關於仙人掌的詩句 1. 關於“歌頌仙人掌的詩句”
關於仙人掌有詩句列舉：
《答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。釋義：看茶葉曝曬成仙人掌壹樣，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
《行經華陰》崔顥（唐）：武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴。釋義：詩人過華陰時，正值雨過天晴，平望武帝祠前煙雲聚而將散；仰視仙人掌峰上，山形已顯氣象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。
《水龍吟白蓮》 張炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓猶濕金盤露。釋義：妳像仙人掌上的芙蓉，像處在銅鑄的承露盤當中，花上水滴涓涓，猶如晶瑩的玉露。
《和友人戲贈二首》李商隱（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虛五夜風。釋義：仙人掌上的銅盤，露水已滿；玉女窗洞開，夜氣生寒。
擴展資料
《水龍吟·白蓮》
仙人掌上芙蓉，涓涓猶濕金盤露。輕妝照水，纖裳玉立，飄飖似舞。幾度消凝，滿湖煙月，壹汀鷗鷺。
翻譯：妳像仙人掌上的芙蓉，像處在銅鑄的承露盤當中，花上水滴涓涓，猶如晶瑩的玉露。淡雅的妝束與湖水互相映照，妳亭亭五立呵，那朦朧的月光，為妳披上了薄薄的衣服。
微風吹來，妳飄飄欲舞。為壹睹妳的芳容，我徘徊又凝望，曾來此地好幾度，陶醉在滿湖煙月籠罩處。
參考資料：
?百度百科-仙人掌2. 描寫仙人掌的詩詞
1、相關詩句 李白《答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。
2、原文 答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶 常聞玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯灑芳津，采服潤肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
舉世未見之，其名定誰傳。 宗英乃禪伯，投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。 朝坐有餘興，長吟播諸天。
3、註釋 ①郭璞詩：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛綜《西京賦註》：“洪崖，三皇時伎人。”
②《新序》：“齊有婦人，極醜無雙，號曰無鹽女。” ③趙岐《孟子註》：西子，古之好女西施也。
④佛書言，三界***有三十二天，自四天王天至非有想非無想天，總謂之諸天。 譯文 常聽說玉泉山上，有許多乳窟樣的山洞， 裏面有好多白鴉的仙鼠（白色蝙蝠），倒懸清溪的樹上遙望明月。
茗茶就生長在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。 茶樹根莖澆灑山花芳津，采服後可以潤肌強骨。
茶樹叢年代久遠，綠葉蔥蔥，枝枝相接。 看茶葉曝曬成仙人掌壹樣，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
舉世未見這樣的茶葉，誰來給這茶葉命名而使之永遠流傳呢？ 宗英妳是高僧禪伯，尚有瑰麗的詩篇與茶壹起投贈給我。 妳的詩篇如西子臨鏡，使我這個無鹽醜女，慚愧無比。
清晨坐聊，佳興勃勃，長吟詩篇，聲播九天。 4、簡析 此詩生動形象地描寫了仙人掌茶的獨特之處。
前四段寫仙人掌茶的生長環境及作用，得天獨厚，以襯序文；“叢老卷綠葉，枝枝相接連。”寫出了仙人掌茶樹的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，曬也。
本句是目前發現的最早曬青史料。 洪崖，傳說中的仙人名。
本句的意思是飲用了仙人掌茶，來達到幫助人成仙長生的結果。“舉世未見之，其名定誰傳。”
由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罷團改散，在明以前大部分都是團茶，因此是舉世未見之，其名定誰傳。“宗英乃禪伯，投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽，顧慚西子妍”寫的是李白對中孚的贊美之情，詩人在此自謙將自己比作“無鹽”，而將中孚的詩歌比作西子，表示誇獎。“朝坐有餘興，長吟播諸天”詩人大聲朗讀所作的詩歌，使他能夠達到西方極樂世界的“諸天”。
3. 有關仙人掌的詩詞 4. 古代關於仙人掌的詩句
1、相關詩句
李白《答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。
2、原文
答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶
常聞玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯灑芳津，采服潤肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
舉世未見之，其名定誰傳。
宗英乃禪伯，投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。
朝坐有餘興，長吟播諸天。
3、註釋
①郭璞詩：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛綜《西京賦註》：“洪崖，三皇時伎人。”
②《新序》：“齊有婦人，極醜無雙，號曰無鹽女。”
③趙岐《孟子註》：西子，古之好女西施也。
④佛書言，三界***有三十二天，自四天王天至非有想非無想天，總謂之諸天。
譯文
常聽說玉泉山上，有許多乳窟樣的山洞，
裏面有好多白鴉的仙鼠（白色蝙蝠），倒懸清溪的樹上遙望明月。
