英才的濃烈情感。

曹操平身有兩大嗜好,第壹大嗜好是愛才,愛天下英才,不論文才武才曹操都愛之若渴。淝水之戰之前,陳琳(建安七子之壹)為袁紹起兵討伐曹操做了壹篇《討賊檄文》,罵了曹操祖宗三代,罵曹操是亂臣賊子,說曹操是奸詐無恥之徒。曹操看了此文,雖被氣得眼爆經青,但還是誇陳琳天下奇才。後袁紹兵敗,曹操非但沒有殺陳琳,還恭請陳琳做了自己賬下文臣。

得人心者得天下,得文才者得擁戴。文才者,雖難免有嘩眾取寵之嫌,雖難免有針砭時弊之厭,但文才者所作壹些好文章亦如千軍萬馬,能折服群雄,能定國安邦。而更多的好文章又猶如糧草果蔬、柔風暖陽,能慰藉悲苦,能風雅世俗,能陶冶人心。曹操愛惜文才,自然有其政治目的,因為愛惜文才,才有傑出文才為己所用,才能增強自己的政治影響和政治實力。

曹操愛才,並非天生虛懷若谷、毫無計較之心。曹操在平定北方之後,也變得驕狂自大起來,以為自己大業已成、天下無敵,便有了輕視文臣武將之態,並有不聽忠言、亂殺無辜之舉,因此才促成了劉備、孫權的崛起。這壹短時犯下的錯誤,致使曹操終身也未能完成統壹南北的大業。不過,曹操是個知錯就會糾錯的人,赤壁大敗之後,曹操又禮賢下士、博采眾議,為下壹步作最好的謀劃,之後才保存並壯大了曹魏的實力。

曹操的第二大嗜好是好色,且色膽包天,喜歡睡別人的女人。從張繡的嬸娘到秦宜祿之妻再到袁紹之妾,再到許多人家的妻、妾、女人,曹操樂此不疲也因此折損。曹操因為睡了張繡的嬸娘致使張繡起兵反叛且名正言順,這次曹操不僅損失了自己最得意的愛將典韋,還葬送了自己的長子曹昂,還有侄子曹安民。後來曹操好奪人之美婦就成了當世的話柄。赤壁之戰前夕,就有傳言曹操是因垂涎東吳的美婦大喬、小喬而要攻打東吳,此話壹傳出,大震東吳將士抗曹之決心。後就有了孫劉聯盟、周郎妙計、曹軍大敗。曹操這次還差點丟了自己的性命。

人之好色,是天生也受後天環境的影響。曹丕作為曹操的兒子,也傳承了曹操的好色品行,年少之時,趁袁軍潰敗,便捷足先登搶占了曹操極為垂涎的甄氏(袁紹兒子袁熙的妻子),到曹操壹去世,曹丕又迫不及待將曹操的壹群美艷妻妾都納入了自己的後宮。曹叡是曹操的孫子,他的好色與爺爺、父親相比,有過之而無不及,曹叡後宮的美人多達數千人,他大修後宮殿宇,建造人工景點,與壹班後妃、大臣經常歌舞升平、淫亂享樂。

從公元220年曹操逝世到公元265年,短短的45年,曹魏更換了五位魏王,五位魏王不是年少夭折就是英年早逝,且從公元249年就被司馬氏掌控實權。何故?其重要原因就是曹氏後繼執政者不善愛才、不善用才、後宮紊亂,內部亂排擠,外部失人心,致使司馬氏家族很快就有了可乘之機。當然,皇(王)權世襲不論汲取多少經驗教訓,都免不了王朝更叠,都免不了最終被民主制度所替代,因為“統帥之才”乃時事所造、歷練所成,並非壹個小家就有代代相傳者。

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拿皇權思想去評論,曹操該被稱為亂臣賊子;拿民主思想去評論,曹操又該稱為能人誌士。曹操壹生稱臣不稱帝,卻又挾天子以令諸侯,這既是順應皇權又是蔑視皇權,可見其本人的思想也是挺復雜的。

曹操是歷史上備受爭議的人物,可以說是梟雄也是英雄、是莽夫也是雅士,所以在世人眼裏曹操就是挺可怕也是挺有趣、挺可愛的人。他最讓人覺得可愛的地方是他的愛才,因為愛才,才會有擒拿趙子龍只能活捉不能放冷箭的惜才之舉,才會有關羽下邳被擒、曹操拜將不成而送別的傳世美談,也才會有郭嘉、荀彧、程昱、典韋、許褚……這些當世英傑為他所用。

建安文學就是基於曹操愛才的執政氛圍下形成的。曹操是個文學愛好者,不僅自己擅寫詩賦文章,也積極鼓勵孩子們去學寫詩賦文章,且對當世的文藝青年也多有鼓勵和愛護,所以才能形成以“三曹”為主帥、以“建安七子”為重要成員的“建安文學”現象。

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曹操愛才,不僅愛男才,也愛女才,他對才女蔡文姬的賞識和愛護就是流傳千古的佳話。

蔡文姬,東漢末年大文學家蔡邕的女兒。曹操曾拜蔡邕為師,對蔡邕以恩師相稱。蔡文姬是才女也是美女,同時擅長文學、音樂、書法,《隋書·經籍誌》著錄有《蔡文姬集》壹卷已失傳,現存能見的作品有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。曹操大蔡文姬二十歲左右(有資料顯示大22歲,但不確鑿),兩人相識於文姬少女時代,那時曹操已是有妻妾子女的成年大叔,曹操那時對文姬就頗為傾慕,只是自覺兩不相配才暗藏於心。

