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關於***建進社區的詩句

1.關於和諧社區的詩歌

先進性教育 吹起長興大開發的號角

男:尊敬的各位領導、各位同誌:

女:親愛的各位觀眾、各位朋友:

合:大家好!(敬禮)

男:1921年,偉大的中國***產黨在黃浦江畔誕生,

女:從此,黨的兒女在各個戰場與敵人戰鬥,撕拼。

男:二七風暴,長征鐵流,淮海烽煙……

女:革命道路,漫長崎嶇,千難萬險……

男:無數先輩的熱血,染紅了不屈的戰旗,

女:無數烈士的青春,換取了如畫的江山。

男:我們黨在中國執政,是歷史的選擇,人民的選擇,

女:我們黨為人民掌權,是時代的要求,人民的要求。

男:開展先進性教育活動是黨中央面臨新形勢作出的壹項重大決策,

女:開展先進性教育活動是構建社會主義和諧社會的壹個重大舉措。

合:先進性教育活動正吹響了長興大開發的號角。

女:歷史的沈思打開了時空隧道的大門,

男:壹年壹度追溯的是時鐘往返的不停。

2.贊美社區的詩句

和諧社會,美麗家園

壹朵朵美麗的鮮花,

壹顆顆高大的樹木.

壹陣陣清香的空氣,

壹條條清澈的小溪.

它們交織在壹起,

這是我們美麗的祖國.

看,樹木用那健美的臂膀,

指向遠處的東方.

小花在那高大的樹下,

向我們頻頻微笑.

聽,這壹條條小溪流水的聲音,

化為壹首美妙動聽的交響樂.

聞,那壹陣陣芳香是從哪兒傳來?

那是我們清香的空氣.

這是我們的家園.

山山水水都令人神往,

美好的未來催人奮進,

人與人之間和諧相處.

願這壹草壹木變得更美.

願這人們和諧相處的景象,

變得更好.

讓來自各國的人們,

在這鳥語花香的家園中,

沐浴著和煦的陽光,

感受著人們和諧相處的氣氛.

令他們心馳神往.

我愛我的祖國.

3.關於***建美好家園的格言.名言警句

1、千裏之堤,潰於蟻穴;生命之舟,覆於疏忽。

2、家園,世界的樂園(德國)

3、鳥自愛巢人愛家(英國)

4、別人的金窩銀窩,不如自己的草窩

5、任何壹只害鳥不會弄臟自己的窩巢(英國)

6、對於亞當而言,天堂是他的家;然而對於亞當的後裔而言,家是他們的天堂(伏泰)

7、我的房屋對於我如同壹座城堡,法律也無法將我從那裏趕出去---(威·斯湯福德)

8、同在壹方熱土,***建美好家園。

9、小手拉大手,***建美好家園。

10、天藍水清 地綠居佳

4.文明社區詩歌

京郊腹地,重鎮有名。區為昌平,觀曰回龍。舊跡無多,新象崢嶸。草坪青翠,道樹綠濃。十裏長街,寬闊平坦;百方小區,端穆齊整。高樓有序,挺拔處山光水榭;居戶無憂,出入間秋花春風。經濟用房,亞洲最大;文化住宅,市內至崇。“雲趣”“風雅”,飽含意韻;“龍騰”“龍躍”,極具精神!路名“文華”“育知”,立現在而想未來;街稱“龍禧”“同成”,彰宏業而竟大功。比鄰高速,四通八達;近傍輕軌,隨意而行。

舒適生活,優美環境,予住其間,為樂為榮。超市、商場、便民店,全力服務;中學、小學、幼兒園,盡心育人;銀行、郵局、電信局,勇司其責;醫院、物業、派出所,時負重任。汽電油鹽,百物充足;瓜果蔬菜,四季常新。山珍海味,任挑任選;時裝家具,可欲可心。與世界通信,瞬間實現;看環宇精彩,舉手完成。大小綠地上,多是樂天乘蔭者;體育公園內,盡為鍛煉打球人。竟日看不夠,樓擠人稠,大車小車列隊排陣;入夜景更美,星燦珠朗,高燈低燈幻霓呈虹。紅顏俊傑,盡把朝日秀;白首老將,尤捧夕陽紅。南腔北調,五湖四海,到此處亦恪盡主責;東鄰西舍,三教九流,居斯地仍衡守國風。誠信明禮,公德為大家***守;和睦互助,冷漠被愛心回溫。閑庭散步,消除疾疲;樓臺養花,恢復青春