茗茶就生長在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。
茶樹根莖澆灑山花芳津，采服後可以潤肌強骨。
茶樹叢年代久遠，綠葉蔥蔥，枝枝相接。
看茶葉曝曬成仙人掌壹樣，好e69da5e887aa62616964757a686964616f31333337386562像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
舉世未見這樣的茶葉，誰來給這茶葉命名而使之永遠流傳呢？
宗英妳是高僧禪伯，尚有瑰麗的詩篇與茶壹起投贈給我。
妳的詩篇如西子臨鏡，使我這個無鹽醜女，慚愧無比。
清晨坐聊，佳興勃勃，長吟詩篇，聲播九天。
4、簡析
此詩生動形象地描寫了仙人掌茶的獨特之處。前四段寫仙人掌茶的生長環境及作用，得天獨厚，以襯序文；“叢老卷綠葉，枝枝相接連。”寫出了仙人掌茶樹的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，曬也。本句是目前發現的最早曬青史料。 洪崖，傳說中的仙人名。 本句的意思是飲用了仙人掌茶，來達到幫助人成仙長生的結果。“舉世未見之，其名定誰傳。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罷團改散，在明以前大部分都是團茶，因此是舉世未見之，其名定誰傳。“宗英乃禪伯，投贈有佳篇。清鏡燭無鹽，顧慚西子妍”寫的是李白對中孚的贊美之情，詩人在此自謙將自己比作“無鹽”，而將中孚的詩歌比作西子，表示誇獎。“朝坐有餘興，長吟播諸天”詩人大聲朗讀所作的詩歌，使他能夠達到西方極樂世界的“諸天”。
5. 關於仙人掌的詩句有哪些
關於仙人掌有詩句列舉：《答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
釋義：看茶葉曝曬成仙人掌壹樣，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。《行經華陰》崔顥（唐）：武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴。
釋義：詩人過華陰時，正值雨過天晴，平望武帝祠前煙雲聚而將散；仰視仙人掌峰上，山形已顯氣象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。
《水龍吟白蓮》 張炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓猶濕金盤露。釋義：妳像仙人掌上的芙蓉，像處在銅鑄的承露盤當中，花上水滴涓涓，猶如晶瑩的玉露。
《和友人戲贈二首》李商隱（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虛五夜風。釋義：仙人掌上的銅盤，露水已滿；玉女窗洞開，夜氣生寒。
擴展資料《水龍吟·白蓮》仙人掌上芙蓉，涓涓猶濕金盤露。輕妝照水，纖裳玉立，飄飖似舞。
幾度消凝，滿湖煙月，壹汀鷗鷺。翻譯：妳像仙人掌上的芙蓉，像處在銅鑄的承露盤當中，花上水滴涓涓，猶如晶瑩的玉露。
淡雅的妝束與湖水互相映照，妳亭亭五立呵，那朦朧的月光，為妳披上了薄薄的衣服。微風吹來，妳飄飄欲舞。
為壹睹妳的芳容，我徘徊又凝望，曾來此地好幾度，陶醉在滿湖煙月籠罩處。
參考資料：
?百度百科-仙人掌。6. 描寫仙人掌的詩詞
1、相關詩句
李白《答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。
2、原文
答族侄僧中孚贈玉泉山仙人掌茶
常聞玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯灑芳津，采服潤肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
舉世未見之，其名定誰傳。
宗英乃禪伯，投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。
朝坐有餘興，長吟播諸天。
3、註釋
①郭璞詩：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛綜《西京賦註》：“洪崖，三皇時伎人。”
②《新序》：“齊有婦人，極醜無雙，號曰無鹽女。”
③趙岐《孟子註》：西子，古之好女西施也。
④佛書言，三界***有三十二天，自四天王天至非有想非無想天，總謂之諸天。
譯文
常聽說玉泉山上，有許多乳窟樣的山洞，
裏面有好多白鴉的仙鼠（白色蝙蝠），倒懸清溪的樹上遙望明月。
茗茶就生長在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。
茶樹根莖澆灑山花芳津，采服後可以潤肌強骨。
茶樹叢年代久遠，綠葉蔥蔥，枝枝相接。
看茶葉曝曬成仙人掌壹樣，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
舉世未見這樣的茶葉，誰來給這茶葉命名而使之永遠流傳呢？
宗英妳是高僧禪伯，尚有瑰麗的詩篇與茶壹起投贈給我。
妳的詩篇如西子臨鏡，使我這個無鹽醜女，慚愧無比。
清晨坐聊，佳興勃勃，長吟詩篇，聲播九天。
4、簡析
此詩生動形象地描寫了仙人掌茶的獨特之處。前四段寫仙人掌茶的生長環境及作用，得天獨厚，以襯序文；“叢老卷綠葉，枝枝相接連。”寫出了仙人掌茶樹的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，曬也。本句是目前發現的最早曬青史料。 洪崖，傳說中的仙人名。 本句的意思是飲用了仙人掌茶，來達到幫助人成仙長生的結果。“舉世未見之，其名定誰傳。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罷團改散，在明以前大部分都是團茶，因此是舉世未見之，其名定誰傳。“宗英乃禪伯，投贈有佳篇。清鏡燭無鹽，顧慚西子妍”寫的是李白對中孚的贊美之情，詩人在此自謙將自己比作“無鹽”，而將中孚的詩歌比作西子，表示誇獎。“朝坐有餘興，長吟播諸天”詩人大聲朗讀所作的詩歌，使他能夠達到西方極樂世界的“諸天”。