壹、詩句：
王維 --《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
王維 --《竹裏館》：獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
王維 --《鳥鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
李白 --《獨坐敬亭山》：眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
杜甫 --《春夜喜雨》：隨風潛入夜，潤物細無聲。
韋應物 --《滁州西澗》：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
常建 --《題破山寺後禪院》：清晨入山寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
柳宗元 --《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
二、簡介：
1、《柴鹿》
這是王維後期的山水詩代表作——五絕組詩《輞川集》二十首中的第四首。鹿柴（寨），是輞川的地名。詩裏描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時分的幽靜景色。
2、《鳥鳴澗》是唐代詩人王維所作組詩《皇甫嶽雲溪雜題五首》的第壹首。此詩描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側重於表現夜間春山的寧靜幽美。全詩緊扣壹“靜”字著筆，極似壹幅風景寫生畫。詩人用花落、月出、鳥鳴等活動著的景物，突出地顯示了月夜春山的幽靜，取得了以動襯靜的藝術效果，生動地勾勒出壹蝠“鳥鳴山更幽”的詩情畫意圖。全詩旨在寫靜，卻以動景處理，這種反襯的手法極見詩人的禪心與禪趣。
3、《春夜喜雨》是唐詩名篇之壹，是杜甫上元二年（761年）在成都草堂居住時所作。此詩運用擬人手法，以極大的喜悅之情細致地描繪了春雨的特點和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨。詩中對春雨的描寫，體物精微，細膩生動，繪聲繪形。全詩意境淡雅，意蘊清幽，詩境與畫境渾然壹體，是壹首傳神入化、別具風韻的詠雨詩。
2.寫環境寂靜的詩句李白--《獨坐敬亭山》：眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
杜甫 --《春夜喜雨》：隨風潛入韋應物 --《滁州西澗》：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫.常建 --《題破山寺後禪院》：清晨入山寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音柳宗元 --《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
王維的《鳥鳴澗》 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
------------ 王勃的《滕王閣序》 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽；落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色。 ------------ 李白的《訪戴天山道士不遇》 犬吠水聲中，桃花帶雨濃。
樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
3.描寫“環境安靜”的詩句有哪些1.《搗練子令·深院靜》
五代：李煜
深院靜，小庭空，斷續寒砧斷續風。
無奈夜長人不寐，數聲和月到簾櫳。
2.《臨江仙·金鎖重門荒苑靜》
五代：鹿虔扆
金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對秋空。翠華壹去寂無蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風。
煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中，暗傷亡國，清露泣香紅
3.《女冠子·春山夜靜》
五代：李珣
春山夜靜，愁聞洞天疏磬。玉堂虛，細霧垂珠佩，輕煙曳翠裾。
對花情脈脈，望月步徐徐。劉阮今何處？絕來書！
4.《鳥鳴澗》
唐代：王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
5.《蔔算子·黃州定慧院寓居作》
宋代：蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。（時見 壹作：誰見）
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
6.《入若耶溪》
南北朝：王籍
艅艎何泛泛，空水***悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐回流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊。
4.寧靜優美意境詩句（壹）陶淵明《飲酒》之五
結廬在人境，而無車馬喧.
問君何能爾？心遠地自偏.
采菊東籬下，悠然見南山.
山氣日夕佳，飛鳥相與還.
此中有真意，欲辨已忘言.
簡 析
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧.要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈.東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然擡頭喜見南山勝景絕妙.暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱.人的思想或精神，可以孤立地自我凈化，或者說，能夠超脫於現實之外.“結廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾？心遠地自偏.”這四句詩就是講這個道理.“結廬在人境”是說生活在現實社會中.“車馬喧”指人世間各種煩人的塵雜，也是世人為富貴榮華而奔競的形象寫照.他之所以身居人境而塵雜不染，就因為能做到“心”.“心遠”就是思想上絕棄富貴榮華之念.壹個人丟掉了物欲，斷絕了塵想，精神就遠遠超出於塵世之外了.詩人采菊東籬，悠然自得，又逢山氣特佳，飛鳥投林的黃昏，大自然的壹切都顯得和融淳凈；此時的詩人，超然冥邈，神逸方外，他的心境與大自然融為壹體了.這是對宇宙人生之理、造化自然之趣的領悟；從廬山壹帶傍晚的自然環境說，壹切都顯得和融渾樸，充滿生機，這正是大自然的本色.詩人的悠然情懷與眼前的自然氣象，都合於自然之，因而，主、客二方也就冥會妙合了.
（二 ） 歸田園居·其三·種豆南山下——陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀.
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸.
道狹草木長，夕露沾我衣.
衣沾不足惜，但使願無違.
南山坡下有我的豆子地，地裏雜草叢生，豆苗卻長得很稀.早晨天亮就起來到田裏鋤草，晚上披著月光扛著鋤頭回家歇息.高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路，露水打濕了我的衣裳.衣裳濕了倒不重要，只要不違背我的初衷就行了.
評 析
此詩是描寫陶淵明勞動生活的代表作.雖寫勞動，其主旨卻並非寫勞作之艱辛，而是表現壹種審美情趣.試思："晨興理荒穢，帶月荷鋤歸"，這是壹幅何等美妙的荷鋤夜歸圖.艱辛自是艱辛，詩人也說"道狹草木長，夕露沾我衣"，但是，"衣沾不足惜，但使願無違"呀！後兩句正可以看作是此詩全篇的眼線，是透露詩人心緒之所在.
（三 ）江雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅.
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪.