邀舊遇新知聊侃,神飛意暢;約詩朋文友雅聚,樂而忘形。天開美景兆國運,笑口不泯舞童心。上班下海,百千職業無貴賤;舉枰對弈,各種娛樂淡輸贏。男女晨練,遵從習慣,打拳擊劍,強健身體;老少攻讀,泛舟學海,詩文詞賦,提高天聰。珍護自然,生命在於運動;知足常樂,寡欲自可升平。讀書治愚,歌曲養心。勤勞致富,民安官清。建文明社區,做守法公民。沐改革之雨露,乘長風而馳騁;頌今天之輝煌,喜把盞而傾樽:賦俚句謹呈祝賀意,願事業更上樓幾層

5.關於***創美好家園的現代詩

走進我們的美好家園,

妳會看到構思新異的房屋建築,

清新整潔的大理石地面,

像森林公園壹樣的綠化,

還有漂亮的荷蘭風車

旁是壹個月芽兒形的小溪,

涓涓的流水中

不時有壹條條調皮的錦鯉,

好奇地從水面中探頭探腦,

好像也在欣賞著這“大自然”中的美景。

因為黃河,

我們有了領先世界的文明,

因為黃河,

我們有了堅強不屈的精神,

因為黃河,

我們有了美麗豐饒的中華家園……

我這個從未見過黃河的孩子

也要對心中的它說壹聲:

我愛妳,黃河!

雨後那迷人的景色,讓人不禁陶醉其中。

看著那婷婷玉立的花朵,如剛出沐的美人;

那壹片綠綠的草坪,如波瀾的大海;

那聳立在兩邊的大樹,如忠誠的捍衛者守衛著自己的美好家園。

擴展資料

現代詩也叫“白話詩”,最早可追源到清末,是詩歌的壹種,

與古典詩歌相比而言,雖都為感於物而作,但壹般不拘格式和韻律。

現代詩形式自由,意涵豐富,意象經營重於修辭運用,完全突破了古詩“溫柔敦厚,哀而不怨”的特點,

更加強調自由開放和直率陳述與進行“可感與不可感之間”的溝通。

特點

現代詩形式自由,意涵豐富,意象經營重於修辭運用,與古詩相比,雖都為感於物而作,都是心靈的映現,

但其完全突破了古詩“溫柔敦厚,哀而不怨”的特點,更加強調自由開放和直率陳述與進行“可感與不可感之間”的溝通。

現代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”新文化運動的產物,

形式上采用白話,打破了舊體詩的格律束縛,內容上主要是反映新生活,表現新思想。

參考資料:

百度百科-現代詩

6.關於***建***享的古詩句

這裏有兩首關於農村的 還可以結合三農問題~

清平樂·村居

宋辛棄疾

茅檐低小,溪上青青草。

醉裏吳音相媚好,白發誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。

最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

簡析

由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張,南歸以後,他壹直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起,他長期未得任用,以致在江西信州(今江西上饒市)閑居達二十年之久。作者長期居住農村,對農村生活有了更多的了解,對農民也有較多的接觸。所以在《稼軒詞》中有壹部分作品是反映農村生活的。其中,有風景畫,也有農村的風俗畫。這首《清平樂》,就是壹幅著色的農村風俗畫。

上片勾勒環境烘托氣氛。開篇用素描手法,勾出"茅檐"、"溪上"、"青草",只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色,為人物的出現安排下廣闊的背景。三、四句寫詞中出現的老公公和老婆婆,他們講話的聲音帶著醉意,愈加顯得溫柔婉媚,但是等走到他們面前時,才發現說話的已不是什麽年輕人,而是白發皤皤的老年人了。?quot;醉裏",可以看出老年人生活的安詳,從"媚好",可以看出他們精神的愉快。

