李夢陽的《自從行》表達了：作者針對現狀有感而發，“鴻鵠不如黃雀啅，撼樹往往遭蚍蜉，我今何言君且休”，更是慷慨激烈，抨擊“竊鉤者誅竊國者侯”這樣壹種顛倒的世情，蘊含著自己的真情實感。
壹、《自從行》的原文
自從天傾西北頭，天下之水皆東流。苦言世事無顛倒，竊鉤者誅竊國侯。君不見奸雄惡少椎肥牛，董生著書番見收。鴻鵠不如黃雀啅，盜蹠之徒笑孔丘。我今何言君且休。
二、《自從行》的作者簡介
李夢陽（1473～1530）中國明代文學家。字獻吉，號空同子。慶陽（今屬甘肅）人。出身寒微。弘治七年（1494）進士，歷任戶部主事、江西提學副使等職。他嫉惡如仇，曾因草疏奏章彈劾宦官劉瑾而入獄。
李夢陽鑒於臺閣體詩文千篇壹律的弊端，決心倡導復古以改變不良文風。他是前七子的領袖，主張古詩學魏晉，近體學盛唐，在當時影響頗大。但他過於強調格調、法式 ，未能很好地從復古中尋求創新。在他與何景明的辯論中，意氣用事，論點偏激，導致他泥古不化。
甚至走上了抄襲的道路，扼殺了詩歌創作的生機。晚年有所悔悟。他創作的樂府和古詩較多，其中有些作品寄寓了作者力求有所改革的政治理想，較有現實意義。
如《朝飲馬送陳子出塞》等詩。他的樂府、歌行在藝術上有壹定成就，但時露雕鑿之痕。其七律專宗杜甫，多氣象闊大之辭。著有《空同集》66卷。
李夢陽的妙事
壹、渡江
江南潤州人丁璣，朝廷命他擔任廣東學政官，赴任途中要過長江。有關方面為他準備了豬頭、祭羊等貢品，請祭祀水神。丁璣笑著說：“行船嗎，有時浮行有時沈沒，這是有關天時的事，水神管這幹什麽?”所以就沒有祭祀水神便渡江了。
船行至中流，突然起了風浪，船因此翻沈了。隨後，李夢陽擔任江西學政，也要渡過長江去赴任。有關方面又為他準備了貢品讓他祭祀水神，並用丁璣的事例說服他。
他聽後大怒，命令隨從把水神的泥像捆綁起來投到江中，並且指著下沈的水神泥像說：“把水神投到江中，是到了他應該去的地方。”此後，他乘船渡江，竟然什麽事也未發生。(《中州野錄》)
二、奏阻課鹽
武宗皇帝時，太監王瓚、崔果上奏朝廷，要用長蘆運司偽官鹽12000引到南京去變賣，然後用得來的錢給宮廷置辦織造錦緞的材料。戶部司官李夢陽、王宗文、徐廷用等對尚書韓文說：“現在是新登基的聖上初次管理朝政，不應該以變賣官鹽去辦宮廷用的錦緞。”
韓文就按這個意見上奏武宗皇帝，並同意只給6000引。武宗皇帝詢問內閣大臣：“戶部為什麽不全給?”回答說：“太監裝載官鹽時，中間夾帶了許多私鹽，沿途又害人，而且延遲了官鹽的納稅和交易。先帝在其後幾年裏，曾下決心整頓食鹽的管理。
這正是聖上您繼續進行整頓的當務之急呀!”武宗皇帝很不高興，說：“天下的事難道只由幾個太監搞壞了?譬如十個人中，也還有三四個好人吧?”內閣大臣劉健等退出，再次上奏章，極請武宗皇帝按照戶部的意見辦理。皇上不得已，就聽從了。(《續束獻通考》)