蔡文姬16歲初嫁大學士衛仲道,兩人***談樂理、***習文章、十分恩愛,然不幸的是,婚後壹年多衛仲道就因病去世。蔡文姬喪夫後回到娘家,回娘家沒幾年就遇父親被斬,接著又遇匈奴入侵,文姬被擄成為南匈奴女俘。文姬成女俘後,因相貌出眾、氣質高雅被南匈奴左賢王選為妃子,後兩人***生了兩個孩子。蔡文姬被擄後的第十三年,曹操統壹北方,此時曹操已是年過半百,文姬也是三十掛零,曹操得知文姬在南匈奴,就用重金將文姬贖回,後就有了文姬的第三次婚姻,嫁給了屯田都尉董祀。

蔡文姬壹生三嫁,關於她的第三次婚姻,後人有兩種不同的說法。有說這次婚姻是曹操壹手操辦,因董祀才貌俱佳,也為籠絡董祀,才將蔡文姬嫁於董祀。又有說這次婚姻是蔡文姬自主選擇,因曹操妻妾眾多,蔡文姬不願跟壹群女人爭寵,於是趁機與董祀私結夫妻並有了身孕。

兩種說法各有各的依據,以現代人的思維去考慮,第二種說法更符合壹個才女的個性。蔡文姬對曹操應該也是有過傾慕之情的,但傾慕並不足以使蔡文姬願意以身相許。蔡文姬是個絕頂聰明的女人,當然分辨得出怎樣的男人適合跟自己過壹生。那個男人,不必是王侯將相,不必是英雄梟雄,而應是壹個能獨寵自己又有才情雅趣的人。那麽,文藝青年董祀就是比較理想的人選了。不過史料記載更傾向第壹種說法,認為曹操是出於對恩師蔡邕的壹片深情,也是出於對才女蔡文姬的真心呵護,才為蔡邕之女蔡文姬選了壹位才貌俱佳的夫婿。

歷史已經無法詳實再現,不論哪壹種說法更令人信服,都既定了蔡文姬嫁給董祀這個毋庸置疑的明智婚姻。後就有了董祀犯下死罪、文姬赤足辯述、曹操心軟釋董的歷史典故。之後,就有了董祀與蔡文姬定居山麓、***生兒女、琴瑟和鳴的余生幸福。

蔡文姬,壹個文弱女子,生逢亂世,又連遭婚姻、家庭變故,卻能從壹次又壹次的不幸與危難中生存下來並最終獲得余生長足的幸福,其中原因與她的聰慧美麗有關,也跟曹操的關照愛惜有關。“君子有情,止乎於禮;不止於禮,止乎於心;正直保守,舉止得當”,在曹操與蔡文姬的壹生交集中,曹操雖有不甘與嘆惋,但最終還是做成了有情、得當的君子,這使我們後人對曹操也更多了壹份敬仰。

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“其形也,翩若驚鴻,婉若遊龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素……”這段文字節選於曹植的《洛神賦》,建安才子所作的最受後世追捧的散文便是曹植的這篇《洛神賦》了。才子寫美人,美人之美,繁華瑣碎,在曹植的筆端,美會令人不厭其繁,瑣碎之中每絲每縷都是美之精粹。

魏都多美人,建安多才子!許昌早已不是魏都,建安時代也離我們久遠,而許昌與曹操卻成了不可分割的人文元素,以致人們壹提到曹操就會想到許昌、壹來到許昌就會想起曹操。新時代的許昌,為紀念曹操,在許昌市設立了魏都區和建安區,以便後人能永遠記住“魏都、建安”四字。曹操當之無愧是壹位傑出的軍事家、政治家、文學家,值當人們這樣去厚重紀念。

向往壹座城,不壹定是這座城裏有妳的青梅往事,只因這裏有很多關於曹操的故事,妳就會對這座城興趣甚濃。 我就是因“興趣甚濃”而來到了許昌,來許昌快十八年了,雖然起先有些失望和不大適應,而今卻是越來越喜歡。

今日的許昌,新建的很多人文景觀都與曹操有關。曹操的壹句“呦呦鹿鳴、食野之蘋”,便有了今日的許昌鹿鳴湖;曹操的壹句“東臨碣石,以觀滄海”,便有了今日的許昌北海;還有建安古街、曹丞相府、霸陵湖……這些景觀無不都與曹操有關。

許昌,經過近十幾年順應時機、持之以恒的規劃建設,已是 “五湖四海畔三川,兩環壹水潤蓮城”。鳥瞰許昌,水系像碧玉壹樣貫穿南北,植被像綠茸壹樣遍布東西。置身許昌,水波粼粼,鳥語嘰嘰,花草似錦,樹木成蔭,樓閣矗立,橋欄逶迤,宛若壹座江南新城。深吸壹口氣,空氣清新,植香撲鼻,已全然不是往日的滿鼻口灰塵。當然,許昌依然還是平壤廣袤之地,走出市區,依然是麥田廣袤、氣韻粗獷,這便是他與江南不同且富有陽剛之氣的地方。

當我們站立在平壤廣袤的麥田放眼觀望,驟然覺得天地有無限寬、世界有無限大,而曹操就在我們的腦海裏策馬奔騰、吟詩議政!