下片集中寫這壹農戶的三個兒子,比較全面地反映了當時農村生活的各個方面,畫面在繼續擴展。整勞力在溪東的豆地裏鋤草,半大的孩子在編織雞籠。詩人著力於"小兒"的描繪,***用了兩句,占全詞四分之壹篇幅。"溪頭臥剝蓮蓬"形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。對此,詞人感到由衷的歡喜。

這首詞具有濃厚的農村生活氣息,字裏行間處處洋溢著作者對農村生活的喜悅之情,客觀上反映了作者對黑暗官場生活的憎惡。

這首詞是壹幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。

王駕《社 日》

鵝湖山下稻粱肥, 豚柵雞棲半掩扉。

桑柘影斜春社散, 家家扶得醉人歸。

古時的春秋季節有兩次例行的祭祀土神的日子,分別叫作春社和秋社。古代勞動人民不但通過這種方式表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝願,同時也借這樣的節日開展對他們來說十分難得的娛樂活動。在社日到來時,民眾集會競技,進行各種類型的作社表演,並集體歡宴,非常熱鬧。宋代詩人楊萬裏《觀社》有生動描寫:“作社朝祠有足觀,山農祈福更迎年。忽然簫鼓來何處?走煞兒童最可憐!虎頭豹面時自顧,野謳市舞各爭妍。王侯將相饒尊貴,不博渠儂壹晌癲!”王駕這首《社日》寫法卻完全不同,它沒有壹字正面寫作社的情景,卻也寫出了這個節日的歡樂,而且遠比楊萬裏的那首詩膾炙人口。

詩壹開始不寫“社日”的題面,卻從村居風光寫起。鵝湖山,在今江西鉛山縣境內,這地名本身十分誘人。湖的得名使人想到鵝鴨成群,魚蝦滿塘,壹派山明水秀的南方農村風光。春社時屬仲春,“稻粱肥”,是指田裏莊稼長得很好,豐收在望。村外風光是這樣迷人,那麽村內呢?到處是壹片富庶的景象,豬滿圈,雞棲塒,聯系第壹句描寫,真可以說是五谷豐登、六畜興旺。所以壹、二句雖只字未提作社的事,先就寫出了節日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人,“半掩扉”三字告訴讀者,村民都不在家,門兒都半掩著。“半掩”而不上鎖,可見民風淳厚,豐年富足。古人常用“夜不閉戶”表示環境的太平安寧,“半掩扉”這個細節描寫是很有表現力的。同時,它又暗示出村民家家都參加社日去了,巧妙地將詩意向後聯過渡。

後兩句寫“社日”正題。值得註意的是詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆,卻寫社散後的景象。“桑柘影斜”,夕陽西下,樹影在地越來越長,說明天色向晚。同時,村裏植有“桑柘”,可見養蠶也搞得不錯。遣詞用語體現出詩人的藝術匠心。春社散後,人聲漸稀,到處都可以看到壹種情景,即壹些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民,被家人鄰裏攙扶著回家。“家家”是誇張說法,說明這種情形之普遍。不正寫社日的熱鬧與歡樂場面,卻選取高潮之後漸歸寧靜的這樣壹個尾聲來表現它,是頗為別致的。它的暗示性很強,讀者通過這個尾聲,會自然聯想到作社、觀社的全過程。“醉人”這個細節可以使人聯想到村民觀社的興高采烈,正因為心裏高興,才不覺貪杯,而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。

此詩不寫正面寫側面,通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細節寫社日景象,筆墨極省,反映的內容卻極為豐富。這種含蓄的表現手法,與絕句短小體裁極為適應,使人讀後不覺其短,回味深長。當然,在封建社會,農民的生活壹般不可能象此詩所寫的那樣好,詩人顯然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應看到,在自然災害減少、農業豐收的情況下,農民過節時顯得快活,也是很自然的。

