楚辭最有名的十首詩分別是《離騷》、《九辯》、《九歌·湘夫人》等。
1、《離騷》
這是屈原創作的壹首遊仙詩，也是中國古代最長的抒情詩。它表現了屈原對楚國的忠誠和理想，對世俗的不滿和厭惡，以及對自由和超脫的向往。它開創了“騷體”詩歌形式，文采絢爛，結構宏偉，形式多變，把敘事、抒懷和幻想交織在壹起，展現了積極的浪漫主義精神。
2、《九辯》
這是宋玉創作的壹首抒情詩，也是文學史上第壹篇悲秋之作。它反映了宋玉對時代的不滿和對自然的感慨，用明暗對比和比興手法，描繪了秋天的景色和心境，表達了深沈的哀愁和孤寂。它善於借景抒情，融情於景，並且句法多變，音調節奏抑揚頓挫，具有很強的藝術感染力。
3、《九歌·湘夫人》
這是屈原創作的壹首騷體詩，也是屈賦中最精、最美、最富魅力的詩篇之壹。它描寫了相戀者生死契闊、會合無緣的故事，用明暗對應的雙層結構方式，相輔相成，構成壹種情景交融的境界。它運用民間情歌和傳統比興手法，表達了濃烈的愛情和悲劇感。
4、《天問》
這是屈原創作的壹首奇特的詩歌，也是繼《離騷》後的又壹大著作。它以問答形式，提出了許多關於天地自然、神話傳說、人文歷史等方面的問題，展現了屈原廣博的學識和驚人的想象力。它開辟了“問文學”的先河，被譽為“千古萬古至奇之作”。
5、《漁父》
這是屈原被流放後所作的壹篇散文，也是楚辭中最為著名的散文之壹。它采用對比手法，通過問答體，表現了屈原和漁父兩種對立的人生態度和思想性格。它以屈原開頭，以漁父結尾，中間兩個自然段則是兩人的對答，處處體現了道家的哲學思想。
6、《九章·涉江》
這是屈原晚年所作的壹首短篇抒情詩歌，也是中國最早的壹首卓越的紀行詩歌。它描繪了沅水流域的景物和風俗民情，寫景抒情有機結合，比喻象征運用嫻熟，體現了詩人高超的藝術水平。它對後世同類詩歌的創作發生了不少影響。
7、《招隱士》
這是漢代淮南王劉安門客淮南小山的作品，也是漢代騷體賦的精品之壹。它生動地描繪出荒山溪谷的淒涼幽險，渲染出令人怵目驚心的藝術氛圍，顯現隱士幽居的寂寥艱危，急切地表達“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的意向，通篇感情濃郁，意味深長，音節和諧，優美動人。
8、《哀時命》
它以屈原壹生遭遇為主線，自哀像屈原壹樣生不逢時，懷才不遇，高度概括了作者的身世經歷和人生體驗，表達了追求功名和遠離禍患以保全身的思想，強烈地表現出壹個文人的苦悶和抗爭，以及壹個知識分子對人生道路的迷茫。
9、《蔔居》
它以屈原問蔔開篇，以詹尹“釋策而謝”的答語收結，中間以連珠式的對立設問的語句貫穿，文采斐然，往復盤旋，八對設問，壹以貫之，氣勢充沛，感情強烈。雖鋪陳誇飾，句式整齊，卻不板不散，亦無重復之嫌。
10、《招魂》
這是屈原創作的壹首雜言古詩，也是楚辭中最為奇特的壹首詩歌。它描寫了屈原死後在冥界尋找自己靈魂的過程和經歷，運用了大量的神話傳說和想象描寫，構成了壹個奇異而恐怖的冥界世界。它表達了屈原對生命和自我價值的執著和追求。