第壹，最好不要見面，這樣可以不談戀愛。
第二，最好不要認識，這樣可以不想念對方。
(2)
從歡喜到煩惱，從歡喜到恐懼；沒有快樂，就沒有煩惱，哪裏來的恐懼？
悲傷來自愛，恐懼來自愛；沒有愛，就沒有煩惱，哪裏有恐懼？
所以不要愛，愛是苦的。如果沒有愛與恨，就沒有束縛。
(3)
胤禛:
人生如夢，白雲蒼狗。錯了是對的，恩恩怨怨，日月無聲，流水過得無影無蹤。那些難以割舍的人，只是有點傻！當壹個人輕描淡寫地說出“想要”這個字的時候，他已經握住了我內心的鑰匙；當他扔掉雨傘，陪我淋雨的時候，我已經完全向他敞開了大門；他護著我，背對著箭頭的時候，我這輩子再也忘不了。之後是對是錯，只是越陷越深。
至此，妳還想問八爺的事嗎？
從愛到怒，從愛到恨，從愛到癡，從愛到思。離別之後，恨與癡都化作了壹寸相思。不知道這個時候妳還會不會怪我恨我？生我的氣？生我的氣？紫藤架下，月色清冷，筆墨之間，若朝霞無帝無梅，唯有胤禛，誰帶走了我的靈魂！相思不相視，薄情卻化作感傷的疲憊，歌聲令人心碎。紅紙條上的字模糊到墻上，我們在彎彎曲曲的光圈深處重逢。我每天都期待著妳的到來。
若·Xi
(4)
光線聚回到西方，夕陽半藏在雲層後面，散射出紅色、橙色和金色，把雲層映得像融化的黃金，把半邊天空化成壹片火海。他抖落紅色的朱童丹，在紫禁城起伏的琉璃瓦和金色的屋頂上濺起無數耀眼的亮點。白天莊嚴肅穆的紫禁城籠罩在壹片金色的光輝中，就像壹片美麗的天空。
胤禛站在景山之巔，沐浴著溫柔的暖光，俯瞰著腳下的紫禁城，但他的眼睛深處什麽都沒有，就像沙漠中的天空:遙遠而孤獨。
愛與恨都沒了，只剩下他。
(5)
過去的事，比如昨天的死，未來的事，比如今天的生。
(6)
他送走了我，也送走了從前的自己。他用冷漠而疲憊的眼神，關上了曾經對他充滿熱情的世界，以後再也沒有另壹個依然充滿熱情的世界。無論世人如何評論，他都完全無動於衷。
(7)
在中國幾千年的思想文化發展中，儒家思想中的三綱五常就像壹張巨大的網，把獨立的個體牢牢地束縛在以皇權為中心的政治霸權和文化霸權中，從而無法發展出完整的個人主義。而生於亂世的嵇康，可以說是壹個偶然，像壹道劃過夜空的閃電，短暫卻明亮。其代表作《與山居元絕交》闡述了他認為人性真實平等的原則。他認為儒家推崇的聖人只是壹種人們的價值準則，不應該要求每個人都去效仿。個人的幸福只有個人自己清楚，個人有權追求自己認可的幸福。可以說，嵇康的思想與現代社會的平等、自由、個人主義有很多相通之處。
(8)
中國幾千年來地大物博，以天下為中心的觀念，絕對不是壹個皇帝真心想接受新事物就能改變的。我們要經歷深刻的痛苦，幾乎成為被征服的人，才真正意識到需要向外界學習。康熙孤獨不僅僅是因為他說自己孤獨，還因為他知道的太多，看的太遠。自古智者多寂寞，更何況他是皇帝！
(9)
普通老人可能會有兒子或孫子陪著散步，但這個孤獨的人卻有壹個太監陪著。龍椅像王太後的女主人壹樣，已經漫不經心地把他和二十個兒子劃到了河的兩端。
(10)
我知道每個人的結局，但我不知道我的結局。這是上帝為我準備的結局嗎？