7.***建美好家園的詩歌

古風·和諧社會 社會要和諧,全國新宣言。

民主政治好,興邦重立根。 公平又正義,為民上至尊。

誠信加友愛,團結為本原。 活力要充滿,法治有公論。

人與大自然,和諧相***存。 扶貧相救助,遍地新農村。

安居永樂業,光照林中軒。 人人獻點愛,融洽樂無垠。

尊長愛幼小,升平人世溫。 男女真平等,老少和家門。

人人與時進,良師啟後昆。 各盡其能量,忠誠鑄詩魂。

科教趕時尚,九州破迷昏。 世間情義重,同醉***酒樽。

落實發展觀,全面成倍翻。 本固邦安寧,小康齊心奔。

同心合大力,***建美家園。 實現高理想,造福留子孫。

人間無限好,處處勝桃源。 飲水思來源,享受不忘恩。

吟詩頌明主,贊歌獻乾坤。 相 聚 浩瀚天宇, 地球只此壹只, 上下幾億年, 縱橫千萬裏。

我們來到這裏, 屬於我們的時光, 也許很短, 轉瞬即逝。 地球上蕓蕓眾生, 匆匆來, 匆匆去。

我的朋友, 在我們美麗星球 經過的兩個人, 相遇是有緣, 是天意。 相聚是引力, 是奇跡。

若被思念, 便是幸福; 便是天的恩賜。 若能思念、關愛別人, 那人, 便是成功的。

思念若能純潔、長久、無私… 我親愛的朋友(同學), 縱使我們來去匆匆, 縱使我們普通如風、如雨, 我們也驕傲: 因我們無悔, 因我們已為這星球、這天宇獻出了 屬於我們的美麗。

8.國學進社區 詩歌

旗袍穿上

壹抹故墨

壹抹雨燕

潔白如玉的宣紙上

有殘山的深幽

有剩水汩汩

有八哥鬧春

有昭君出塞

旗袍穿上

在醉人的書香裏

高唱中秋的明月

吟哦小軒窗的淒涼

旗袍穿上

國學就進了生活

國學也就有了人性

國學也就有了完整的生命

入我眼

即使我有

過我耳

即使我有

入我心

即使我有

旗袍穿上

從孔夫子的半部論語

到蘇東坡的懷古赤壁

再到徐誌摩的再別康橋

從懷素的疾行如風

到柳公權的慨然端莊

再到王羲之的神采飛揚

旗袍穿上

國學入我心

旗袍穿上

我心入國學

9.關於***創美好家園的現代詩

1. 《故鄉》我的故鄉在那美麗的地方滿山的青松像綠色的海洋枝繁葉茂迎風起舞松濤聲聲像那交響的樂章青松相擁是團結的象征傲然挺拔是故鄉的棟梁四面環山飄著花香依山傍水秀麗的風光小河流淌波光粼粼綠樹成蔭顯得更加輝煌魂牽夢繞的故鄉啊妳是我最可愛的故鄉——楊牧2. 《雨中思鄉》綿綿細雨,細雨綿綿蒼空中飄落的雨滴成線恰如遊子剪不斷的思念故鄉的雨啊壹定又洗刷出壹個明凈的村莊麥浪在鄉親的夢裏滾翻綠樹中的壹角屋檐冒著裊裊炊煙想象爬上故鄉的山頭父親坐在老屋的門上用手背揩掉額頭的勞累點燃壹支旱煙,微瞇著眼看屋檐上雨滴落個不斷匯合成歡快的溪水流向綠油油的田間——余光中

擴展資料:

第壹首所表達的感情:家鄉,永遠是人魂牽夢繞的壹個地方。

無論是為了生活,還是其他!離開家鄉的人們,當午夜夢回時分,心中依舊牽掛著那塊熱土地。將自己家鄉最珍貴的感情埋入文字中。

讓那份心情,代替自己,回到故裏。第二首所表達的情感:表達了作為壹個遠離家鄉的遊子對家鄉殷切的思念,每當夜深人靜想起家裏人,家鄉物,自己情不能自已,落淚感傷,想起自己的老父親,也是甚是思念。

資料來源:百度百科-文學網。