1933年由現代書局出版的《望舒草》表現了作者詩歌藝術的日趨成熟。此時的詩人生活在大革命失敗後的白色恐怖中，理想和現實的矛盾，使他的精神苦悶而低沈。但詩人不論從藝術上還是心理上都已不再稚嫩，也不再是穿著別人的鞋子走路，而是努力開拓自己的詩歌創作領域，從而形成了自己的風格。在《尋夢者》中，他寫道：“妳的夢開出花來了/妳的夢開出嬌妍的花來了/在妳已衰落了的時候。”這支美麗的歌雖然依然流露著詩人疲倦的心境，然而卻告訴了人們壹個人生的真諦：任何美好理想的實現，任何事業成功的獲取，必須付出壹生的艱苦代價來追求。戴望舒在這壹時期，雖然仍不失其孤寂、抑郁和多愁善感，但也不乏色調明朗、情緒奔放的詩作。如《祭日》、《遊子謠》、《村姑》等。甚至在個別詩作中，我們還能讀到詩人對於普通人的關切和對光明的向往。如《流水》中：“在壹個寂寂的黃昏裏/我看見壹切的流水/在同壹個方向中/奔流到太陽的家鄉去”該詩充滿了對生活的憧憬，對無往不勝的力量作了肯定，對頑強的生命力給予了熱情的歌頌。
1937年抗戰爆發後，戴望舒的詩歌觀念和創作實踐發生了重大的變化，他決心在敵人的陰霾氣候中掙紮。以自己微渺的光亮盡壹點照明之責。1939年的元旦，面對日本帝國主義的侵略，他寫出了《元日祝福》：“新的年歲帶給我們新的力量/祝福！我們的人民/艱苦的人民/英勇的人民/苦難會帶來自由解放。”這首詩表現了詩人對人民鬥爭堅定的信念和樂觀的態度，唱出了詩人心靈深處真切而強烈的愛國主義情感。1942年，戴望舒被日本侵略軍逮捕下獄後，他的個人命運更和祖國的命運交匯在壹起，其詩風有了新的變化。《獄中題壁》抒發了詩人為民族解放慷慨赴義的勇氣和胸有成竹的信心。《我用殘損的手掌》是詩人在鐵牢中唱出的屬於“永恒的中國”的悲壯的歌：“我把全部的力量運在手掌貼在上面/寄予愛和壹切希望。”此外，《示長女》、《在天晴了的時候》表出了詩人在長年顛沛流離之後，對於和平生活的渴望。其壓卷之作《偶成》中“它們只是像冰壹樣凝結/而有壹天會像花壹樣重開”，表達了對未來充滿了信心和希望。總之，戴望舒後期的詩歌作品已顯示出了超越個人情感的高層次內涵和蓬勃的生命力。”
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