《回延安》是壹首以陜北民歌“信天遊”形式寫成的新詩。詩人以飽滿的激情，回憶延安的戰鬥生活，贊頌延安的巨變，展望延安的未來，表現了作者思念“母親”延安的壹片赤子之心，抒發心中對母親延安的眷戀。 全詩***分五個部分。 第壹部分，寫詩人闊別 10 年後重回延安母親的懷抱，與親人相見時的興奮和喜悅之情。 延安是賀敬之生活戰鬥過的地方，對延安他有著深深的情感。故地重遊，詩人的心情特別激動。“心口呀莫要這麽厲害地跳，／灰塵呀莫把我眼睛擋住了”，“莫要”“莫把”兩個祈求的詩句，說明詩人無法控制自己內心激動的情緒。接下來幾句，黃土貼心、夢回延安、摟寶塔山、千呼萬喚，連續幾個情節和動作表達了詩人對母親延安的眷戀。延安親人的歡迎場面更是熱烈。被擬人化了的杜甫川、柳林鋪和紅旗，在“唱”“笑”“招手”。親人們頭上包著白羊肚手巾，腰上纏著紅腰帶迎過延河來了。此時的詩人，“滿心話登時說不出來，／壹頭撲在親人懷”。壹個“撲”字表現出來的情感，比千言萬語要多得多。 第二部分，追憶當年在延安的戰鬥生活，表現了詩人與延安母親的血肉關系。 當年延安的生產和戰鬥如火如荼，作者沒有花費大量筆墨壹壹鋪敘。他發揮賦、比、興等手法的特長來表現自己這段不尋常的生活經歷。“樹梢樹枝樹根根，／親山親水有親人”，“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大”，有興有比，寫出自己與延安母親的血肉關系。“東山的糜子西山的谷，／肩膀上的紅旗手中的書”，用賦的手法，選取典型事物，概括當年熱火朝天的生活。“手把手兒教會了我”，寫出母子親情。“革命的道路千萬裏，／天南海北想著妳”，表現對母親的感激和懷念。 第三部分，詩人描繪了與親人見面團聚的場面，表達了相互間深厚的情誼。 團聚場面，作者突出了帶有陜北地方特點的事物，如米酒、油饃、木炭火、土炕、土窯洞，白窗紙、紅窗花，等等，烘托了熱鬧氣氛。老年、青年和少年三代人歡聚壹堂，***敘新舊歲月。“壹口口的米酒千萬句話，／長江大河起浪花”，誇張、比喻連用，話題由延安飛跨千山萬水，談到全國的形勢如長江、黃河洶湧澎湃。 第四部分，描繪延安新貌，贊美 10 年來黨領導下延安的巨大變化。 “千萬條腿來千萬只眼”是誇張，表明變化之大，看也看不過來。“壹條條”“壹座座”“壹盞盞”“壹排排”幾句排比，在數量上運用疊詞，有陜北方言的特色。“披彩虹”“迎春風”“換新衣”是擬人手法，給人以鮮明印象。 第五部分，歌頌延安的光輝歷史，也展望了美好的明天。 “楊家嶺的紅旗啊高高地飄，／革命萬裏起高潮”，用興的手法，使人聯想到大好的革命形勢。接下來幾節，詩人回顧延安歷史，寫延安人民前赴後繼，似滾滾延河水不斷“向前”。結尾壹節，“身長翅膀吧腳生雲，／再回延安看母親”，用誇張的手法，豪邁的語氣，再次抒發了對延安母親的眷戀之情。 2 、這首詩是現代詩人吸收民歌營養而創作的壹篇優秀作品。詩人采取“信天遊”民歌的形式歌頌延安，這本身就是對延安母親養育之恩的報答。詩的每壹節都由兩句構成，按照“信天遊”的特點，第壹句起興，有時候兩句詩興、比連用，或比興、誇張連用，並且通常要押韻。例如，“樹梢樹枝樹根根，／親山親水有親人”，以“樹”起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關系。 “羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大”，以“羊羔吃奶”起興，喻延安對詩人的養育之恩。“楊家嶺的紅旗啊高高地飄，／革命萬裏起高潮”，上句起興，使人聯想到由延安壹地向全國擴展的革命形勢，下句緊接著使用誇張。“白生生的窗紙紅窗花，／娃娃們爭搶來把手拉”，上句起興，又兼有描寫環境的作用。“信天遊”中“興”的表現手法，往往給讀者以很大的想象空間，使感情表達有更充沛的力量。擅用誇張也是“信天遊”的壹個特點，如詩中的“壹口口的米酒千萬句話，／長江大河起浪花”“身長翅膀吧腳生雲，／再回延安看母親”等句。再有擬人、排比、對偶等修辭手法，也是民歌中經常采用的，它們為這首詩增添了親切、活潑的感情色彩。這首詩裏還有不少陜北方言，如多次出現的疊音詞“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“白生生”“壹口口”等，壹些兒化音“緊緊兒”“手把手兒”等。總之，用“信天遊”的形式歌頌延安，抒發詩人心中對母親的眷戀之情，這首詩的形式和內容達到了完美的統壹。