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在詩歌中發現精神的力量

每壹首優秀的詩歌文字背後必定湧動著豐富的情緒和思想。這便是詩歌的非語言價值。教學詩歌,需將這非語言價值提煉出來,並內化為讀者心中的力量,從而彰顯詩歌的精神。羅才軍老師教學古代詩歌真正體現自身深厚的學養,天才的教學智慧,使課堂顯得有條不紊,節奏分明。陸遊的這首《示兒》自始至終滲透了壹股精神的力量,這種力量使得學生和老師無不融入這詩歌的情境之中,而成為詩歌精神的壹份子。

整首詩明白如話,但這首詩有很多的潛文本。陸遊臨終之際念念不忘的不是遺產分配,告誡子女,而是不見九州同的悲苦。既然知道“死去元知萬事空”,卻還要叮囑兒子“家祭無忘告乃翁”。

內容明白如話可以不教背景,通過預習也能知道。那麽這首詩歌值得教的語文核心價值內容是什麽?當然有內容理解,學法指導,情感體驗。但我以為更重要,也更有意義的還在意象的發現和揣摩。說實話,這首詩歌的意象並不明晰。詩人“但悲不見九州同的“意”寄托在怎樣的“象”上。詩句中根本就沒有呈現切實可感的象,但細讀這首詩歌的老師也會發現:“死去原知萬事空”,“王師北定中原日”,“家祭無忘告乃翁”,都是為“但悲不見九州同”做應和的。

針對這首詩的意象特點,老師在教學時,不再拘泥於這首詩歌本身而是沿著偉大詩人在不同時期,所有相同“意”所附著的“象”上。陸遊壹生中有大量的詩歌,都是表達與《示兒》相同的“不見九州同”的悲哀。老師把陸遊的詩按照年齡節點,精心選擇三句進行展現,比如“遺民淚盡胡塵裏,南望王師又壹年”中的“象”是“遺民淚”,“胡塵”,編織出詩人只願九州同的滿腔悲涼與期待。再如“離騷未盡靈均恨。誌士千秋淚滿裳”中的“離騷”,與屈原壹樣面對山河破碎風雨飄搖卻空於滿腔抱負不得施展的遺恨。再如“胡未滅,鬢先秋,淚空流,此生誰料,心在天山身在滄州”。其中的意象“鬢秋”,“淚流”所展現的依然是壹種不見九州同的悲涼和絕望。所以老師在《示兒》的教學中緊緊抓住這些本質相同的意象,進行了壹個沿著詩人生命軌跡的縱向的意向疊加,給學生壹些詩歌創作上的啟示:詩人的不同詩歌表達是可以展現出這樣重復的意象的。

《示兒》這首詩與杜甫的《聞官軍收河南河北》不同的是《示兒》的意象是單壹的,所以作者在教學中就采用了縱向疊加的形式。《聞官軍收河南河北》意向是多個的,所以作者進行了橫向疊加。不管是縱向疊加或橫向疊加,兩首詩都表達了壹個統壹的主題就是愛國,都希望自己的國家統壹、安定、清明、祥和。

這種在詩人身上體現出來的愛國情感,需要有教育智慧的教師在自己的課堂上對學生進行情感和思想上的熏陶,給學生融入壹份精神的力量。