這是壹首詠雪寄情詩.大雪中望遍千山看不到壹只飛鳥；找遍萬條路，不見壹個行人.只有孤零零的壹條小船上，坐著壹位披蓑衣、戴鬥笠的漁翁，獨自冒著大雪在寒冷的江面上釣魚.字裏行間透露出作者處境的嚴酷，心情的孤寂.
《江雪》的深層意蘊，寄托了壹種傲然獨立，清竣高潔的人格理想.詩人曾參與過政治革新，但改革失敗後，受到排斥，被貶為永州司馬.政治上的失意，內心的孤獨，便通過環境描寫反映出來.當時的政治環境就象詩中所說的千裏冰封，萬裏雪飄壹樣，環境是非常惡劣的.但詩人不屈服於壓力，依然故我，堅持自己獨立的人格.寒江中那位孤獨寂寞，又抗寒傲雪，毅然垂釣的漁翁.
寒江獨釣的畫面和深刻的含義使全詩情景交融，充滿了詩意美.
（ 四 ） 山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋.
明月松間照，清泉石上流.
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.
隨意春芳歇，王孫自可留.
天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋.山泉清洌，淙淙流瀉於山石之上，有如壹條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多麽幽清明凈的自然美啊！竹林裏傳來了壹陣陣的歌聲笑語，那是壹些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜.在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣壹群無憂無慮、勤勞善良的人.他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了.
是以自然美來表現詩人的人格美和壹種理想中的社會之美.表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山範水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興.詩人通過對山水的描繪寄慨言誌，含蘊豐富，耐人尋味.
這首山水名篇，於詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求.
5.代表寧靜的詩句（壹）陶淵明《飲酒》之五
結廬在人境，而無車馬喧.
問君何能爾？心遠地自偏.
采菊東籬下，悠然見南山.
山氣日夕佳，飛鳥相與還.
此中有真意，欲辨已忘言.
簡 析
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧.要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈.東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然擡頭喜見南山勝景絕妙.暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱.人的思想或精神，可以孤立地自我凈化，或者說，能夠超脫於現實之外.“結廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾？心遠地自偏.”這四句詩就是講這個道理.“結廬在人境”是說生活在現實社會中.“車馬喧”指人世間各種煩人的塵雜，也是世人為富貴榮華而奔競的形象寫照.他之所以身居人境而塵雜不染，就因為能做到“心”.“心遠”就是思想上絕棄富貴榮華之念.壹個人丟掉了物欲，斷絕了塵想，精神就遠遠超出於塵世之外了.詩人采菊東籬，悠然自得，又逢山氣特佳，飛鳥投林的黃昏，大自然的壹切都顯得和融淳凈；此時的詩人，超然冥邈，神逸方外，他的心境與大自然融為壹體了.這是對宇宙人生之理、造化自然之趣的領悟；從廬山壹帶傍晚的自然環境說，壹切都顯得和融渾樸，充滿生機，這正是大自然的本色.詩人的悠然情懷與眼前的自然氣象，都合於自然之，因而，主、客二方也就冥會妙合了.
（二 ） 歸田園居·其三·種豆南山下——陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀.
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸.
道狹草木長，夕露沾我衣.
衣沾不足惜，但使願無違.
南山坡下有我的豆子地，地裏雜草叢生，豆苗卻長得很稀.早晨天亮就起來到田裏鋤草，晚上披著月光扛著鋤頭回家歇息.高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路，露水打濕了我的衣裳.衣裳濕了倒不重要，只要不違背我的初衷就行了.
評 析
此詩是描寫陶淵明勞動生活的代表作.雖寫勞動，其主旨卻並非寫勞作之艱辛，而是表現壹種審美情趣.試思："晨興理荒穢，帶月荷鋤歸"，這是壹幅何等美妙的荷鋤夜歸圖.艱辛自是艱辛，詩人也說"道狹草木長，夕露沾我衣"，但是，"衣沾不足惜，但使願無違"呀！後兩句正可以看作是此詩全篇的眼線，是透露詩人心緒之所在.
（三 ）江雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅.
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪.
這是壹首詠雪寄情詩.大雪中望遍千山看不到壹只飛鳥；找遍萬條路，不見壹個行人.只有孤零零的壹條小船上，坐著壹位披蓑衣、戴鬥笠的漁翁，獨自冒著大雪在寒冷的江面上釣魚.字裏行間透露出作者處境的嚴酷，心情的孤寂.
《江雪》的深層意蘊，寄托了壹種傲然獨立，清竣高潔的人格理想.詩人曾參與過政治革新，但改革失敗後，受到排斥，被貶為永州司馬.政治上的失意，內心的孤獨，便通過環境描寫反映出來.當時的政治環境就象詩中所說的千裏冰封，萬裏雪飄壹樣，環境是非常惡劣的.但詩人不屈服於壓力，依然故我，堅持自己獨立的人格.寒江中那位孤獨寂寞，又抗寒傲雪，毅然垂釣的漁翁.
寒江獨釣的畫面和深刻的含義使全詩情景交融，充滿了詩意美.
（ 四 ） 山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋.
明月松間照，清泉石上流.
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.
隨意春芳歇，王孫自可留.
天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋.山泉清洌，淙淙流瀉於山石之上，有如壹條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多麽幽清明凈的自然美啊！竹林裏傳來了壹陣陣的歌聲笑語，那是壹些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜.在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣壹群無憂無慮、勤勞善良的人.他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了.
是以自然美來表現詩人的人格美和壹種理想中的社會之美.表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山範水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興.詩人通過對山水的描繪寄慨言誌，含蘊豐富，耐人尋味.
這首山水名篇，於詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求.